Притчи соломона. экклесиаст гл. 1 и 2

   
                В работе использован перевод
                с  древнееврейского  Э.Г. Юнга
                и равви  Давида  Иосифана
            
                ПОЭТИЧЕСКАЯ ВЕРСИЯ.




ГЛАВА  |
1
Слова  Кохелета, (проповедующего  в собрании)  сына  Давидова, Царя в Иерусалиме:

2 
«Никчемно все, -   сказал  Кохелет, _
Напрасно  все,  бесцельно  все»
И  по заслугам не оценят, 
И от забвенья не спасет.

3
«Что пользы человеку во трудах его,
Которыми  он трудится под солнцем».
Колоколов он не услышит торжество,
Не отзовется перезвоном  колокольцев.

4
 «Пусть  поколения приходят и уходят»,
Они  во времени бесплодно  только бродят,
И лишь земля останется всегда  землею,
Бесцельна жизнь,     меж  нею и луною.

5
«Восходит солнце, заходит солнце,
И  в том же месте снова всходит».
Сидишь и смотришь  ты в оконце,
На то, как жизнь  твоя проходит.

6
«Пойдет на юг, потом  свернет  на север,
Кружит,  кружит в своем  кривом  пути».
То пошумит   а, то погладит  клевер,
«И возвратится  ветер  на свои   круги ».

7
«Текут все реки неизменно  в море,
Не переполнят  море   никогда,
Вернутся реки вспять,  к истокам,  вскоре
Что бы оттуда вновь текла вода».

8
«Непознаваема  суть истинных  вещей,
Ее  не выразить  высокими словами,
Не  можно  рассмотреть  ее  глазами,
И не хватает, что б   расслышать  их, ушей».

9
Что было  в прошлом,  повторяется  теперь,
Что прежде делалось,   то происходит  ныне.
Еще  пройдут   века,   читатель   мне  поверь,
Не будет нового под солнцем   в этом   мире.

10
Порою  говорят - вот  новое, смотри!
Но в этом «новом»  новизны ты не ищи.
Давным-давно  уже  все это было,
В  веках  минувших жизнь свою прожило.

11
Никто не помнит  живших  прежде,
И ты не утруждай себя надеждой,
Не будут помнить и потомков наших,
Те, кто потом  заменит их угасших.

12-14
Кохелет  я,  царем был  над Израилем.
Задумал охватить  умом,   понять,
Под  небом  нашим,  что и как  изваяно.
Такую тяжкую задачу, задал Бог решать
Сынам,  что б  мы терзались  непрерывно,
Теперь  могу  судить  об этом объективно.
Я видел все, творится что под  небом:
Бессмысленность,  наполненная  гневом.
 Отгородился  от пустых  вопросов я, ответом,
Тщета  все это, только   ловля   ветра.

15
Того что криво,   не исправишь  силой,
Того  что нет,   пересчитать  нельзя,
Ты сделаешь лишь жизнь  свою унылой,
Когда за неразрешимою задачей погнался.

16-18
И я подумал, стал я мудр и превзошел    других,
Кто правил  до  меня Иерусалимом- градом,
Я  жаждал  мудрости, обширных знаний и простых
Понятий.  Что же стало мне за то  наградой?
Я  понял,   это  все  безумно и никчемно,
 Что мудрость  горечью   отравлена  всегда,
Что  бремя знания  гнетет  нас  неуемно,
Лишь    умножает скорбь   и от него  беда.

  ГЛАВА  ||.
1.   
        Тогда решил  я пировать и развлекаться,
         И способом таким  о благе  все  дознаться,
         Но понял, оказалось,  что и это все напрасно,
         Как было раньше  то,  осталось  все  ужасно.
2.
Сказал о смехе  я:   Какая  глупость!
Ума  неразвитого  и пустого  тупость.
И о веселие:  Нелепость  все и вздор!
Вот мой  печальный развлеченью приговор.

3
Пытался и вином  плоть   услаждать  свою,
Что-б  не теряя  головы  надолго иль  совсем,
Испробовать все  глупости и побывать  в раю,
Пока  я не узнаю,  что мне делать с этим  бытием.

4-7
Затеял я работы, и  построил многие  дома,
Разбил  я виноградники,  и  парки, и  сады.
Деревьев насадил плодовых разные сорта,
Себе  пруды устроил чтобы  взять из них воды.
Рабами обзавелся, и к своим  еще купил.
Скота  же больше у меня, чем у того кто жил,
Когда - либо  в  стенах Иерусалима.
Богатство все мое  весомо, звучно, зримо.

8-10
Я  много  золота скопил, и серебра,
В подарках   драгоценного   добра,
Завел  наложниц я прекрасных,
Певцов, певиц, плясуний  разных.
Я  стал богаче тех,  кто раньше правили,
Но  мудрость, ум  меня, ни разу не оставили.
Глазам  своим  не отказал  я в зрелищАх
И сердце в радости держал и трепеща
Его   в трудах  моих,  со мной  в лад.
Вот результат  трудов  моих,  наград.

11
Но вот взглянул на все, что сделано руками,
На все чего достиг  тяжелыми трудами,
И  понял: нет  в том смысла ни малейшей доли,
Как если бы  за ветром, жизнь потратил я в погоне.
И нет от этого под этим солнцем пользы,
Тщета  и  слезы, толь так, тщета и  слезы.

12-16
«Взглянул на мудрость я, на глупость  и   безумие,
Спросил: что может сделать за Царем идущий  вслед».
Настолько ,  мудрость превосходит глупые иллюзии,
Насколько  без усилий  тьму  преодолеет яркий свет.
У мудреца глаза всегда  при  нем, пускай застит им свет слеза,
Глупец  в слепую вынужден бродить, хотя открыты  у него глаза.
И  понял я один конец  ждет  мудреца и  всякого глупца,
А коли так к чему мне мудрость  если я  не избегу конца,
Сказал тогда себе:  Пустое это дело  стало быть,
Глупца и мудреца придется всем  забыть.
Умрем, со временем зарыты в землю  будем оба,
Не  будут помнить нас. У всех  людей  туда  одна дорога.

17-21
«Возненавидел жизнь, все стало в тягость.
Под солнцем жизнь давно уже не в радость.
Возненавижу я труды, которыми трудился,
Ведь все останется  тому, кто после появился.
Кто знает, мудр он будет или очень  глуп,
И как  распорядится тем, во что вложил я труд.
В  отчаянии я, под солнцем мне трудится,
А  кто моим трудом и как распорядится?
Бессмысленно все это, глупо  и нелепо,
И понял я, что это тоже – все тщета  и ловля ветра.

22-23
Что  остается  человеку за его труды, томленье сердцем,
Над чем он трудится под жарким солнцем?
Днем мучает его  злоба, печаль  и  скорби,
А ночь приходит сердцу  только горче.


24-26
Из  благ достойных,  то, которое  дано,
Единственно:  еда, работа и питье.
Но даже и еда не заимеет вкуса,
Коль не угоден Богу,  будет пусто.
Когда же  благосклонен  Бог,  для тех,
 Дает он мудрость, знанье   и успех.
А те, кто согрешат, дает одну заботу,
Пускай они добро напрасно копят.
Оно останется тому,  кто  благ для  Бога,
Хотя и это   все бессмысленно,  убого,
Все это  ветра ловля  и  тщета.
За этим ничего нет, только  пустота