Алмазный скальпель

То, что  казалось единым  целым, оказалось пустым  от середины. 
Ты  ухватился  за оба конца  и воспринял   эту двойственность, как   реальность.
Твой страх расколол  тебя надвое.
Двойственность и   раздвоенность   - это   не  два,  это уже четыре.
Твой страх размножает осколки этого  множества.
И  Оно, это множество   -  уже и существует   и  не-существует:
вместо  тебя, за тебя  и без тебя.


Твой страх следит за тобой… 
За пределом всего, что можно и что нельзя
Твой страх стал твоим и моим
Мы ведь были с тобой друзья
Повернулись к нему  спиной
И забыли, а он исчез
И размножился в тысячах лиц
Повторяясь каждому  вслед




Алмазным скальпелем  ума
Разрежу  сети паутин
И пустота   придет  сама
Всё  умножая   на  один

Алмазным  скальпелем  скользя
По цепи  следствий  и причин
Сто тысяч  можно и нельзя 
Я  все умножу   на   один.

Алмазный скипетр  завис,
Что  делит сто миров  на два
Один удар   -   и нет Меня
И вижу   Зеркалом  Себя
 
*** 
Стихи  являются   переосмыслением   высокой  тибетской Тантры  (Ваджраяна  или алмазная колесница - третья колесница в буддизме), «когда ум видит себя зеркалом,   пространство становится  отражением этого зеркала». Алмазный скальпель – это отсекатель   злых энергий, алмазный скипетр –  «рассекает»  двойственность  для входа в ригпа  (слияние пустоты и  чистого света).  Страх всегда  связан с грязными, злыми  энергиями, добиться   чистоты  видения,  невозможно без избавления  от всех  проявлений страха
Rig-pa  -   значит «чистое недвойственное состояние присутствия».
Практиковать   Ваджраяну   без подготовки и  понимания учения буддизма в целом – не стоит, вы или ничего не добьетесь (будете постоянно натыкаться на «белую стену»)  или нанесете вред  своему организму


Согласно учению Дзогчен, сущность основы всего - пуста и изначально чиста; природа основы - ясность, которая спонтанно совершенна; неразделимое единение изначально чистой сущности и спонтанно совершенной природы являет собой свободный поток энергии или сострадания. Для индивидуального ума, эта основа - естественное состояние. Она является одновременно и источником самсары для введенного в заблуждение ума (ma rigpa) и нирваны для ума, в котором знание (rigpa) пробуждено.