Борясь до конца - уже победитель

      Действовать Именем Моим для защиты от тьмы и можно, и должно. Но как бы рядом, как бы вместе, как бы одно. И тогда победа будет полная. Обстрелянному бойцу враг не страшен. Только новички впадают в растерянность. Отсутствие логики и последовательности во лжи – явный признак наличия влияния темных. Разматывая клубок противоречий, можно добраться до истины. Борясь до конца, уже победил.
   Грани Агни Йоги, 1956 г. § 478. Новосибирск, «Алгим», 2009 г.

      Воины Мои! Не опасайтесь знаков грозных! Под Священной Орифламмой, под ярым Щитом Владык лишь победа суждена духу нашему. Какие бы ловушки и капканы ни ставила тьма на тропе восхождения, сколько бы острых и тяжелых камней ни падало перед нами, загромождая проход, никакие препятствия не способны остановить шествие духа к своему сияющему граду, стоящему на самой высокой вершине. Мечта достигает его прежде наших ног. Но мысль сплетает полотно удачи, которая сопутствует общему устремлению к цели. Целенаправленность есть тот огонь, который не гаснет на пути. Устремление не может предать. Майя может показать ложные очертания священных храмов, но сердце лучом своим рассеет туман иллюзии. Заплутавший не отчается, но снова найдет тропу. Пенье ручья укажет источник продолжения. Камни станут ступенями, и корни – поручнями лестницы в небо. Самое трудное всегда вспоминается с особым трепетом, когда тело забывает об усталости.
   Константин Устинов. Серебряное Воинство. § 76. 12 сентября 2008 - 14 ноября 2008      


                БОРЯСЬ ДО КОНЦА – УЖЕ ПОБЕДИТЕЛЬ (1) *
                (Из Посланий Высокого Источника)

      «Все страхи рождены запретом. Но пред нами открыта Беспредельности тропа, уходим по которой в неисчислимость жизней, в бессчетность лет, столетий и эпох. Пред нами открыт Великий Космос. Наш путь по лезвию меча проложен. Он отделяет свет от вечной тьмы, мир ясного сознанья – от темной половины.

      Внушающий себе сплошные опасенья готовит тьме неистощимый пир. Но ты с доверием ступай в лес будущего. Там для нас готовы как новые дела, так и чудесные открытия миров неизмеримых внутри себя. Кармических видений поток пусть принесет прозрачную волну, которая теченье будней превратит в труда неповторимость. К твоему порогу придут посланцы Братства, коль сам навстречу им усилия направишь доброй воли и сердца неизжитую любовь.

      У Воина не может быть безумия бесстрашия, но он воспитывает мужество и твердость, которые не могут быть побеждены никем, если не дрогнет дух. Все пораженья и победы в глубинах мощи духа создаются. Всем малодушием страх управляет. А он лишь смертное дыханье темной половины нас. Мы властелины своих побед и радостных свершений, когда пустое прозябанье жизни вдруг вспыхивает и рождает подвиг. Так много можно слов истратить для объяснений. Но соблюсти Устав Владыки Света и Матери Миров так трудно. Во всем таится сладость искушений. Их ягода нежна, но заросли колючек ядовиты. Клочья наших дней на иглах остаются. Для нас полезнее священный привкус порошка огня. Он избавляет тело от лишнего брожения в крови.

      Численность войска не всегда означает победу, ибо битва – это столкновение мысленное вождей. Ручательство победы не в количестве воинов, но в крепости их духа. И один в поле воин. Ибо умение нагнетать пространство Агни есть сотрудничество во всей вселенной. Даже Великий Шива и Владыка Вишну были когда-то обычными смертными людьми, над которыми властвовала нещадная рука времени.

      Нам не нужны рабы, привлеченные насилием и страхом божьим. Нам не нужны омраченные и попавшие под внушение руководители сект, использующие идею Живой Этики в личных целях. Нам нужны свободные люди, осознавшие насущность следовать Учению и идти по тропе самоотречения и помощи человечеству.

      Хамство как самое худшее явление завышенной самооценки есть лишь отражение древней гордыни. Вознамерившийся стать выше лишь за счет собственных амбиций никогда не постигнет тайну раскаяния и прощения. Явление хамства извлекает из глубин подсознания столько мути и грязи – как бомба, разорвавшаяся в болоте. Не желая расстаться с накопленными привычками и пороками, ярый невежда замыкает себя в сфере самолюбия, определяя себе уровень постижения мира. Надуваясь энергиями низших чакр и темным огнем, он подавляет лучшие решения воли и старается загасить огонек живого духа, проснувшегося в других. Обволакивая сознание собеседника своей темной волей, он пытается навязать свое решение. И если получает отпор, то сатанеет еще яростнее. Воистину, легче не допустить невежества, чем устранять его последствия.

      На каждом отдельном примере можно понять, в какой капкан зла попало человечество и как трудно выбраться из него, даже имея немалые силы. Лишь предстояние перед Учителями способно победить такой недуг души. Но даже отъявленные негодяи имеют минуты прозрения и даже великодушия. В каждом человеке намешана такая гремучая взрывоопасная смесь, что трудно выделить в чистом виде признак темперамента. Если жестокость и изуверство яры, то полюс другой энергии так же силен. Случаи гонителей, ставших близкими учениками, хорошо известны в анналах исторических» Константин Устинов. Серебряное Воинство. § 4, 19, 26. 12 сентября 2008 - 14 ноября 2008 www.znakisveta.ru/gorst.html

      Перейдем к миру сферы тонких чувствований. Тонкое тело – вместилище астральных чувств, это его сфера. Расчленение низших эмоций от более тонких должно быть четким и ясным. Сперва расчленить, то есть отделить, а потом овладеть. Можно обуздать плоть, победить голод, то есть чувство голода, и холод. Но как победить любовь, или ненависть, или грусть и уныние, или боль уязвленного самолюбия. Надо поднять сознание выше этого порядка эмоции, выше, как орел поднимается выше полей, равнин и холмов и, наконец, гор. Орел – царь духа. Поднимаясь выше условий материального мира, Архат освобождает его от власти материи. Поднимаясь сознанием выше страстей и вожделений, Архат освобождается от тиранической власти астрала. Поднимаясь над миром более тонких чувствований, Архат освобождается от них и овладевает и тонким телом и даже выше. Чтобы расчленить тело в сознании, надо отойти, отделиться, встать в стороне от самого себя, то есть низшего «я», как бы со стороны смотреть, как оно кривляется и хватается за всякую возможность, лишь бы переживать, лишь бы усладиться, лишь бы провибрировать на каждое ощущение. Как голодный бросается на пищу, так же бросается астрал на каждую эмоцию, хватается за все, что дает ему возможность жить, то есть переживать, то есть насытить неутолимую, вечную, ненасытную жажду переживаний. Страсти – его пища, его жизнь. Как умирает голодный без пищи, так умиротворяется и подчиняется воле астрал, лишенный возможности удовлетворения своих бесконечных, а главное, ненасытных вожделений. Обуздать, овладеть, подчинить эту буйную (буйствующую) свору мятущихся энергий в своем собственном микрокосме – наинужнейшая и первостепенная задача будущего Архата.

      Это первый шаг к свободе. О какой свободе может говорить человек, раздираемый своими вожделениями. Увидеть, понять и потушить их – необходимая и неизбежная ступень к свободе. Тем же самым путем и по тому же принципу достигаются власть и господство и над остальными принципами, или телами. Возьмем для примера тело ментальное. Как в области астрала мечутся не укрощенные энергии астрального тела и владеют человеком, так и в области ментала буйствуют и своевольничают не укрощенные, не обузданные еще энергии мыслей: отсюда пресловутые хаотичность и недисциплинированность мыслей. Обуздать, взять под контроль, овладеть во что бы то ни стало. Слышишь: во что бы то ни стало, иначе путь закрыт. Сперва осознание тел и их свойств, потом расчленение в сознании, потом овладение, потом сознательное использование подчинившейся оболочки на разных планах бытия. Вот путь Архата. Нелегок он. Но [...] идешь со Мной. Я Победил мир, и мы с тобой победим его, так же как Победил его Я. Пойми неизбежность борьбы и победы. Неизбежность победы пойми. Иного выхода, иного решения нет. Только победа. Пойми – поражение немыслимо. Вот что означает свобода.

      «Изучая тонкие энергии, убеждаетесь, что не только главные группы явлений заслуживают ближайшего внимания, но и малые нити напряжения дают мощные следствия. Даже нужно дать первое место ощутимым отложениям и соединениям.

      Недавно начали исследовать сому организма. Также недавно вспомнили пурпуровую заградительную сеть. Оба явления относятся к области Огня. Первое представляет следствие работы фосфора, второе дает мощь Огня, привлеченного из пространства здоровым излучением организма. Так нужно беречь огонь тела, чтобы следствие его было мощно. Наши лекарства направлены на эти огни. Не мускулы, но огненная волна нервов заслуживает внимания. Нужно восстанавливать и питать ее.

      Растение, принесенное вами с гор, даст ряд полезных опытов. Напряженная энергия сока питает мощь огня. Но нужно изучать и другие способы его применения. Теплота, соединенная с эссенцией листьев, и масло коры дадут лучшее защитительное средство для сети заградительной.

      Между двумя Началами Света и Тьмы заградительная сеть сияет, как кольчуга. Поистине, эта черта есть граница Света и Тьмы! С другой стороны подойдем к Золотой Середине Завета Будды.

      Черта разделяет Начала, как молния она исходит из единого принципа Первоначала. Как защита и как мост, огонь соединяет противоположное. Как должны люди ценить мощь соединения! Кто ею владеет, тот есть победитель Тьмы.

      Следует врачам изучать значение сомы и заградительной сети» Учение Живой Этики: Агни Йога, 371.
 
      Настолько увлекательной интересной становится жизнь человека в духе, что обычность утрачивает свою власть над ним и постепенно заменяется необычностью. Обычным становится необычное. Ведь, в сущности говоря, жизнь в Надземном и будет жизнью необычности, и подготовка идет на Земле. Утверждается принцип: где я, там и дом. Все мое со мною. Древнее изречение, omnia mea, mecum porto приобретает совершенно иной смысл, и не на бедность указывает уже оно, но на богатство духа. Внешне все остается как бы без перемен, но внутреннее изменение сознания огромно. Именно душу свою теряет человек, чтобы обрести ее преображенной и расширенной. Правда, низшее в человеке будет пытаться поднять голову и делать отчаянные попытки, чтобы вернуть утраченную власть. Но победитель выходит победно и из этой борьбы. Борьба не на жизнь, а на смерть за жизнь и бессмертие духа. Вопреки видимому и слышимому утверждается неслышимое и невидимое. В борьбе против очевидности действительность побеждает. И пока идет борьба и происходит подготовка, Учитель Ждет, чтобы в нужный момент подать Руку Помощи и перейти на следующую ступень Познавания.

      Мало в духе идущих, и потому им особая забота и внимание. По миру разбросаны они, как маяки спасения людям. Их Посылаю в мир, дабы мир человеческий обратился ко Мне. Жертва их велика, и велико нагружение. Иногда Оставляю одних, предоставив собственным силам, чтобы силы свои испытали и мощь крыльев растущих. Но одних полностью не Оставляю никогда, ибо – в Луче. Вы стремитесь преуспеть? Больше со Мною пребудьте. Нераздельность объединенных сознаний есть признак ученичества. Формула «Я в вас, вы во Мне» остается неизменной вовеки. Что же еще сказать вам? Разве то, что когда придет час ваш и настанет время ваше, очевидность и действительность сольются воедино в сиянии Ауры Владыки Света. Ибо, истинно Говорю вам: увидите и услышите и будет радость ваша совершенна. Пока же надо верить и ждать, ждать и верить. И пусть вера ваша будет плоды приносить, а ожидание – творческим. Так, творя будущее ваше в духе, дойдете до положенного. Я Берегу. Не устрашимся ничем, не остановимся перед горами непреодолимых препятствий, ибо огнем духа сокрушаются все построения Майи.

    Путь пролегает не по Земле, но внутри человека, и все препятствия там же. Потому Говорю и Утверждаю, что победа – в духе. В духе победивший воистину победитель будет, ибо в себе победил и себя. Надо понять мистерию борьбы и победы, происходящей и одерживаемой внутри. Потому Повторяю: все в духе и от духа. Тот, кто переносит центр борьбы изнутри вовне, совершает ошибку, и уподобляется тогда эта борьба борьбе с ветряными мельницами. И если даже их победить и остановить движение колеса, то что пользы будет от этого человеку? Колеса жизни не остановить, и смысл преодоления утрачивается. Когда Говорю о душе, которую должен утерять человек, или о кресте, который следует взять с собою, Говорю о внутреннем психологическом процессе, происходящем в сознании человека, о процессе освобождения от наследия прошлого и преображения духа. Символ преображения духа на Горе Указал, дабы путь лег прямо. Не боритесь всяко, но в духе, ибо духом и в духе совершается преодоление себя, ибо высшее достижение силою берется и прилагающий усилия восхищает его.

      «Одно – заслушать, другое – запомнить, третье – применить. Учение поможет дойти до третьей границы. Также Учение поможет выйти из пределов земных призраков, поможет усвоить обычное как необычное. Когда эта простая истина проявится, то уже недалеко от подвига и очередного восхождения в надземные сферы. Можно сказать ищущим подвига: «Главное, отдайте себя!» Урочный час приблизится лишь подвигом. Когда радость подвига наполняет «чашу», тогда удача. Конечно, эта радость не имеет ничего общего с радостью теленка, прыжками сокрушающего цветы. Радость подвига знает все труды и опасности, она переходит мост лишь однажды и сиянием ослепляет врага.
      Называли Терос воителем, – истинно, он не жнец и не пастырь. В существе своем Терос завоеватель и победитель, но радость подвига не делает его тираном. Четыре начертания, давно данные: 1) почитание Иерархии, 2) сознание Единения, 3) сознание Соизмеримости, 4) применение Канона «Господом твоим», – они дают основу разумия Теросу. Как он без них найдет, где путь Блага?! » Учение Живой Этики: Агни Йога, 570.

      Дни идут. Вопрос в том, приносят ли они тот опыт, ради которого идут. Жизнь, как таковая, не нужна, если она не приносит должных отложений. Все в сознании. Его состоянием определяется восхождение. Окружающее – аккомпанемент для внутреннего состояния сильного духа, каково бы оно ни было. Непреклонный дух заставляет звучать их по-своему. Ведь важны все обстоятельства и отношения к ним. В понимании этого и заключается победа над внешними условиями. Не их надо побеждать, но себя. Какое внешнее сопротивление или противодействие явил Спаситель? Даже руку, поднятую в защиту Его, Он Велел опустить. И, однако, Он Победил мир. Это показывает, насколько же внутренен процесс победы над миром. В страшной напряженной борьбе внутри себя дух преодолевает и побеждает мир.

      Без победы внутри нет ее и вовне. Лишь когда она достигнута, могут быть явлены действия внешние. Иначе бесцельны они. Так же преодолеваются и внешние обстоятельства. Сперва внутри преодолевает их воля, утверждая силу свою, а потом уже и внешние действия становятся возможными и успешными. Для слабого духа даже самые малые препятствия неодолимы. Так все зависит от правильной поляризации сознания. Не имеющий ничего, отказавшийся от себя, преодолевший желания – победитель, ибо даже нельзя желать слишком. Астральный вихрь, создаваемый сильным желанием, разрушает возможности его осуществления. Не желайте ничего слишком. Ибо слишком чего-то желающий становится рабом своего желания, но не победителем, и тем утрачивает возможные плоды осуществления желаемого. Надо научиться владеть желаниями, ибо, когда желание владеет человеком, воля его парализуется. В этом и заключается различная природа желаний и того обстоятельства, что многие, и притом очень сильные желания, никогда не осуществляются.

      «Урусвати знает, что мысль человеческая часто бродит вокруг сужденного открытия и не понимает, как прервать этот круг. Люди изучают радиоволны и не представляют себе, что тот же метод применим и к мыслеволнам. Ученые знают о магнитных бурях, но те же рассуждения применимы к психическим бурям. Люди изучают нервную систему, но не мыслят о тонких энергиях. Иногда найденное стоит у самого входа к сужденному, но последний рычаг остается не примененным. Тот, кто не желает приблизиться к расширению сознания, тот долго будет кружить по безвыходному кругу.

       Мы любим некий народ, ибо он менее других замкнут в тесный круг. Урусвати правильно понимает, что искание справедливости и стремление к служению делают народ подвижным. Такой народ уже близится к продвижению. Пусть осуждают его за многие несовершенства, в таких несовершенствах заключается возможность. Хуже нет совершенного шарика, бегающего по замкнутому кругу.

      Народ учится на невзгодах. В истории человечества нет преуспеяний в спокойных периодах. Каждый народ-победитель умеет быть и подвижным. Мысль такого народа открыта к новым смелым нахождениям. Суровость обихода направит народ в будущее. Радостно помочь там, где и среди бедности растет стремление к служению.

      Мыслитель заботился о движении народа: «Пусть учатся в движении, так легче найти ритм» Учение Живой Этики: Надземное, 582.

     Итак, борьба с тьмою идет внутри человека. Если он внутри себя победил что-то, вовне достичь победы уже не стоит большого труда, но именно при условии, когда внутреннее решение победы достичь бесповоротно. Так что сила врагов слабостью нашей обуславливается всегда. И не на силу врагов, но на слабость свою пенять, когда тьма побеждает. Но хуже всего желание самооправдаться в своих собственных глазах. Это уже самообман и прикрытие слабостей своих черным покрывалом, заботливо подсунутым темными. Ответственен за поступки свои сам человек. Не может считаться он безответственным, то есть невменяемым. Если что-то совершено недопустимое или недостойное, надо мужественно ошибки признать, а также ответственность за них. Не уподобимся страусу, прячущему голову в песок и тем самым делающему себя беспомощным, беззащитным и открытым ударам со стороны. Мужественно силы в себе надо найти, чтобы новым пространственным оком взглянуть на проступки, совершенные в состоянии отемнения сознания, то есть сотрудничества с тьмою. И свет, который сейчас озаряет разумение, поможет увидеть бывшую тьму во всем ее объеме и значении.

      «Не открывайтесь тьме. Даже легкий порыв ее приносит отравленный воздух, зараженный вожделениями. Мысль тьмы так же заразительна, как и грипп.

      Поветрие наживы чудовищно. И нет такой вакцины, которая исцелила бы людей от этой болезни. Лишь судьба способна применять свой способ лечения для каждой души.

      Мощь духа крепче горной твердыни. Любое поражение начинается со слабодушия. Любое поражение начинается с импульса страха. Но победа зарождается в свете веры. Вера делает душу чистой, крепкой и алмазоподобной. Любой темный снаряд разобьется о кажущуюся хрупкой оболочку. Лишь пепел разнесет вращение ауры.

      Верьте в Иерархию. В любой час дня и ночи Имя Мое дает преуспеяние.

      Закладывается магнит Нового Мира. Создается новый Храм Духа. Но не в построении физическом заключается суть строительства, но в привлечении сердец, жаждущих помочь миру. Именно они сливаются в кристалл огненной силы, который не смогут разъединить ни распри, ни вражьи науськивания.

      Большинство разладов провоцируется темными как средство утверждения личности. Малая трещина заливается ядовитой слюной зависти и раскаляется гневом. Так создается взрыв ненависти, своими энергиями питающий тучи духов тьмы. Не рудры, грозно ревущие и создающие и творящие плодородие мира, но мелкие кровососы зла пьют силу нашу. От тучи комаров даже медведю нет спасения.

      Соединяя судьбы в одной точке, трудится Братство. Привлекая силой любви, творит Братство. Если есть созидательный момент в обществе — от Света оно. Но разрушение начинается с раздувания культа личности руководителя, ибо даже Преподобный наш и любимый Владыка Сергий считал Себя грешным и недостойным. А как нам можно мерить себя высоко, если Великий Собиратель Земли Русской считал Себя таковым? А знал Он и чувствовал куда более широко, чем души наши.

      Но мы в песню превратим словеса грешные и духом любви соберем мелодию святую. Не для упоения или чьей-то услады сложим ее, но для духа Чистоты Вечной, ведущей нас по Тропе Света через бездны тьмы, от земли к земле, от планеты к планете. И в пути нашем не забудем тех мгновений прошлого, что нас учили мудрости. Ждем силы святой и призываем ее всем чувством сердца высоким, перед которым не устоит ни одна твердыня вражья, ибо огнем Победы полны наши души. И тьма не пристанет к Свет несущему. Не одолеет враг того, кто полон мужества. И, суеты не зная, будем спешить и устремляться в деянии добра, не зная легкомыслия, суровостью наполнив дни обихода — суровостью труда.

      Дежурные мыслеформы, сторожа сознания, всегда готовы нам служить и искушать нас. Опыты с психически больными людьми выявили стабильные и неисчезающие образования, вызывающие фобии и крайнее возбуждение. Они выявлялись с помощью обычного фотоаппарата, связанного с маской для подводного плавания. Так была выявлена природа одержания. И это касается не только страхов, но и других видов зависимости.

      Когда чуждый, внедренный в сознание мыслеобраз затмевает правильное поведение и навязывает свою манеру существовать, то нужно удалять такого астрального советника.

      У темных шаманов-колдунов есть шоры — астральные птицы, которые выполняют роль ловца душ, пытающихся освободиться от влияния темного. Как сокол охотится на голубя, так и эта искусственная часть шамана накидывает сеть на сознание неискушенного человека.

      Удаление одержания возможно лишь при помощи более сильной и интересной мысли, которая способна отвлечь и тем победить более низкую. Клин вышибается клином. Подобное лечится подобным. Испытавшему алкогольное отравление дают выпить малую дозу того же алкоголя, чтобы удалить последствия.

      Можно позавидовать по-доброму тому жару устремления и вере в неоспоримую победу Cил Братства, которые позволяют Великим из Великих оставаться в пределах круга земного.

      Усугубление ситуации создает ложную картину того, что битва проиграна. Но после сражения, в первые минуты затишья, трудно разобраться, на чьей стороне победа. Лишь Вождь, обозревающий битву с высоты сторожевого кургана, способен увидеть истинную картину завершения.

      Кризис духовный и материальный приводит людей к пониманию зыбкости нашего существования. Утлое суденышко примитивных представлений не выдержит урагана стихий, разбуженного безумством человеческим. Пока человечество не успокоится, перестав кормить духов гнева и жадности, ему заказан путь в миры будущего, откуда бы оно почерпнуло много полезного. Миры времен закрыты для тех, кто накинул на себя паранджу закостеневших заблуждений, уподобив себя страусу, прячущему от опасности голову в песок. Нужно признаться себе в том, что от энергий нового времени растут как полезные злаки, так и сорняки. И без прополки нельзя вырастить урожай достойный» Константин Устинов. Дисциплина Служения. § 57, 69, 94, 102. 09 июня 2010 - 28 августа 2010 www.znakisveta.ru/gorst.html

_____________
* Вторая часть – размещена  в Проза.ру 24 апреля 2014 г.
   Владислав Стадольник http://www.proza.ru/avtor/vladislav4