***

БЛАГОВЕСТИЕ АВАТАРА
11 июня
П Р О Н И Ц А Т Е Л Ь Н О С Т Ь

Причиной человеческого падения глупость является,
Глупость, как стадное чувство проявляется.
Когда одна овца в ров упадёт,
то всё стадо за ней пойдёт.
Такое поведение к гибели ведёт.
Чтобы овцам не уподобляться,
надо вначале поразмыслить:
что плохо, что хорошо
и только потом в путь отправляться.
Смерть никого не обходит, все её боятся.
Если сегодня она к другому подошла, наперёд,
то завтра наступит ваш черёд.
Посмотрите на цветы в саду.
Когда садовник их срезает, они радость выражают,
что на завтра их черёд подойдёт,
и садовник за ними придёт.
Так и человек, идущий по духовному пути,
воспевающий имя Господа,
должен с радостью к своему концу подойти,
Он не должен испытывать печали и тревоги
по поводу того,
что завтра, поскольку сегодня кто-то умер,
наступит очередь его.
САИ РАМ
По "Киге Таинств"

Вдох - вся Вселенная, выдох - Любовь и Нежность..
САИ САИ САИ САИ САИ САИ САИ САИ САИ ............

ПО МЫСЛЯМ АВАТАРА
По Мысли дня
Среда, 11июня 2014 г.
Человек, у которого есть семья большая,
садится в своём доме и медитировать решает.
Когда шум детей мешать ему начинает,
он дверь в комнату на замок закрывает.
Но его беспокоят постоянные в дверь стуки.
Поэтому он отправляется в лес и, сидя под деревом,
начинает медитировать, надеясь уйти от домашней муки..
Но теперь ему беспокойство птичий помёт, падающий
с дерева, на котором сидят птицы, доставляет.
От того, что его беспокоят и дома, и в лесу,
раздражение переживая, он, что лучше положить
конец своему существованию, решает.
К сожалению признать приходится, что он не способен
развить терпимость и осознать, что Бог во всём находится.
Он поистине является примером преданного,
в котором раджо гуна (страстные качества) преобладают.
Умение, концентрироваться в любом месте,
преданного, развившего сатвические качества отмечает.
Такой преданный может концентрироваться,
в одиночестве и находясь среди множества людей пребывая.
Он считает, что любое нарушение тишины исходит от Бога, и его принимает.
ОМ Саи Рам
(Из выступления Бхагавана 27 июня 1989 года,
"Мои дорогие студенты", том 3, глава 6)

“Increase in wealth should bring about an increase in generosity”.
«Увеличение изобилия должно принести вокруг увеличение великодушия», -
Сатья Саи Баба

Изобилие это результат накопления,
Накапливаясь, оно вызывает изумление,
Тем, что само по себе расширяется,
Когда как великодушие проявляется.
Возьмём, к примеру, богатства накопление
И накопление к отказу от него устремления:
Если то, и другое в человеке возрастает,
Тогда он великую душу обретает,
так как своим Великодушием окружающий мир питает.
Для того и существует Равновесия Закон.
Всем живым и не живым управляет Он.
Чтобы то и другое в равновесии находилось,
А существование вечно длилось, великодушие
появилось. Изобилие великодушие питает,
А великодушие в изобилии обитает.
Когда одно служит другому,
Никогда не прекратиться бытию такому.
Это, по сути, высокого сознания направление,
У которого к истинному блаженству стремление.
Для человека это естественное явление -
Прикладывать усилия и быть с полнотой изобилия.
Это его наследство от Божественной природы,
И обладают им все религии, страны и народы.
ОМ Саи Рам

Без Тебя нет меня