Возвращающиеся

О СМЕРТИ (ВОЗВРАЩАЮШИЕСЯ)

(согласно рассуждениям Лецзы)

Янцзы сказал однажды в утешенье другу ясно
О том, чтоб за всю жизнь свою он смерти не боялся:
- «Представь ты только, как для древних смерть была прекрасна!
Достойно уходили все, кто с жизнью расставался.

Во времена те отдыхом была смерть для достойных,
Для недостойных же была она, как ниц паденье,
Смерть, как конец всех свойств, пристойных или непристойных,
Считалась, как к своим первоначалам возвращенье.

Все древние «вернувшимся» мёртвого называли,
Живого – «странствующим», и за жизнь его молились. 
И если странствующие вернуться забывали,
То по понятьям древних бездомными становились.

Когда ставал бездомным кто, его все порицали,
Как человека, дом покинувшего своих близких, 
Со временем, кто знал его, знакомство отрицали,
Считав отщепенцем его, изгоем или низким.

Того же кто в положенье семью оставлял трудном,
Уйдя бродить по свету, бросал дом, не возвращался,
Безумным непременно называли, безрассудным,
За ним позор такой потом на жизнь всю оставался.

Но были в древности, кто тело, жизнь свою ценили,
Способностями, мастерством, умом своим хвалились,
И создавая себе славу, других хоронили,
Забыв смерть, именем перед живущими кичились.

Их люди умными и дальновидными считали,
Но кто был прав из этих всех, судить об этом сложно.
Одних хвалили при этом, других же осуждали,
Мудрец лишь знал, кого судить, кого одобрить можно?».

Когда Гуань Чжуна спросили люди о ритуале:
- «Как «возвращающихся» в путь последний провожают»?
Он молвил: «Мне всё равно – тело сожгут, иль закопают,
Зависит разве от меня в конце жизнь иль в начале?

Пусть тело под открытым небом для ворон оставят,   
В пруду утопят, с хворостом сожгут на огне ярком,
Иль перед всеми, в саван обрядив, в гробу поставят, 
От этого не будет мне ни холодно, ни жарко.

Ведь тело наше в жизни всего только оболочка,
Мы рано или поздно себя в мире проявляем,
А смерть дана нам, как перед обновленьем отсрочка,
Мы все не уничтожаемся и не исчезаем».


Власов Владимир Фёдорович