песня
Выдал батя справу – и седло, и потник,
Выдал батя сбрую да добра коня.
А потом явились есаул да сотник,
Под свое начало приняли меня.
Парня боевого, казака донского
С удалью былинной в теле молодом.
Да свое сказали праведное слово
Про родную землю, про родимый Дон.
И пошел на службу паренек чубатый
По сухому долу, по степной пыли
За речные плавни, за курган горбатый,
Там, где ветер вольный клонит ковыли.
А кто в деле первый, кто у войска главный,
Кто глядит с надёжей на казачий круг?
А в России главный царь наш православный
И его столица – город Петербург.
У царя столица, а у нас станица.
Вольница да песни старые слова.
На базу криница, на вязу синица,
А в Санкт-Петербурге наша голова.
Кто у нас помладше, кто у нас постарше,
А над нами всеми – грозный атаман.
Заиграют песню казаки на марше,
А закончат сборы – едут по домам.
А война настанет – наше войско встанет
За царя, за веру да за тихий Дон.
Оттого-то сотник под ружье и ставит,
Чтоб жила отвага в теле молодом.
По широкой степи покатила сотня,
Покатила сотня прямо на войну,
Чтоб никто отчизну у меня не отнял,
Чтоб никто не отнял молоду жену,
За меня молитесь да ночей не спите,
Разве кто-то знает, что у нас в конце.
У коня подкова блещет на копыте,
У меня улыбка светит на лице.
Выдал батя справу – и седло, и потник,
Выдал батя сбрую да добра коня.
Вы меня берите, есаул да сотник,
Чтоб не принял сраму батя за меня.
2014
Выдал батя справу
© Copyright: Иван Парамонов, 2014
Свидетельство о публикации №114032410850
Свидетельство о публикации №114032410850
Рецензии
Привет, Иван.
1. И пошел на службу паренек чубатый
По степному шляху, по степной пыли
В лексике донских казаков никогда не
употреблялось слово "шлях".
2. ..У коня подкова на его копыте,
У меня улыбка на моем лице...
Почешет читатель репу и озадачится вопросом:
а может быть в реале у коня подкова НЕ НА ЕГО копыте
и улыбка у некоего лица единственного числа НЕ НА ЕГО лице?
Ответ-то весьма очевиден...
Всего хорошего.
Евгений Кабалин 25.03.2014 21:49 • Заявить о нарушении
1. И пошел на службу паренек чубатый
По степному шляху, по степной пыли
В лексике донских казаков никогда не
употреблялось слово "шлях".
2. ..У коня подкова на его копыте,
У меня улыбка на моем лице...
Почешет читатель репу и озадачится вопросом:
а может быть в реале у коня подкова НЕ НА ЕГО копыте
и улыбка у некоего лица единственного числа НЕ НА ЕГО лице?
Ответ-то весьма очевиден...
Всего хорошего.
Евгений Кабалин 25.03.2014 21:49 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Евгений.
Вот я тут порылся и нашел: шлях - путь, след (в том числе скота), дорога на юге России, обычно в степи. Цитата: "А путь бежит.. . Не тот ли это шлях, Где Игоря обозы проходили На синий Дон? Не в этих ли местах, В глухую ночь, в яругах волки выли..." Пришло из немецкого через польский, через Белоруссию и Украину на юг России, в Приазовье и далее.
А насчет читателя, чешущего репу, ей-богу, ничего не понял. Или подкова должна быть на моем копыте, а улыбка на лице коня? Растолкуйте.
С уважением
Иван Парамонов 30.03.2014 10:53 Заявить о нарушении
Вот я тут порылся и нашел: шлях - путь, след (в том числе скота), дорога на юге России, обычно в степи. Цитата: "А путь бежит.. . Не тот ли это шлях, Где Игоря обозы проходили На синий Дон? Не в этих ли местах, В глухую ночь, в яругах волки выли..." Пришло из немецкого через польский, через Белоруссию и Украину на юг России, в Приазовье и далее.
А насчет читателя, чешущего репу, ей-богу, ничего не понял. Или подкова должна быть на моем копыте, а улыбка на лице коня? Растолкуйте.
С уважением
Иван Парамонов 30.03.2014 10:53 Заявить о нарушении
Иван, донские казаки и вправду не употребляли слова "шлях".
Оно для них инородно по сути своей. Можете спросить любого
из тех, кто ныне называют себя донскими казаками. Я хорошо
знаком с казачьей лексикой,ибо корни из этого военного сословия.
Это слово было в речи Запорожской сечи(прощу прощения за рифму),
поскольку оно пришло на Украину именно из языка Ржечи Посполитой,
сиречь Польши.
Что касаемо второго пункта, то приведу для конкретики
пародию А. Иванова. Может всё же поймёте, о чём я хотел сказать:
http://www.stihi.ru/2009/07/18/5153
Евгений Кабалин 30.03.2014 19:17 Заявить о нарушении
Оно для них инородно по сути своей. Можете спросить любого
из тех, кто ныне называют себя донскими казаками. Я хорошо
знаком с казачьей лексикой,ибо корни из этого военного сословия.
Это слово было в речи Запорожской сечи(прощу прощения за рифму),
поскольку оно пришло на Украину именно из языка Ржечи Посполитой,
сиречь Польши.
Что касаемо второго пункта, то приведу для конкретики
пародию А. Иванова. Может всё же поймёте, о чём я хотел сказать:
http://www.stihi.ru/2009/07/18/5153
Евгений Кабалин 30.03.2014 19:17 Заявить о нарушении
Евгений, я понял.
Вам кажется лишним притяжательное местоимение (кажется так оно называется, ну что обозначает принадлежность к кому-чему)))? Я же оставил для большей певучести, по-моему такие усиления в фальклористике не редкость, типа "туман туманистый". "У меня" "на моем" (а на чьем же еще, если у меня?)
Можно так:
у коня подкова на родном копыте,
у меня улыбка на рябом лице.
Тогда точно будет хохма. А пустоту не оставишь, какое-то прилагательное нужно.
Какое?
Поэтому оставлю как есть.
Со шляхом тоже не знаю что делать. А как на Дону степную дорогу называют?
Тогда не "по степному шляху",а "по степному зною". Но в шляхе смысловой нагрузки,в том числе архетипического свойства, кратно больше, а зной - это ни о чем. Хотя можно "по степному следу". Но это уже что-то детективное.
Короче, я в некоем ступоре, потому что конструкция разваливается. Но буду думать.
Спасибо за критику.
Удачи Вам!
Иван Парамонов 31.03.2014 08:46 Заявить о нарушении
Вам кажется лишним притяжательное местоимение (кажется так оно называется, ну что обозначает принадлежность к кому-чему)))? Я же оставил для большей певучести, по-моему такие усиления в фальклористике не редкость, типа "туман туманистый". "У меня" "на моем" (а на чьем же еще, если у меня?)
Можно так:
у коня подкова на родном копыте,
у меня улыбка на рябом лице.
Тогда точно будет хохма. А пустоту не оставишь, какое-то прилагательное нужно.
Какое?
Поэтому оставлю как есть.
Со шляхом тоже не знаю что делать. А как на Дону степную дорогу называют?
Тогда не "по степному шляху",а "по степному зною". Но в шляхе смысловой нагрузки,в том числе архетипического свойства, кратно больше, а зной - это ни о чем. Хотя можно "по степному следу". Но это уже что-то детективное.
Короче, я в некоем ступоре, потому что конструкция разваливается. Но буду думать.
Спасибо за критику.
Удачи Вам!
Иван Парамонов 31.03.2014 08:46 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.