Победить мир

  Накануне ареста Иисус Своим ученикам сказал: "В мире (социуме) будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир" Ин.16.33. Позже апостолы Его слова расширили: «Прелюбодеи и прелюбодейцы! Не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога. Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу» Иак.4.4. «Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей»1.Ин.2.15. «Просите себе дней малых, дабы они не замедлили. Уже готово для вас Царство: бодрствуйте» 3.Езд.2.13.

 Победа над миром (грехом) и спасение души заключается в том, что чадо Божие по примеру Иисуса Христа, преодолевая массовый психоз (давление, гипноз, зомбирование), наперекор сложившимся в обществе традициям, инстинктам, комплексам, стереотипам, понятиям, взглядам, устоям, условностям, устремлениям, шаблонам, формальностям, ритуалам, запретам, ограничениям, правилам и т.д., волевым усилием Духа мыслит смело и свободно.

 Духовный  ученик добровольно отказывается от иллюзорных тленных земных благ, которых тщится мир: власти, славы, богатств, комфорта, удовольствий, наслаждений, добра, зла, фобий, угрызений совести, невежества и прочих искушений, соблазнов и заблуждений. Он говорит Господу Богу: "Я никому ничего не должен. Никому и ничем не обязан. В материальном мире мне совершенно ничего не нужно. Я всецело устремлён к Тебе, Отец мой Небесный", и готовит своё сознание к дематериализации (развоплощению) для вечной жизни на Небесах. Он концентрирует своё сознание на сугубо духовной работе, становясь чистым, совершенным и сущим, как и Бог, взращивая в себе самое прекрасное, что есть на свете - Божественную Любовь.

 Ибо, если не исполнять то, о чём сказано выше, то о Боге говорить не только бессмысленно и лицемерно, но и значит - нарушать третью заповедь, гласящую: «Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно» Исход 20.7.

 Духовные ученики - это те 144000 избранных, которые изначально имеют на челах своих печать Бога Живаго. Откр.7.4. О крайнем из них, вошедшем в Христово стадо, сказано: «Блажен и свят (наименьший в Царстве Небесном, впервые вошедший в колено Вениаминово, замыкающее 12 колен сынов Израилевых), имеющий участие в воскресении первом: над ними (12 коленами) смерть вторая (впредь) не имеет власти, но они (после окончания каждого земного Века) будут (на Небесах) священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним (каждый раз после кончины очередного Века) тысячу (условных) лет» Откр.20.6.
   О них ещё Исаия пророчески писал: "Я открылся не вопрошавшим обо Мне; Меня нашли не искавшие Меня" Ис.65.1.