Бессмертные ангелы

БЕССМЕРТНЫЕ АНГЕЛЫ

(согласно размышлениям Лецзы)

Однажды Молодой Дракон из общества Великих
Сказал, что освещается всё солнцем и луною,
Влияет свет на рост трав, окультуренных и диких,
Землёй питаются растенья, воздухом, водою.

- «Всё в мире управляется планет и звёзд движеньем,
Влияют на порядок все четыре время года,
А цикл двенадцатилетний всем правит положеньем,
От этого зависят измененья и погода.

Все вещи, что рождает чудный дух, всегда различны,
Одни долго живут, другие умирают рано,
Законы постигать способен лишь мудрец обычно,
Всем помогая избегать ошибок и обмана».

Но возразил Щит Кожаный из общества Великих:
- «Бывает, не все рождаются духов чудесами,
Есть существа, что могут обойтись во всём лишь сами,
Живут без солнца и луны в местах укромных, тихих.

Они свободны, чтоб от всех влияний отстраниться,
Всегда привыкли быть лишь с истинным и неподдельным,
В желанье своём от всего нечистого укрыться,
И потому способны жить они лишь в беспредельном.

Живя иль умирая лишь по своему желанью,
Они обходятся без ухода и принужденья,
Сами создав среду для своей жизни обитанья,
От всех людей в тайне храня их место нахожденья.

В своей сфере живут они, эфиром лишь питаясь,
Одежд не зная, сияньем от взглядов защищаясь,
Без лодок и повозок повсюду передвигаясь,
И путешествуют, невидимыми оставаясь.

Ни холод, ни жара на их ход жизни не влияют,
Для сна они и в пустоте устраивают ложе,
И лишь одна естественность закон их составляет,
Их жизни суть умом постичь мудрец даже не сможет».

Примечание:

1. Молодой дракон (Юй) – царь племени Ся, один из трёх царей, родоначальников трёх племён: (Испытывающий (Тан) – племя Шан-Инь, Прекрасный (Вэньван) – племя Чжоу)

2. Кожаный Щит из рода Великих – даос Ся Гэ.

3. В даосской традиции состояние бессмертного, имеющего устойчивое эфирное тело, приближается к состоянию вечно живущего ангела.



Власов Владимир Фёдорович



АНОНС:

На сайте "Проза.ру" опубликованы произведения автора: "Наш эксперимент", "Олимпийские игры", "Чудо света" и др., посвященные проблемам физического и духовного совершенствования, а также пониманию разности путей постижения Истины мужчин и женщин.