Июнь, пятница, 13... Садовое... с перев. на англий

БОГАТСТВО РУССКОГО ЯЗЫКА. 15 ПАДЕЖЕЙ РУССКОГО ЯЗЫКА

1) Именительный падеж — кто?, что?
2) Родительный падеж — нет кого?, чего?
3) Дательный падеж — дать кому?, чему?, определяет конечную точку действия.
4) Винительный падеж — вижу кого?, что?, обозначает непосредственный объект действия;
5) Творительный падеж — творю кем?, чем?, определяет инструмент, некоторые виды временной принадлежности (ночью);
6) Предложный падеж — думать о ком, о чём.
7) Звательный падеж. От церковно-славянского звательного падежа нам осталось только слово «Боже!»
(ну и Отче, наставниче Амвросие, Пантелеимоне и т.п. для тех, кто читает молитвословия).
В современном русском языке этот падеж возникает, когда мы обращаемся:
Мам, Пап, Дядь, Тетя Ань, где образуется путем «обрезания» окончания
или специально добавленным окончанием: Ванюш (Танюш), выходи!
8) Местный падеж. Обычно употребляется с предлогами «При», «В» и «На».
Характеризующий вопрос: Где? При чём? На чём? — В лесу (не в лесе),
На шкафу (не на шкафе), При полку (не при полке).
9) Разделительный падеж. Образуется как производное от родительного падежа:
Налить в стакан кефира (Выпить кефиру), Лежит головка чеснока (съесть чесноку),
Сделать глоток чая (напиться чаю), Задать жарУ (не жарА),
Прибавить ходУ (не ходА), Молодой человек, огонькУ не найдется?
10) Счётный падеж — встречается в словосочетаниях с числительным:
Два часА (не прошло и чАса), Сделать три шагА (не шАга).
11) Отложительный падеж — определяет исходную точку передвижения: Из лесУ, Из домУ.
Существительное становится безударным: я Из лесу вышел; был сильный мороз.
12) Лишительный падеж — используется исключительно с глаголами отрицания:
не хочу знать правды (не правду), не может иметь права (не право).
13) Количественно-отделительный падеж — похож на родительный падеж,
но имеет отличия: чашка чаю (вместо чая), задать жару (вместо жАра),
прибавить ходу (вместо прибавить ход).
14) Ждательный падеж — Он же родительно-винительный падеж: Ждать (кого? чего?)
письма (не письмо), Ждать (кого? что?) маму (не мамы), Ждать у моря погоды (не погоду).
15) Превратительный (он же включительный) падеж. Производное от винительного падежа (в кого? во что?).
Применяется исключительно в оборотах речи на подобие: Пойти в лётчики,
Баллотироваться в депутаты, Взять в жены, Годиться в сыновья.
© Copyright: Большаков Алексей, 2022
Свидетельство о публикации №122090503004

Ирбитский-Ницинский   06.10.2022 10:42   Заявить о нарушении

А что же говорил, конкретно, о русских Мавро Орбини? «Русский народ является самым древним на земле народом, от которого произошли все остальные народы. Империя мужеством своих воинов и лучшим в мире оружием тысячелетиями держала всю вселенную в повиновении и покорности. Русские всегда владели всей Азией, Африкой, Персией, Египтом, Грецией, Македонией, Иллирией, Моравией, Шлёнской землёй, Чехией, Польшей, всеми берегами Балтийского моря, Италией и многими другими странами и землями...». Конкретная выдержка из его книги. Неудивительно, почему «Царство славян» под строгим запретом Ватикана. Стоит напомнить, что на первых страницах Мавро Орбини приводит список из 280-300 различных древних и средневековых авторов, чьи работы послужили ему источниками и вдохновением для написания «Славянского царства». Он, по сути, не выдвигал лично своих воззрений, Мавро Орбини просто собрал воедино все измышления тогдашних историков в единую твердь. Он объездил всю Европу, неотступно работал, скрупулёзно собирал материалы в Италии в монастырских и личных библиотеках герцога Урбинского в Пезаро. Эта упёртая старательность послужила ему, в некотором роде, плохую службу. Он не стал скрывать своих настоящих источников, дабы его не обвинили в придумывании фактов славянского прошлого. Якобы основная причина воспрещения: в списке имеется ряд лиц, имеющих касательство к реформации католической церкви. Также им, церковникам Ватикана, явно не желалось знать, что славяне имели какое-то отношение к романо-германскому миру… их и близко не должно быть, якобы. А по Мавро Орбини, как мы знаем, славяне тут и там наследили, и от них пошли другие племена.

Нет! Книга явно спорная, требующая глубокого исследования и изучения, так сказать. Сложно поверить в подобные невероятные выводы – в сей исторический казус. Или всё-таки не казус? В довесок прослеживается невольно мысль, что русофобия имеет явно чрезвычайно глубокие корни, идущие чуть ли не с Древнего Рима, Древнего Египта или того глубже… дальше. И книга косвенно-не косвенно сему поспособствовала. Во всяком случае, отбраковывать «Царство славян» на века не следует – надлежит читать и думать!

Автор:Алексей Чугунов

Геннадий Полежанкин 2   09.10.2022 13:02   Заявить о нарушении

Гамлет: - стихотворение

Автор :Вячеслав Кислицын :

"Быть или не быть?" -
Вот в чём вопрос…
А светляки горели вдоль дороги,
В ночи тащился любопытный нос,
Дорогой шел, и заплетались ноги.
И бедный Йорик прятался в кустах,
Нож наточив, острее длинной шпаги.
В душе был мрак, переходящий в страх
Стихом из вен, но не было бумаги -

Такая гниль, съедала всё кругом,
Съедала путь - дороги и тропинки.
Луна на царство пялилась бельмом,
В траве считала принцев и былинки.
А где ж их взять? Быль;м всё поросло...
Лишь ремесло - копать как будто вечно,
Сродни уменью поднимать бабло,
Во все эпохи было безупречным...

И где-то в небе падала звезда,
И на ветвях болтался хвост кометы,
А датский принц, без лишнего труда,
Сидел на кухне, уплетал котлеты -
Кошерный вкус эпохи перемен.
Казалось, жизнь течёт песком сквозь пальцы.
Но не имея ничего взамен,
Он заносил свои потери в святцы...

Но без бумаги, падали слова,
Терялись где-то в холоде Вселенной,
Росой дрожала возле ног трава,
А ночь, как ночь, была - обыкновенной.
И на тропе сгорали светляки,
Их было много, но для света мало.
Полки вставали в поле у реки,
"Гремя огнём, сверкая блеском стали"...

Новая редакция стихотворения 2018 года.

Геннадий Полежанкин 2   13.05.2023 08:40   Заявить о нарушении