Не изменить нам восприятие истерзанной души...

Не изменить нам восприятие истерзанной души,
Пока привязаны ко сну незримой нитью,
Считая по ошибке, что все живём в Яви,
Где только Гений,  может жить той тайной жизнью.

Он наставляет, нас подранков, каждого порой,
Используя все средства, не исключая пряника с кнутом,
Начав с песочницы, всё это посчитав забавною игрой,
До головы седой, когда впадаем в детство не дур ом.

Воссоединение с Гением, мучительно и долго,
Причина кроется не в нём, а в нас самих,
Летят года, февральскою позёмкой,
А мы не замечаем, что все крепко спим.

Хотя и кажется, что жизнь прожили мы не зря,
Но чувство недоконченности нас не покидает,
Оно и не покинет, пока не примем всё Бытие, в себя,
А проще Явь, что разделённости не знает.

Не сможем пару Сон и Явь, вновь сделать мы единой,
Пока сознание, душой рассечено на половину,
Чтоб это сделать, необходимо знать вкус плода Змия,
Что уготован с детства каждой половине.

А результатом будет, постижение Зла с Добром,
И вместе с этим, разделение Тьмы и Света,
А также то, что видим Явь, представленную Сном,
Проблемы эти, не найдём мы в книгах Ветхого Завета.

Там больше разговоров о непонятном рае и об аде,
Но ничего не сказано: «На страхе мир не познаётся!»
О том, что не бывает радости без грусти и печали,
Поэтому Змий знания, над нами от рождения и вьётся.

Вот только отчего, он постоянно испытывает нас,
Не исключая, как ни странно, самого Творца,
Наличие Змия необходимо, ОН в этом убеждался и не раз,
Не будь его, была б не завершённая картина мудреца.

Никто не смог бы никогда, покинуть дивный сон,
При этом не признав, что он живёт в нерукотворной Яви,
В которой есть Любовь, Свобода, Святость и Позор,
И много что ещё, о чём в писаниях мудро умолчали.

Но первых двух достаточно, чтобы поверить в третье и четвёртое,
Что Гений-Змий необходим, чтоб каждый смог убить в себе раба..........)))