На чём основана ревность?

14. "Рассматривать особенности проявления ревности необходимо с пониманием того,что она основывается на инстинктах самосохранения и продолжения рода.

15. Исходить нужно из тех природных первооснов, которые в принципе имеют одинаковость как у человека, так и у всякого представителя животного мира.

16. Основной принцип такого инстинкта связан прежде с тем, что организм, в зависимости от степени своей структурной сложности, должен обязательно стремиться к нахождению своей характерной ПАРЫ для зарождения потомства, что обеспечивает необходимые условия выживания.

17. Соответственно, когда организм достигает необходимого созревания, у него должны в связи с этим включаться те чувственные особенности, которые станут подталкивать этот организм к необходимому поиску.

18. Любая чувственная заинтересованность всегда связана с присутствием беспокойства или же страха в отношении вероятности того, что интерес может оказаться нереализованным и цель может быть не достигнута.

19. У представителей животного мира такое беспокойство проявляется в умеренном режиме, предопределённом простыми законами Природы.

20. Но в случае с человеком эта тема проявляется много сложнее.

21. Не только потому, что биологический организм человека сложнее, чем у любого представителя животного мира, но и прежде всего потому, что чувственный мир именно человека, благодаря характерным особенностям души, имеет чрезвычайно большую насыщенность проявлений.

22. Отчего вышеупомянутое беспокойство или же страх могут проявляться очень сильно, легко подчиняя сознание для нахождения всевозможных путей, которые привели бы к успокоению этих инстинктивных потребностей, чувственно выделив их как самые главные жизненные цели.

23. Человек, не имеющий правильного духовного воспитания, а значит, и необходимого объёма духовных сил, совершенно естественно оказывается неспособным правильно противостоять влиянию своего собственного инстинкта.

25. У человека, в отличие от животного, в основе ревности лежит необходимость дорожить именно тем избранником, соединение с которым будет наиболее благоприятным, что будет неизбежно связано с беспокойством его потерять.

26. А так как особенный чувственный мир человека способен заставить его всецело привязаться к какому-то одному объекту, к своей паре, становится совершенно уместным такое беспокойство, так как чувство любви, на основе которого и возникает сильнейшая привязанность человека, возникает вне связи со способностью человека мыслить разумно и может возникнуть неожиданно.

27. После чего ваш избранник, не справившись со своими новыми переживаниями, вполне может быстро уйти от вас к другому человеку, оставив вас с переживаниями нереализованного интереса.

28. Чем слабее человек духовно, тем сильнее у него проявляется неуверенность в своих силах  перед вероятностью не выжить в существующих жизненных условиях и тем больше будет проявляться у него страх в связи с проявлением рассматриваемых инстинктивных сторон.

29. Где чем сильнее этот страх, что может испытывать только всё более духовно слабый человек, тем более дико и извращённее будет проявляться его ревность.

30. Соответственно, чем сильнее духовно человек, тем более умеренно будут проявляться его переживания, связанные именно с проявлениями его ревности.

31. Но сами эти характерные, в основе своей эгоистические, беспокойства исчезнуть не смогут, так как в жизнедеятельности человека восприятие происходящей реальности исключительно всегда будет проявляться через его чувственный мир.

32. Только у духовно сильного человека потеря любимого может вызвать некоторую горечь, которая тенью упадёт на его продолжающиеся устремленья  к главным жизненным целям, а у духовно незрелого - будет равносильно потере смысла жизни."

    (ПЗ,ч.17,гл.37).