Отец ушёл и растворился
В кровавом зареве войны.
Сын без него уже родился
Среди сибирской тишины.
Они ни разу не встречались.
Мальцу отцом всю жизнь был дед,
Но гены творчества остались:
Отец – художник, сын – поэт.
Не знаю, кто ему дал имя,
А в нём вмещён такой посыл!
Ведь князь по имени Владимир
Языческую Русь крестил.
И Ленин, Путин, Жириновский,
И Винокур, и Пресняков,
Высоцкий, Познер, Маяковский –
Владимиры все сплошняком.
Поэтому и Черемисин,
Владимиром раз наречён,
В ряд знаменитостей причислен –
С рождения был «обречён».
Он оправдал предназначенье,
Стихами радует народ.
Стихи его, как откровенье –
Он ими дышит и живёт.
В стихах его и вольный ветер,
И зов неведомых дорог!
Весь мир в них радостен и светел,
А сам поэт – творец, как Бог.
Владимир – значит, целым миром
Ему начертано владеть.
Поэт для многих стал кумиром
И пусть им остаётся впредь.
Пусть, словно маг повелевает
Душой читателей своих,
Пусть творчество не иссякает
И будет перлом каждый стих!
Другу- поэту Владимиру Черемисину
© Copyright: Галина Листопад, 2014
Свидетельство о публикации №114041904284
Свидетельство о публикации №114041904284
Рецензии
"Ведь князь по имени Владимир
Языческую Русь крестил".
А вот что пишет Лев Прозоров в своей книге "Русь языческая. Сумерки русских богов" про этого сАмого князя Владимира:
"Что уж говорить про сына хазарской рабыни – для него, живого воплощения нарушения норм языческого кастового общества, сына женщины из враждебного племени, братоубийцы, старая Вера была особенно непереносима, низвергнуть её было особенно важно".
"Характерно, что без приглашения к Владимиру явились иудейские учителя-рабби". "...Оставалась, собственно, одна вера – византийское христианство, столь привлекавшее дорвавшегося до власти сына рабыни своей покладистой готовностью сносить любые измывательства светской власти, благословлять любую её затею".
"...Здесь тащили Его (изваяние Бога Олега, Игоря и Святослава, Бога русских побед – А.Н.) вслед за конскими хвостами, здесь грохотали по дубовому телу двенадцать палок в руках двенадцати мужей. Мёртвый каганат мстил Богу своих победителей руками полукровки.
Люди плакали. А когда днепровские воды приняли и понесли прочь от Матери русских городов её супруга и покровителя, толпа ещё долго бежала по берегу с отчаянными криками: "Выдыбай, Боже!"
Кумир, словно услышав, пристал к берегу – там сейчас Выдубичи. Теперь это район Киева, и странновато слышать это древнее имя в вагоне киевского метро – эхо давней трагедии.
Кумир вновь и вновь выкидывало на берег – словно Днепр Славутич отказывался принимать участие в святотатстве, словно Русская земля не желала отпускать своего исконного, извечного Защитника".
"И вскоре по воле вероотступника, объявившего своим личным врагом всякого, кто не придёт на реку креститься, киевлян погнали к водам Днепра – на крещение.
...Сам Киев кричал в те дни. Кричал, как оглашенный, оплакивая своих Богов, оплакивая умирающую эпоху языческой Руси.
Начинались другие времена, нелёгкие для тех, кто желал остаться верным предкам и их Богам".
"Было в Новгороде крещение "огнём и мечом" – отрицать это теперь невозможно. И это отнюдь не было отдельным эпизодом, "эксцессом".
"К концу X – началу XI столетия источники относят не карательные экспедиции против "племён", а крещение Руси. Такова была цена "просвещения благой вестью" восточнославянских земель – 28,9% русских поселений. Почти треть.
Разумеется, не все они поголовно были вырезаны крестителями. Кто-то просто, бросая всё, уходил в леса. Рождалась "славная" традиция, расширявшая Русь ещё семь веков.
...Но, учитывая, что и в переживших крещение городах шла резня (вспомним рассказ Иокамимовской летописи, подтверждённой беспристрастной памятью земли), можно смело считать, что количество жертв крещения было именно таково.
Пожалуйста, запомните это, читатель. Запомните хотя бы число, если уж не дано нам с вами знать имена. Запомните это, как помните пресловутые двадцать миллионов Великой Отечественной.
ТРЕТЬ ЖИТЕЛЕЙ РУСИ.
Люди, которые могли бы повторить вслед за тысяцким Угоняем: "Лучше нам помереть, чем отдать Богов своих на поругание".
...Это именно их требовали казнить кроткие служители милосердного палестинского бога".
__________________________
Вот Вам и князь Владимир, вот Вам и крещение Руси... :(
Алексей Назаров 9 22.10.2014 07:10 • Заявить о нарушении
Языческую Русь крестил".
А вот что пишет Лев Прозоров в своей книге "Русь языческая. Сумерки русских богов" про этого сАмого князя Владимира:
"Что уж говорить про сына хазарской рабыни – для него, живого воплощения нарушения норм языческого кастового общества, сына женщины из враждебного племени, братоубийцы, старая Вера была особенно непереносима, низвергнуть её было особенно важно".
"Характерно, что без приглашения к Владимиру явились иудейские учителя-рабби". "...Оставалась, собственно, одна вера – византийское христианство, столь привлекавшее дорвавшегося до власти сына рабыни своей покладистой готовностью сносить любые измывательства светской власти, благословлять любую её затею".
"...Здесь тащили Его (изваяние Бога Олега, Игоря и Святослава, Бога русских побед – А.Н.) вслед за конскими хвостами, здесь грохотали по дубовому телу двенадцать палок в руках двенадцати мужей. Мёртвый каганат мстил Богу своих победителей руками полукровки.
Люди плакали. А когда днепровские воды приняли и понесли прочь от Матери русских городов её супруга и покровителя, толпа ещё долго бежала по берегу с отчаянными криками: "Выдыбай, Боже!"
Кумир, словно услышав, пристал к берегу – там сейчас Выдубичи. Теперь это район Киева, и странновато слышать это древнее имя в вагоне киевского метро – эхо давней трагедии.
Кумир вновь и вновь выкидывало на берег – словно Днепр Славутич отказывался принимать участие в святотатстве, словно Русская земля не желала отпускать своего исконного, извечного Защитника".
"И вскоре по воле вероотступника, объявившего своим личным врагом всякого, кто не придёт на реку креститься, киевлян погнали к водам Днепра – на крещение.
...Сам Киев кричал в те дни. Кричал, как оглашенный, оплакивая своих Богов, оплакивая умирающую эпоху языческой Руси.
Начинались другие времена, нелёгкие для тех, кто желал остаться верным предкам и их Богам".
"Было в Новгороде крещение "огнём и мечом" – отрицать это теперь невозможно. И это отнюдь не было отдельным эпизодом, "эксцессом".
"К концу X – началу XI столетия источники относят не карательные экспедиции против "племён", а крещение Руси. Такова была цена "просвещения благой вестью" восточнославянских земель – 28,9% русских поселений. Почти треть.
Разумеется, не все они поголовно были вырезаны крестителями. Кто-то просто, бросая всё, уходил в леса. Рождалась "славная" традиция, расширявшая Русь ещё семь веков.
...Но, учитывая, что и в переживших крещение городах шла резня (вспомним рассказ Иокамимовской летописи, подтверждённой беспристрастной памятью земли), можно смело считать, что количество жертв крещения было именно таково.
Пожалуйста, запомните это, читатель. Запомните хотя бы число, если уж не дано нам с вами знать имена. Запомните это, как помните пресловутые двадцать миллионов Великой Отечественной.
ТРЕТЬ ЖИТЕЛЕЙ РУСИ.
Люди, которые могли бы повторить вслед за тысяцким Угоняем: "Лучше нам помереть, чем отдать Богов своих на поругание".
...Это именно их требовали казнить кроткие служители милосердного палестинского бога".
__________________________
Вот Вам и князь Владимир, вот Вам и крещение Руси... :(
Алексей Назаров 9 22.10.2014 07:10 • Заявить о нарушении
Лёша! Обо всём этом я знаю не хуже тебя. Но так уж случилось, что в этот мир я пришла не во времена язычества, а во времена христианства. Поэтому твёрдо верю, что это для чего-то было нужно Вселенной. К тому же по вероисповеданию я христианка и отказаться от своего Бога не могу, так как это тоже будет "поруганием"и предательством. С добром,
Галина Листопад 22.10.2014 17:07 Заявить о нарушении
Галина Листопад 22.10.2014 17:07 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.