О русском разьединении и единстве

Александр, с высказанной в стихотворении идеей не согласиться - почти невозможно. Но она - абстрактна и не имеет логического завершения, а это в значительной мере снижает ценность самой идеи.
Давайте подумаем: а вообще возможно ли такое, чтобы в антагонистическом обществе, состоящем из бедных и богатых людей, те и другие стали бы друг друга уважать и любить? Теоретически это возможно: если бедные признают право богатых очень красиво жить за счёт ограбления и обворовывания бедных. Но такое возможно лишь в качестве теоретического допущения и в единственном случяае - если эти бедные (все от первого до последнего) являются презренными холуями, собаками с радостью вылизывающими сапоги своих хозяев. Но мы знаем, что практически такого никогда не было, нет и никогда не будет. Хотя бы потому, что Бог создал человека со свободной волей.
Однако существует возможность создать человеческое общество без антагонистических классов.Попытка создать такое общество в России была реализована на практике. Но вследствие серьёзных ошибок и просчётов при организации бесклассового социалистического общества и в результате подрывной работы со стороны врагов социализма она провалилась. При этом антагонизм между простыми трудовыми русскими людьми (созидателями), в мгновение ока превращенными из свободных граждан свободной страны в рабов нового (олигархического, а точнее сказать - клептократического) общественного строя и между в мгновение ока созданными паразитическими слоями (олигархами, коммерсантами, спекулянтами всех мастей) только усилился и продолжает усилиываться.
Кто или что при таких обстоятельствах может превратить богатых и бедных в братьев? В современной обстановке - никто и ничто. Разве что опять произойдёт попытка революции и создания бесклассового общества, но уже с учётом прежних ошибок,просчётов и злоупотреблений.
Православие могло бы стать духовным маяком и духовным стержнем русских людей. Но для этого духовенство РПЦ должно совершить духовный подвиг: пройти путь самоотречения от мирских благ и отказаться от любых попыток личного обогащения и роскоши во всех их проявлениях. Тогда и только тогда, возможно, народ и поверит духовенству. Но только тогда духовенство сможет реально влиять на умы и настроения русских людей.Пока же, наблюдая за духовенством, мы видим большей частью его стремление сладко есть, мягко спать и, работая локтями, делать духовную карьеру.
С учётом того, что я здесь высазал, идея Вашего стихотворения логически не завершена и является не более, чем благим намерением.
Извините за прямоту!

Анатолий.

Александр Рябинин-Шереметьев   22.07.2014 18:24   •   Заявить о нарушении