Лекции по Русскому праву. Част N4. О коллективизме

   
    Итак, мы остановились на том, в предыдущей части лекции, что основным противоречием Российского общества и власти, является противоречие по поводу общенародной собственности, отнятой несправедливо, по мнению
большинства населения России, во время «грабительской приватизации.
А поскольку срок уже достаточно значительный прошел  с того времени. Собственность стала частной и интегрирована не только в Российскую, но и в мировую экономику. Российское общество во многом стихийно формулирует это своё несогласие с итогами приватизации, когда участвует в разных формах политического протеста и далеко не всегда прямо заявляет эти экономические требования. Но когда они публично высказываются, власть наиболее жестко реагирует на эти выступления. Не случайно, реальные тюремные сроки по итогам «после - выборных протестов» 2012 года, получили активисты вышедшие на Болотную площадь, в том числе и с этими требованиями.
     Российская власть, открыто не признавая справедливость этих требований, тем не менее, именно после   этих протестов и стала проводить
социалистическую политику в распределении бюджетных средств. Так называемые "Майские указы " президента выполняются. И более того,
намечается «перевыполнение плана» в реализации указов. Мы видим, что после изгнания населением Украины власти, опирающейся на олигархию,
Российские власти ускорили реализацию Майских указов в части возможности приобретения гражданами доступного жилья. Ещё год назад у меня была серия статей на эту тему, но костры Майдана лучше осветили для власти эту проблему, чем «мнение общественности».
     Мне могут возразить, отметив, что я обсуждаю политические проблемы под видом правовых и ещё разными домыслами занимаюсь, произвольно называя частную, хоть и важную проблему, как основу протестных настроений людей.  Только мне возразят те, кто является не объективным, когда берётся обсуждать эти проблемы. Тогда как для большинства людей то, что я излагаю, являются вещами самоочевидными и не требующими доказательств. - Они тоже не объективны.- Скажет внимательный читатель, конечно не объективны, поскольку  это их право, которое они не могут реализовать, которое у них забрали, или сами мы его отдали под улюлюканье площадей в девяностых годах, а может, сами они и принимали активное участие в этом процессе. Но мы с вами обсуждаем право, как осознанную людьми возможность действовать. Мы не исследуем политическую расстановку сил, участие разных слоёв общества в политических процессах. Нас, в данном случае, Интересует, что сейчас считает своим законным правом большинство людей. И соответствуют ли этим представлениям реальное, действующее право.
     Мало ли чего желают люди, могут возразить мне, пусть работают и покупают себе квартиры, или на службу идут государственную, им их выделят, после того, как они поработают, в общем, в установленном законом порядке и в СССР так было – никто за просто так  сразу квартир , как правило, не выделял.
      Это всё так, но нас и это не интересует, нас интересует, - что думают, по этому поводу люди и насколько действующее право соответствует их притязаниям.
      Вот мы подходим к одному из основных, не побоюсь этого слова, институтов «Русского права» - его коллективисткой, а не индивидуальной основе. Действительно, за 70 лет советской власти сложилась реально – действующая коллективная психология, частью, элементом которой и является право. Мы видели несгибаемое действие этой психологии во время Отечественной войны, благодаря этому победили, но у неё есть и эта – оборотная сторона – мы ждём от общества помощи, - что непременно выделят всё необходимое. А мы, естественно, сделаем что сможем, но выделят обязательно, а когда потребуется – мы не подведём…и не подводили. А тут «грянула перестройка» и «вот те раз, нельзя же так» - как пел Владимир Высоцкий.
     Можно конечно с юмором относиться к таким ожиданиям. Они могут показаться инфантильными, но вот наши власти с ними считаются и делают это не зря, иначе они перестанут быть властью.