По следам словоохотливых мыслителей-5

   В этот раз я наткнулся на интересные высказывания великих мира сего по поводу славы, тщеславия и, как ни удивительно покажется, страданий. Нет сомнений в том, что эти ярчайшие ипостаси наших чувств отличают Человека от животного гораздо в большей степени, чем другие. Наверно, нет на свете никого из людей, ещё с детства не мечтавших хоть о какой-то мало-мальски осязаемой славе хоть на каком-то значимом поприще. Увы, нередко эти мечты превращаются в банальнейшее т.н. "тщеславие" - хоть и не явный антипод славы, но всё равно воспринимаемый всеми как порок. А ещё большему числу людей достаётся вместо химерической славы простое страдание...
   Размышлять, как великие философы, о славе земной я не собираюсь. Как заметили, может быть, мои уважаемые читатели, я пишу немудрящие зарисовки только о себе, любимом. В слабой надежде, что это будет интересно хотя бы моим потомкам. Так вот, о славе. Первые мысли о ней пришли в мою головёнку только в 17 лет (1963 год), когда после провала вступительных экзаменов на слишком престижный радиофак ППИ  устроился разнорабочим на узловую базу Пензенской РЖД. Тамошний главный кадровик (замечательный мужик, кстати, по фамилии, кажется, Иванчин), узнав о моём горячем желании завоевать ВУЗ, пытался отправить меня "по направлению" учиться в МИИЖТ. Соблазнял реальными прелестями столичной студенческой жизни, неплохой стипендией, твёрдой должностью по получению диплома и - внимание! - возможной славой на бесконечных просторах железных дорог России. Но соблазниться всеми этими розовостями жизни я просто не успел - смертельно заболела мама, и уехать так далеко от неё я не решился...
   Во второй раз миражи славы засветились передо мной на втором курсе института (я усердно подготовился и поступил уже на другой факультет - "Приборостроения"). Институтский преподаватель-тренер лёгкой атлетики, заметив моё увлечение бегом (совсем рядом с институтом и общагой располагался парк "Комсомольский" с прекрасными дорожками), предложил мне свою не слишком переполненную секцию. Там я довольно скоро добился неплохих успехов в беге и даже в спортивной ходьбе (что-то около 2-го разряда, только не помню - юношеского или взрослого), и тренер решительно вознамерился было подготовить меня к каким-то важным соревнованиям, для чего требовалось всерьёз жертвовать учёбой. Но никакие посулы будущей чемпионской славы не сломили моё скромное желание "учиться, учиться и учиться, как завещал великий Ленин"...
   О третьей попытке прославиться не где-нибудь, а на поэтическом небосклоне я уже рассказал (см. "По мотивам советских поэтов"). И эта неудача (но скорее удача), хотя и вполне ожидаемая, меня окончательно отрезвила - я понял, что в подруги моей грешной жизни Слава явно не просится.
   Четвёртого призрака грешной славы уже, к счастью, не случилось. Все остальные мои шапкозакидательские попытки освоить великие человеческие деяния (в боксе, в альпинизме, в танцах, в донорстве) были изначально направлены уже сугубо на себя, на поддержание только хоть какого-то физического равновесия тела и духа. Мне было и есть всегда очень жаль всех прославленных политиков, артистов, писателей, которым их слава если и помогает существовать, то только материально. А ведь чтобы от славы ощущать себя счастливым духовно - надо быть либо Пушкиным, либо Пугачёвой, либо Путиным...
   А вот относительно "страданий" у меня всё прожито одновременно и сложно, и просто - смотря с какой колокольни вглядываться на мою незатейливую биографию. Но можно уверенно считать, что страдал я от самого рождения (в жарком сенокосном поле), когда никто, даже мать, не верили, что я выживу, и вплоть до 17 лет, когда уехал ещё на тепловозной тяге искать счастье в Пензу, ставшую моей второй Родиной. Из всех этих детски-юношеских лет светлых пятен в памяти моей совсем немного - это первая учительница, первая любовь к однокласснице, книги и школа. Остальное - сплошное беспросветное страдание: болезни, нужда, заикание, старый пьяница-отчим, издевательства "дружков". Об этих "вехах" вполне можно сочинить повесть похлеще "Детства" Горького, только эти мои "университеты" пользы мне не принесли. Однако в этих неописуемых страданиях есть и несомненный плюс - на них я научился быть в должной мере объективным, терпеливым, трезвым, "толерантным" собеседником, служащим, соседом, начальником, мужем, отцом, дедом...

                Кто-то торопится жить ради славы,
                Кто-то без устали деньги куёт,
                Кто-то транжирит года на забавы,
                Кто-то в страданиях жизнь познаёт...

                Славу ценить после тягот страданий
                Лишь Человеку Природой дано.
                Но видится мне: от тщеславных терзаний
                Сегодня страдать и царям суждено...

                ***********

                О СЛАВЕ  И  ТЩЕСЛАВИИ

   Б.Паскаль (1623-1662).
   "Люди делятся на праведников, которые считают себя грешниками, и грешников, которые считают себя праведниками".
   
   Гарун Тазиев (1914-1998).
   "Тщеславие не числится среди моих пороков, и это позволяет мне ценить лучшее, что есть в жизни: незаменимое и многообразное счастье, которое дают товарищество, дружба, любовь..."
   
   У меня же, простите, несколько иной взгляд на такой "порок", как тщеславие. Хотя во многом он выкристаллизовался рифмами и ритмом увядающей моей жизни.

                Назвать жажду славы пороком - ошибка!
                Без неё потускнел бы людской натюрморт,
                Вся история стран стала б серой и хлипкой,
                Не родился б любой, самый хилый, рекорд!
                Не узнали б великих певцов, музыкантов,
                Полководцев, артистов, других разных звёзд,
                И без этих могучих "тщеславных" атлантов
                Пропал бы над жизнью из слов наших мост!
                Ради славы они порой жизнью рискуют
                (К сожалению, правда, не только своей),
                Ради славы воздушные замки рисуют,
                Превращая доверчивых взрослых в детей.
                Пусть за славой порой Человека не видно,
                Но греха я в тщеславии не угляжу,
                И мне даже жаль и немного обидно,
                Что я Славе с рожденья не принадлежу...

                ***

                О  СТРАДАНИИ

   С.Моэм (1874-1965).
   "Говорят, что страдание облагораживает человека. Но это не так! Как правило, оно делает человека мелочным, раздражительным, эгоистичным".
   
   А.Вознесенский. "Микеланджело".
               "Большая беда вытесняется меньшею.
               Чем горше, тем слаще становится участь.
               Порой оплеуха милей поцелуя.
               Дешёв парадокс, но я радуюсь, мучаясь,
               Верней, нахожу наслажденье в печали -
               В отчаянной доле есть ряд преимуществ...
               Зачем ты, художник, парил в эмпиреях,
               К иным поколеньям взвивал свой треножник?
               Всё прах и тщета. В нищете околеешь.
               Таков твой итог, досточтимый художник."

   Эти строки написаны поэтом в далёком 75-м, когда он был полон сил, здоровья, успехов, и мог вволю поиздеваться даже над страданиями давно ушедших знаменитостей. И вообще, как мне думается, о чужих страданиях легко рассуждать, о своих - гораздо труднее. Их просто надо пережить...

                Страданий на грешной Земле слишком много -
                Душевных, телесных, от СПИДов, от войн,
                И эти страданья - совсем не от бога,
                А больше от тех, кто пресыщен жратвой!

                Кому-то страданье рождает сердечность,
                Кому-то страданье увечье несёт,
                Кто-то уходит в тоску-бесконечность,
                Кого-то, кто с верой, от ада спасёт.

                А боги - на всё равнодушно взирают -
                На голод, болезни, убийства и боль,
                Как люди до сроков, в крови, умирают,
                Как чёрствость влачит толерантности роль.

                Страданья, однако, не Космос спускает,
                Сам Человек - их жестокий творец!
                Хотя половина землян полагает:
                Страдать всем, как Сыну, велел Бог-Отец...

                *************************
                ******************
                ************
                *****