Духов День. Традиции праздника и поверья

ЗНАЙТЕ ЭТО, ЗАПОМНИТЕ И РАССКАЖИТЕ ДРУГИМ,
МЫ ОБЯЗАНЫ БЫТЬ ПРАВОСЛАВНО ОСВЕДОМЛЁННЫМИ:
ДОЛОЙ ДРЕМУЧУЮ РУСЬ, И ДА ЗДРАВСТВУЕТ РУСЬ ПРОСВЕЩЁННАЯ!

Духов День или День Святого Духа — христианский и народный праздник,
отмечаемый по православному календарю на следующий день после Дня Святой Троицы.

Литургически праздник посвящается воспоминанию и прославлению сошествия Святого
Духа на учеников Христовых. Дата праздника переходящая и всегда — понедельник.

Для восточно-славянской народной традиции были характерны поверья о том,
что земля на Духов день — именинница! В Российской империи в народно-церковной
культуре существовал особо строгий запрет на работу в Духов день, как и в день Благовещения.

Сошествие Святого Духа на апостолов в день Святой Троицы (на Пятидесятницу)
описано в книге Деяний святых апостолов:

В пятидесятый день после Воскресения Христова (десятый день после Вознесения)
Апостолы находились в Иерусалиме, когда внезапно сделался шум с неба,
как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились.
И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом
из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках,
как Дух давал им провещевать.(Деян. 2:1-18)

Праздник установлен ради величия Пресвятаго и Животворящего Духа, яко един
есть (от) Святыя и Живоначальныя Троицы, в противодействие ереси, отвергавшей
Божественную Природу Святого Духа и Единосущность Его с Богом Отцом и Сыном Божиим.

В Богослужении Праздник в честь Святого Духа начинается вечерней, которая
совершается после литургиии дня Святой Троицы. За этой вечерней читаются особые
три молитвы, составленные св. Василием Великим. Во время чтения их, молящиеся,
в первый раз после Великого поста преклоняют колена.

Народные традиции:

Для восточно-славянской традиции характерны поверья о том, что Земля на Духов
день — именинница, потому, что «в этот день она сотворена»!
(также «Земля — именинница на Симона Зилота»).

В народной традиции с Духовым днём часто связаны грозы; по другим поверьям,
погода в Духов день определяет и погоду, на ближайшие 6 недель — то есть,
на всё оставшееся лето.

Вплоть до начала XX века повсеместно было распространено поверье, что вечером
накануне Святой Дух спускается на землю, «разливается по полям», появляется в домах.
 
Считалось, что в Духов день земля беременна урожаем и поэтому её нельзя трогать:
пахать, боронить, копать, засевать, вбивать колья и палки.
 
По поверьям, в самый Духов день, перед восходом солнца, Мать Сыра-Земля открывает
свои тайны: многие, помолясь, Святому Духу, ходили «слушать клады», припадая
к земле ухом (но утверждалось при этом, что открывались земные и подземные тайны
только истинным праведникам, благочестивым людям).

Во многих местах в Духов день совершали крестный ход вокруг полей.
В Вятской губернии зафиксирован обычай кормить землю — это «бабский праздник»:
 
Замужние женщины (в основном пожилые) уходили в поле, где стелили на земле
скатерти, раскладывали еду и устраивали трапезу, которая время от времени
прерывалась; в это время женщины с песнями разносили по полям часть принесенных продуктов.

Самая старшая «кормила земельку»: положив кусочки еды на землю, аккуратно
прикрывала их небольшим слоем почвы и произносила — «Земля-именинница, дай нам урожай».

Верили, что в Духов день русалки выходят на сушу и бегают по полям и лугам,
давая им влагу; там, где русалки пробежали, трава будет расти гуще, а рожь
и ячмень — колосистее. На именины Земли «все травы и цветы радуются».

Крестьяне считали, что в Духов день души умерших людей прилетают на землю
и садятся на берёзовые ветки, воткнутые в наличники окон или поставленные на божницу.

В этот день в некоторых местах за пределы деревни выносили обрядовое деревце —
ту самую троицкую берёзку, которая в течение предыдущих дней была центром этого
Праздника. Берёзку «развивали» (расплетали переплетённые до того ветви)
и оставляли её в поле или топили в реке.

Девушки бросали венки в воду: потонет — к несчастью, поплывет — к счастью.
В Сибири в Духов день проходили последние весенние гулянья молодёжи.

Считалось, что «этого дня как огня страшится бродячая по земле нечисть»,
так как «сходит с неба священный огонь, который испепеляет злых духов».

Знающие женщины в этот день изготавливали травяные сборы, с помощью которых
лечили различные болезни. В Калужской губернии в Духов день (на следующий день
после Троицких гуляний и игрищ) полагалось сходить на освящённый колодец
или родник, бросить монету в воду, помолиться и умыться святой водой, чтобы смыть
с себя всё греховное и нечистое; у колодца оставляли поминальную еду, а воду брали домой.

На Украине был обычай на «Богодухів день» освящать колодцы (считалось, что именно
в них скрываются вышедшие из рек и озёр русалки). После литургии крестьяне шли
крестным ходом к колодцам, дабы окропить их святой водой. Сначала батюшка освящал
сельский общественный колодец, а потом шёл к личным. Хозяева, которые хотели
«избавиться от нечистой силы в доме», выставляли у ворот стол, накрывали его
скатертью и клали хлеб-соль. Прочитав молитву, священник заходил в дом, кропил
стены, а потом все постройки — «чтобы русалки не тревожили подворье».

Вот, какие милые обряды сохранила нам наша Вера Православная!
С ПРАЗДНИКОМ ВАС, МОИ ДОРОГИЕ СООТЕЧЕСТВЕННИКИ, СПАСИ ВАС БОГ!!!
МИР ВАШЕМУ ДОМУ!!! МНОГАЯ И БЛАГАЯ ЛЕТА ВАМ В СЛАВЕ ХРИСТА БОГА!!! Аминь.