Что дальше...

Забавно конечно; ну а что ж, разве не держат, кандалы?

Ну, наверное, это можно написать как-нибудь более по-человечески, без таких мощных тюремных сравнений. То что ас держит - это кошмар, но всё равно необязательно сравнивать.

Ну, может, у тех Пушкина, Лермонтова и компании были какие-то причины так сравнивать, ведь не были же они буйнопомешанные. Я пока не представляю, какие это такие причины.

Вот мы, я лично, теперь мучаемся среди этих сравнений потому, что следующая бывает хронология: 1.Тебе плохо жить и неизвестно чего тебе надо, и никто тебе нормальными разумными человеческими словами не может объяснить, что такое происходит и чего тебе надо 2.Тут ты находишь особенно захватывающую тебя литературу, например, Пушкина 3.И читаешь ты у Пушкина про кандалы и прочие интересные вещи, и тут ты так сильно чувствуешь, что и тебя держат кандалы - ну, что у тебя такое точно эмоциональное состояние уже очень давнее, как у их персонажей в кандалах 4.И ты начинаешь знать наизусть пушкинские эти тюремные каторжные тексты, а если совсем вдохновился, то и сам про кандалы пишешь /это ещё счастье читателей, что моих самых первых стихов не сохранилось/ 5.А до того, чтобы как-нибудь попытаться оформить... свою тюремно-каторжную поэзию... в связный человеческий текст, не доживает никто: либо физически помирают, либо нравственные силы кончаются во всём этом разбираться, либо просто скучно разбираться становится.

Ну, вот, может быть: в Лицее молодым людям такие возвышенные идеи прививали, всё что-нибудь вроде того, чтобы за возвышенные нравственные идеи не бояться пойти в кандалы; а потом эти люди жили каждый день, в какие-то состояния психики вот проваливались, и приходила им, и даже независимо друг от друга, такая идея, что это всё не лучше чем кандалы - ну так вот они и писали.

А то ещё может быть, вот рут сейчас, голос срывая, о каких-то гражданских позициях, и тоже те орут, и таких очень много, которые нарочно хотят перенаправить гражданские чувства населения в шаблонный, бессмысленный, ничего не дающий в реальности ор; и вот, человек глухо чувствует в себе, что что-то такое не так, у него аж мозг ломается: вроде бы, и правильно орут, а вроде, исходя из их же гражданского ора, орут совсем неправильно; а если так, граждански, орут совсем неправильно, значит, правильна абсолютно антигражданская позиция; ну а сё-так с другой стороны если подумать, антигражданская позиция неправильно и так далее. Это ещё у нас народ такой стойкий, весь в так называемый "романтизм" подался, с идеей наплевать на всё и погибнуть мощно и красиво, а то какие другие люди уже одержимые бы стали всем населением, так сказать, оптом. А у нас кандалы; и, с некоторой такой точки зрения, и смешно, какие кандалы; а с другой стороны, почему вдруг оказывается здравый смысл, и понимает читатель, что кандалы - смешно; а нет у читателя того же здравого смысла почувствовать, что вот этот ор истерический гражданский, работающий на то, чтобы исключить особо активных из реальной
гражданской деятельности - как не понимают, что это те же "кандалы", только ещё гораздо хуже: в так называемом "чистом искусстве" просто пошлые кандалы, не нравится - так и не читай; а этот ор так называемый "гражданский" прямо против всего гражданского работает.

*
Я сам порву стальные клети
И солнце тучами уйму
Душою, брошенной во тьму,
Не в силах петь о ложном свете.

Сжимает горло цепь событий,
В прошедшем держат кандалы.

Ага ... вот смешно, да, издеваться охота, правда?

*
Пьянеет Русь от бурь заморских
Из-под порушенной стены,
Где трезво думающих горстки
В застенках собственной тюрьмы.

Примерно так и происходит.

*


Агата Кристи Ак   06.06.2014 01:00   •   Заявить о нарушении