О вознесении

Процесс вознесения можно сравнить с испарением воды с поверхности мирового океана.
После "вознесения на небо" водяной пар принимает форму облаков, которые
впоследствии проливаются дождём на землю, смешиваясь с ней, после чего часть воды
отправляется в "преисподнюю" подземных вод, а часть "воскресает" благодаря
конденсации и снова "возносится" на небо.

В принципе, это и есть точная аналогия того, что можно назвать "кругооборотом душ в
природе" или реинкарнационным циклом. Подобно капле воды, всякая душа, не слишком
сильно погрязшая в земном, воскресает и возносится, чтобы позже снова воплотиться
на земле. И поскольку даже обычная вода обладает "памятью", то и души должны
помнить кое-что из своих прежних воплощений.

На мой взгляд, ровно настолько, насколько облака являются частью неба, души
являются частью Бога. Каждая душа, "выпадая с дождём" на землю, является
посланником и сыном (или дочерью) Бога.

Получается, мольфар Михаил Нечай был прав, сочетая христианскую любовь к Богу с
языческой любовью к Матери-Природе. Так растения сочетают питание через корень от
земли – с питанием через листья (теплом и светом) от солнца. 100%-я религиозность
так же убийственна, как 100%-е язычество, что доказывается не только крестовыми
походами и кострами инквизиции, но и монастырями, иссушающими жизнь их обитателей.
Лишь сочетание земного и небесного, небесного и земного, животворно.

Воскрешение (конденсация) на земле приводит к вознесению (испарению) на небо.
Соответственно, воскрешение-конденсация на небе ведёт к нисхождению на землю.

(2014)