Не надо!

Все это так, но зачем человеку дано искать своего. Испорченность первородным грехом? Как понять волю Божию о себе. Зачем дано сбиваться человеку с пути, предначертанного Господом.Зачем не дано быть зрячим сразу и не споткнуться. Почему, порой принимая смиренно то, что тебе выпадает,отвергая при этом свои стремления, забывая себя, по истечении времени вызывает недоумение, - зачем все это было, если результат твоих усилий нулевой.Это терпение, которое съело твое время и увело далеко тебя от тебя.Чья это воля была.Это заблуждения человека или те самые "вехи", распятие, но зачем Господь давал тебе потенциал, если он оказался не реализован или как раз не он важен, а то как ты принимаешь эти "вехи", "венец". Почему человек понимает, что на все воля Божья, так поздно.И вообще, что представляет из себя человек. Блудный сын.Почему так поздно понимаешь, что того, что ты искал всю жизнь, на земле просто нет, а если и есть, то оно не досягаемо, потому что здесь другая воля о тебе, другой Промысел Божий.Трудно быть человеком.
Да, именно, когда примешь, что на все воля Божья, наступает тишина.Как в Вашем стихотворении "Путник" Очень затронула строка: « Он согласился с Мирозданьем». Замечательный итог человеческой жизни. Таким он и должен быть в идеале, наверное. Но это согласие должно само прийти, как дар; оно не от решимости человека – примириться (лучше все-таки Ваше - «согласиться»). А что до него? Бережение своего я, боязнь потерять его, хотя, если после посмотреть – оно ничего не значит. Человеческое живет, наверное, в противоречии, да еще и разум покоя не дает. Вот что «за той грядой»? Покой, созерцательность? Обретешь покой и потеряешь себя или обретешь себя настоящего. Вот и держишься за себя ветхого. Хорошо, когда придет согласие, тогда ты становишься как ребенок. В детском доверии, наверное, нет сомнения.
Простите за сумбурность мысли. С уважением

Валентина Картишкина   28.07.2014 14:47   Заявить о нарушении

Ну, почему же "сумбурность"? Замечательные вопросы. Я бесконечно рад, когда сталкиваюсь с думающими душами и чувствующими умами.
Вопросы Ваши - не простые, хотя на некоторые можно ответить извне, но на многие приходится отвечать изнутри, когда опыт всматривания в Реальность, предоставляет таковую возможность.
По правде, я даже и не знаю, как поступить - попытаться ли подробно отвечать на Ваши вопросы (хотя я понимаю, что многие из них, скорее, риторические, и несут нагрузку состояния Вашей души), или отшутиться.. Но и не ответить я не могу, т.к. мне кажется, что Ваш посыл достаточно честен и искренен. Поэтому мне придется так же непоследовательно коснутся некоторых, затронутых Вами проблем.
Хотя, пожалуй есть смысл остановиться на последних Ваших строках.
Мне кажется, что разрешение подобных вопросов, служит прежде всего подходу к тому восприятию и виденью Реальности, когда душа и ум, как неизбежность принимают свой "самый главных грех" - абсолютизацию обособленности, мать всех "грехов". Просто "волевым решением" эта проблема не решается, необходим опыт, и, прежде всего - опыт наблюдения, всматривания, без скороспелых попыток выстроить "свою" систему, или абсолютизировать чужие, как бы ни были они "апробированы и канонизированы". И только издерганная в страданиях душа, и обученный всматриванию ум, способны увидеть, что наша обособленность, независимость, как и телесная отделенность - весьма условны, и, в конечном итоге - иллюзорны. Всё живое представляет собой некий целостный агрегат, в котором всё, от микро до макро - взаимосвязано. И всё это - в Боге, и Бог - во всем! Подход к этому этапу, вовсе не означает, что все вопросы решены, они все равно остаются (если вписаны в программу Божию), но ум на этом этапе уже не напрягается в своей жалкой попытке описать вся и всё, а спокойно дожидается, когда Господь, ЕГО ГОСПОДЬ, когда Ему нужно, покажет, научит, искусит. Т.е., если хотите, то "Отца Держава" - не где-то, не в каком-то особом "пространстве", но "внутрь вас есть!". И когда происходит контакт с этой "Державой", то ум совершенно спокойно способен принимать антиномичность Реальности, заняв свое надлежащее место в психофизическом и энергийном агрегате, который мы называем - человек. Т.е. на этом уровне сливаются в относительно целостное состояние ум и душа. Они перестают хотеть чего-либо для себя, кроме того, что есть, кроме того, что твой Господь предлагает. И молитва переходит из просительной в созерцательную. Человек перестает просить Господа своего - "дай мне то, или - убери это". Вот это я и назвал "согласиться с мирозданием".
И отлетают, напрочь, все сомненья,
И, как ребенок, Сущему ты рад,
Не жаждешь рая и не страшен ад:
В таком Служеньи – есть залог Спасенья!(http://www.stihi.ru/2011/08/23/8459)
К сожалению, я могу об этом говорить бесконечно (или к счастью), но, мне кажется, что в некоторое направление для размышлений, мне удалось ткнуть пальцем моей души.
Будут вопросы - заходите.
С уважением -

Юрий Мелиоранский   29.07.2014 21:24   Заявить о нарушении

Жаль, что Вы убрали свою рецку на "Богооставленность", а я готовился на нее ответить. Ну, видимо у Вас есть для этого свои причины.
С уважением -

Юрий Мелиоранский   01.08.2014 21:34   Заявить о нарушении

Простите. Теперь уже и мне жаль. Благодарю Вас за внимание. С уважением

Валентина Картишкина   01.08.2014 22:02   Заявить о нарушении