Сосуд из чистого Огня

      Существуют токи, которые наполняют пространство несгармонизированными эманациями. Эти токи наполняют низшие слои, и пространство часто есть поле битвы эманаций несгармонизированных. Чуткий организм Агни Йога, устремленного к чистому Огню, конечно, так отвечает напряжению. «Чаша» утверждения, как сосуд, содержащий в себе нити всех тонких энергий, конечно, так звучит на все разряды, и сердце трепещет. Потому на низших слоях высокий Агни Йог утверждается, как самоотверженный носитель чистого Огня. Так несоответствие сфер являет такие напряжения.
   Учение Живой Этики: Беспредельность, ч. 2, § 340

      Владыка, Свет Твой научи собирать в кувшины мои. Сознание помоги расширять. Ведущую Руку Твою научи ощущать постоянно. Ни горе, ни радость не заставят меня позабыть о Тебе. Невидимое Присутствие Твое осязаемым сделать хочу и Мир Твой в днях моих – утвердить.
   Грани Агни Йоги, 1961г. § 236

      Завесу лжи устраняя, мы низвергаем притворных богов, которые все прощают тем, кто верно им служит. Но мы отвергаем бога тьмы и утверждаем тех Владык, кто трудится для благоденствия мира. Истинный Бог является — и тьма забирает с собой тех, кто смущал людей сиянием ложного величия.
      Сердце кричит о том, что нужно найти истинный свет чистоты. Но он сияет в простом труде и в простых сердцах. Что будет доверено, мимо нас не пройдет. Явление поклонения и преданности дает готовность трудиться в любом качестве — лишь бы быть полезным Хранителям нашим.
   Константин Устинов. Вселенная Сердца. § 62. 01 декабря 2010 - 05 февраля 2011 www.znakisveta.ru/gorst.html

                СОСУД ИЗ ЧИСТОГО ОГНЯ (1) *
                (Из Посланий Высокого Источника)

      «Тело лишь тень твоя. Тело, что заслоняет свет высшей мудрости, словно огромный купол из темной материи.
Рожденные слышать и видеть, мы, даже будучи немы и слепы, слышим и видим. В тайне чудес нет ничего ярче чуда человека.

       Наши тени как рыцарские доспехи, как умелые манипуляторы, без которых в мире земном ничего нельзя сделать. Они строят себе жилища. Они требуют хлеба и зрелищ. И, лишь испытав боль, унижение и страдание, спешат в храмы. В радости никто не спешит туда. Но в печали они приходят, чтобы жалобами и рыданиями огласить святые стены, чтобы упросить древние лики помочь им избавиться от болезней и мук, которые заработали своею нечистой жизнью.

      Но мы придем в счастье, чтобы поблагодарить наших Великих Хранителей за Их помощь и расположение к нам. Среди воплей, стонов и просьб мы подарим Им возношение нашей признательности, рожденной в чистом сердце, и вслед за древними мудрецами скажем, что в храм приходят не просить милости, но славить Высшие Силы, ибо Они знают лучше нас нужду нашу. И по чистоте желаний наших, по их простоте и скромности дается.

      Не думайте о себе. Ведь так скучно ходить из угла в угол в узкой комнате, которая оклеена собственными изображениями. Узник самолюбия сам себя угнетает, ревнуя и подозревая в измене. Но мир открыт для того, кто нашел Вселенную Сердца и открыл себе простор необъятного мира.

      Суровость не мешает любви, но дает ей направление и дисциплину. Не лейте слез над заболевшим — лучше отнесите его к врачу.

      В день рождения Господа Шивы обращаемся к Силе Его и Милости в достижении наших благих замыслов.

      Владыка Шива! Великий и Вечный! Трудимся вместе с Тобой во спасение этого мира. Настолько, насколько позволяет нам чистота нашего сердца и сила нашего разумения.

      Развитой интеллект не наделяет нас духовными способностями, когда ум и душа трудятся вместе, видя над собой одного Царя — Божественный Дух. Ум похож на современный компьютер, хранящий миллионы файлов в памяти, команды и программы, чтобы ими оперировать. Но для него не важно, в чьи руки попадет знание и будет ли оно использовано во благо. Именно бессердечие отличает многих головастиков. Но разум планирует божественную схему устроения мира.

      Будьте умны, но не забывайте и о сердце своем. Не сентиментальная слезливость нужна, но мощная суровость добра, которая одна способна утвердить решения духа. Монастыри Тибета не назовешь жестокими. Но дисциплина в них создает условия для пробуждения собственной силы. Твердость постижения истины лишь нарастает.
Ум предает. Дух благотворит. И хорошо, если оба вместе трудятся.


      Во вселенной нашего сердца есть недосягаемая власть, заключенная в человеческом теле. Это беспредельность Высшего Эго. Именно оно распоряжается нашей жизнью и является нашей судьбой.

      Не надо стучаться — замок не закрыт. И двери для каждого гостя открыты. У входа в Мой Дом, в пыли серых плит, священные знаки в сказание свиты. Кто может — прочтет. Но другой лишь пройдет, едва уловив дыханье энергий. Над кругом судьбы, над ветром забот один Господин — Преподобный наш Сергий. Его негасима высокая власть. Присутствие силы священной мир слышит. Он — целое. Мы — его малая часть, невежество в точке своей победившая. Но кто устоит, искушенный судьбой, чтоб баловнем стать иль известной особой? Идите тихонечко скромной тропой, минуя тамаса широкие тропы. Для нас этот мир. Развлеченья не в счет. Они приучают нас к легкости жизни. Но каждое сердце в глубинах несет алмаз мирозданья — духовную линзу» Константин Устинов. Вселенная Сердца. § 54, 55, 56. 57, 58. 01 декабря 2010 - 05 февраля 2011 www.znakisveta.ru/gorst.html

    Говорить будем о счастье. Счастье – птица не земная, а надземная, и садится она не у всяких окон. Иные живут всю жизнь, так и не зная, что такое счастье. О счастье неизреченном будет идти наша речь, о счастье Дальних Миров. Ведь там свое счастье, не похожее на дымное счастье Земли. Там счастье от духа. Здесь счастье понимается в удовлетворении всего личного, а там – в полном от него отказе. Чем полнее отход (от личного) – тем совершеннее счастье.

      Мое счастье – Мое Царство. Но Царство – счастье Мое не от мира сего и не земными мерами измеряется. Вот и Зову вас, дети Мои, к этому счастью. Поймите его во всей его всеобъемлемости. Назовем его огненным счастьем, счастьем раскрывшегося и зажженного сердца. Нельзя его измерить или определить по бедной гамме Земли, но на Земле, именно на Земле, руками и ногами человеческими закладывается основание этого величайшего качества. Спокойствие и торжественность – качество, радость – качество, и счастье – тоже качество, высшее качество, или атрибут духа. Радость или счастье – это то, чем насыщено все пространство и бытие. Потому и Говорим, что радость есть особая мудрость, не от Земли, но от Вечного Дыхания Жизни. Все пространство поет и звучит на ключе счастья к нему, и Зову сынов Своих, о нем позабывших. Человек живет для счастья. Весь путь его тяжкий земной – лишь преддверие к счастью Дальних Миров, не земного, но Дальних. Дисгармония и разрушение – основная нота Земли.

      Гармония, радость и счастье – форма выявления жизни на Дальних Звездах, на Высших Мирах. К ним мы и готовимся всем ходом земной эволюции, в них назначение человека. Формы счастья столь же многообразны, как и формы жизни. И счастье одного сознания так же похоже на счастье другого, как лица людей на Земле. Богат Космос, и беспредельны формы его выявления. В час мрака, сгустившегося над Землей перед Великим Рассветом, Говорим о счастье надземном, ибо оно идет к Земле, чтобы воплотиться на ней, насколько невыразимое может проявиться в шершавых и грубых условиях плоти. Новые лучи дадут эту возможность, но сосуды духовные для приятия огненного напитка радости должны быть заготовлены каждым по разумению своему и утонченности духа. Не вливают вино новое в мехи старые. Не умрем, но изменимся. О преображении духа и преображении плоти говорится, о Новом Небе и Новой Земле. Радостью будет увенчана новая твердь, и земная, и надземная, и счастье, счастье всего человечества будет ее основанием. Так, среди грозных последних дней битвы подумаем о чертогах Света, предназначенных человеку и готовых принять его в покои свои по Слову Владыки Света, нареченного Состраданием, ибо Им снизойдет на Землю Величие Огненное.

      «Чей стук слышу Я?
      Это ты, беглец!
      Вот Я скажу тебе:
      Ты бежал от Меня так заботливо,
      Как строил прежде Мои дома.
      Ты пытался скрыться в святилищах храмов,
      Ты прятался за ступенями тронов,
      Ты, изменив лик, укрывался завесою шатров.
      Ты хотел раствориться в звуках флейты и струн.
      Куда же убежал ты?
      Вот стоишь передо Мною,
      Но Я говорю: ты пришел ко Мне.
      Ты нашел двери Мои.
      Ты познал, как бессветен стал ум и как ушла твоя радость.
      Ты познал, как стучащийся будет допущен и допущенный будет оправдан.
      И ты нашел лучшие двери и воззвал, не видя конца бегства.
      И приму Я стучащегося и скажу ему:
      Я сохранил твою радость,
      Бери свой сосуд и трудись» Учение Живой Этики: Зов, 1922 г. Июль 31.

                Своих  пороков,  прегрешений –
                не бойтесь, – с мыслей они тех –
                что  возникали  в  своё  время,
                в поступках – отгорит их след.

                И  что  минуло – опыт  жизни,
                и  дале,  выше  восходить,
                и что вчера было – уместно,
                сегодня  –  не  у  места  нить.

                Нить жизни – к лучшему решенью,
                хорошее  –  на  свой  лишь  срок,
                оно  –  не  смотрится  в  том  цвете…
                Где  выше  планка  –  больше  спрос…

                Замкнутость в келье – лишь на время,
                и  по  Земле,  в  Мирах  идти,
                и знать, что опыт – из ошибок, –
                не  повторять  их  –  на  пути…

                Огранка качеств – у сознанья,
                алмаз у духа – в долгий Путь,
                и возжигаясь Высшей Целью –
                вам в прегрешенья не свернуть.

                Сознанье выверять – в сраженьях,
                что в ночь и в день – ведёт наш дух,
                и быть – в сердечном устремленьи,
                чтоб  огнь  сердца  наш  не  тух.
                Владислав Стадольник 11.1.2002

      Учитель будет везде, где утверждается невидимое Присутствие Его в духе. Не бывает такого случая, чтобы на зов не Ответил. Энергии Его, посылаемые ученику, преломляясь и ассимилируясь в микрокосме последнего, выражаются в каждом по-разному и в соответствии с характером воспринимающего сознания. Как бы через стекло, окрашенное индивидуальностью ученика, пропускается Луч Учителя Света. В этом многообразии – красота и свобода выражения каждого духа, идущего за Владыкой. Это основание Лучей самоисходящих. Таланты даются – каждому по вместимости, но как израсходовать их, как применить и как их умножить – это забота ученика. Но если получивший два таланта возвращает десять, богатство полученное приумножено с пользой. Значит, Свет, посылаемый Учителем, требует особого к себе отношения. В дырявое решето энергий не Проливаем. Как часто бывает с незадачливым учеником: энергии получил, но растратил их все понапрасну. Неужели полагает растратчик, что ценнейшая энергия духа, собранная с таким трудом и страданиями, будет расходоваться попусту на его расточительство? Каким же бережным должно быть отношение к Сокровищу посылаемому!

      Расточительство часто идет по мелочам и совершенно притом незаметно. Но сокровище требует охраны. В мыслях, в словах, в движениях и жестах уявляется или бережность, или расточительство. Именно несущим переполненный сосуд с драгоценною влагой представляет себя ученик: как бы не расплескать, как бы не споткнуться. Сколько драгоценной энергии проливается порою напрасно! Зная ценность ее, обережем. Сохранившему и оберегшему будет доверено больше. Потому и Зовем близких Наших доверенными. Можно ли доверить Сокровище расточителю? Тратить энергию целесообразно и соизмеримо, и даже в больших количествах, расточительностью не будет. Умудренное опытом сердце поймет, где разбазаривание, а где мудрое даяние. Всякое даяние – благо, всякое расточение – зло. Так и Делим людей на собирателей и расточителей. Сдержанность хороша уже тем, что означает бережение огненной энергии. Если вместо десяти слов сказать только два – это уже хорошо. Если вместо размахивания руками подержать их в покое, это тоже укажет на бережение. Если подавить суетливость и беспокойство, это тоже уже достижение. Так в течение дня можно подумать и многое сделать для сохранения энергии высшей. Некоторые эмоции астрала являются пожирателями психической энергии: особенно страх, во всех формах и видах; особенно раздражение; особенно сомнение и злоба; особенно суетливость и беспокойство. Так все отрицательные качества духа будут расточителями огненной энергии, а положительные – собирателями и накопителями. Сознательная, напряженная, постоянно бодрствующая сдержанность слов и эмоций накопителем будет. Мельник тоже сдерживает течение воды, чтобы собрать ее для полезной работы. Он потратит ее, когда придет время, но на работу и под контролем своим. Стоит ее не сдержать – и никакой работы не будет. То же происходит и с психической энергией человека. Принесли ли когда-нибудь кому-нибудь вред сдержанность и самообладание? Или равновесие духа? Нет... Никогда. Ибо это качества абсолютно положительные по своей природе. Путь долог. Ненужная поклажа в пути тяжела. Запасемся же самым необходимым.

      Друг мой, пиши, полагаясь на опыт, и ошибки прошлого пусть не заслоняют света настоящего. Принимай вещи как они есть, не мудрствуя лукаво. Приложи лучше внимание к тому, чтобы дать. И выслушать надо, утверждая. Желание высказаться сильно. Пусть скажут о том, что хотят. За словами, даже самыми хорошими, Ищем дела. Восприятия вообще не безусловны. Много знаков дается в начале пути. Дело венчает конец. Но надо помочь устремления утвердить. Скажи им: засыпайте с мыслью о дальних мирах и просыпайтесь. Бережно Чашу несите, чтобы не расплескать. Все придет в свое время. Тайна сроков немногим открыта. Устремление будет насыщено по степени силы его и постоянства. Знаки пусть берегут, как вехи тропы жизни. Принесенные кувшины наполнены будут. Хотящий получит, и принесший возьмет. Случайностей не бывает, сужденные встречи предрешены. Всюду за вами стража идет. Не ничтожному, не малому свидетелями станут, если огонь сохранят. Достижения определяются приложением Учения в жизни. Подвиг заключается в несении Света пылающим сердцем.

      (М.А.Й. – Матерь Агни Йоги). Кому может Владыка сказать: помогите удержать равновесие? Только ближайшим, только тем, в ком уверен. И не заносчивость это и не самопревозношение, но искреннее желание помочь Тому, Кто Несет на себе непомерно тяжелую Ношу Мира сего. Каждое искреннее желание и устремление к помощи будет принято, ибо не Ему помогают, но только себе. И когда к Свету ауры Его добавляется свет устремленного к Нему в помощи сердца, это радость Владыке, ибо так мало тех, кто хочет дать, и так много желающих только лишь брать. Благо дающие людям, людям несущие Свет, где вы? Почему так мало вас, стремящихся к помощи Миру? Но тот, кто перешел эту знаменательную черту, отделяющую тех, кто только берет, от дающих, тот уже вошел в круг духа ближайших к Владыке. Почему все стремятся только лишь брать, когда даяние и есть получение. Получения без даяния быть не может, ибо это будет не получением, а пожиранием чужой силы. Потому и Указуется принести хотя бы малое, чтобы затем получить. Без принесения нет получения. Даже кувшины для получения надо принести самому, и надо, конечно, прийти, ибо не пришедший не получает. Закон получения и отдачи являет собою противоположные полюса одного и того же явления. Нельзя нести Свет, не светя, то есть его не давая, и нельзя, Света не отдавая, его не пополнять, ибо взаимообмен происходит естественно и законно. Природа не терпит пустоты и быстро восстанавливает равновесие, если не нарушены нормы законной отдачи. Чрезмерная светоотдача, или выдача психической энергии, так же вредна, как и нежелание светом делиться. Aurea media (золотая середина – лат.) и равновесие нужны во всем.

      Отдача всегда означает и получение. Получение и отдача противоположные полюсы вещи единой, полюсы одного и того же явления. Кроме того, природа не терпит пустоты, и израсходованная энергия пополняется в силу закона. Даяние есть самое выгодное помещение капитала, ибо рентабельно всегда. Но даже и отдача бывает разная. Даяние может быть личным, вызванным желанием самоутверждения, то есть самостью. И даже советы, взятые из Учения, и даже изречения из него текут тогда о себе, для себя и ради себя, хотя и даются они другому. И тогда особенно резко уявляется стремление говорить не по сознанию, и тогда особенно яро нарушается соизмеримость между способностью вмещения сознания слушателя и тем, что дается ему. И дающий ради себя и во имя себя становится звонарем, становится зазывающим на свой двор, перегружая сознание собеседника. А это порою может вызвать даже предательство. Потому даяние даянию рознь. Много их, учителей самоутвержденных, особенно свирепо стремящихся поучать и осуждать с готовой цитатой на языке. Не таких даятелей и не такое даяние Имею в виду, когда Говорю об отдаче. Истинное даяние, имеющее в виду не себя, но получающего, прежде всего соизмеримо. Оно всегда производится по сознанию получающего. Лучше, лучше дать меньше, нежели переобременить. Иной раз даже трудно сказать, что вреднее: умолчание или перегрузка сознания сверх того, что оно в силах вместить. Ибо последняя может произвести надлом сознания и отвратить его от того, что так яро пытались втиснуть в него, отвратить навсегда. Насилие над сознанием недопустимо. Говорить не по сознанию есть худший вид насилия над человеком. Много предательств произошло от не ко времени сказанного слова. Сознание человеческое – хрупкий сосуд, требующий очень бережного отношения. Широка сфера применения принципа соизмеримости.

      (М. А. Й.). Все говорят, только «дай». «Дай, не нарушая жизни самости нашей». «Ты только дай, а мы не хотим поступиться ничем». Но даже Спаситель, прежде чем дать, Спрашивал: «Веруешь ли?» То есть ставил известные условия для того, чтобы от Него могли получить. Даяние безусловное равносильно попытке наполнить водою дырявый сосуд. Вера или доверие или какая-то степень понимания требуется для успешности даяния. В случае руководства условие это обостряется, ибо без сгармонизирования сознаний оно невозможно. Дающий и получающий подлежат закону созвучия, без подчинения которому процесс становится разрушительным для обеих сторон. Многие хотели бы брать, не отягощая себя ничем. Это будет пожиранием чужой энергии. Другие хотят внести свой беспорядок в стройность, сложившуюся в результате многолетних трудов и усилий, с тем не считаясь, что заплачено за каждое Слово большою ценой. Без известной степени созвучия и взаимопонимания руководство недопустимо. Приемники сознания настраиваются на должной волне.

     Наш Праздник есть День единения в духе. Когда планетно облегчается возможность слияния с Фокусом Света, тогда напрягается его планетная сеть, сеть Света. И каждый, кто в ней, получает от Нас волны светоносных вибраций, объединяющих всех, кто от Света, в одно. Ныне Наш Праздник особого значения полон: (ибо это) Праздник победы над тьмою, полной (победы) идущей и близкой. Она уже есть, но в Сферах Незримых. Она будет видима явно и в сферах земных. Праздник духа и Праздник победы над тьмою – так Утвердим этот День. Ступенью он будет сближенья миров, ступенью нового понимания мира и связи взаимной и тесной в нем живущих людей. Под Знаменем Мира Владыки Майтрейи вступаем в год новый. Дары духа льются. Пусть каждый возьмет, сколько может вместить. Дары (только) Земли счастья людям не дали. Как же без духа. Без духа – значит без содержания. Форма без содержания, то есть пустая. Не подаются в Праздник сосуды пустые. Наполнены вином жизни те, которые миру Даем в День Вселенского Праздника Духа-Огня.

      «Каждое переустройство совершается ударами космических ритмов. Словно великий кузнец мироздания выковывает в своей кузнице доспехи новые для мира. Только примитивно мыслящий человек видит в движении мировой материи бессмысленное снование хаотических частиц. Но творческие удары энергий куют явления будущего.

      Не ждем восхода солнца, но устремляем дух молитвы навстречу дневному светилу. Судьбой предназначено лишь то, что сложено нами самими в вихрях прошлого времени. Не нужно ждать чудес необычного пробуждения сознания, если человек не прилагал усилий сердца к тому. Каждый из нас есть наследник собственного устремления, длящегося не одну человеческую жизнь.

      Когда спираль огня стремится ускорить сроки, она опоясывает ауру и поднимает вибрации до высочайшей частоты, отвечая на зов открытого для ее принятия сердца. Дух такой, загораясь, быстро изнашивает свою земную тень, утончая ее до состояния уплотненного астрала. Правосторонняя спираль способствует ускорению времени, тогда как левосторонняя возвращает биологический возраст к своей юности или даже в дородовое состояние. Работа со временем подчинена ритмам физического космоса, если это время пульсирует в нашем мире. Иные миры знают иную меру сроков.

       В иллюзии скрыта громадная сила воображения, сила реализации физического мира.
Все диспуты призваны не столько утвердить истину, сколько расшевелить материю сознания. Тренировкой сообразительности и находчивости можно назвать такие игры разума. Важно не найти правильное решение, но активно участвовать в общем процессе нащупывания мысленной нити и применять едва уловимые моменты работы мысли, накапливая мощь тонкого опыта. Размышления — это разминка сознания и рассматривание ситуации со всех, даже самых неожиданных, сторон.

      Свивать нити фантазий в мощный канат реализации и есть работа Крийя-Шакти, которая в древние времена была способна уплотняться мгновенно по причине того, что энергии мира были совершеннее, чище и искреннее. Именно последнее качество утрачено в современном человечестве. Но именно оно является катализатором применения сил воображения.

      Когда-нибудь, в будущем, будут обнародованы факты участия Крийя-Шакти в построении Великих Пирамид и всех самых значительных храмов мира. В этом случае очищение и насыщение пространства силой фохата есть предрасположение для священного действа мысли. Рождая мысленную проекцию, с тончайшими подробностями и деталями, дух уже готовит план будущих построений, которые исполнятся с величайшей точностью. Крийя-Шакти не забудет ни один из своих замыслов.

      Чрезмерное увлечение благосостоянием приводит к забвению своего духовного мира. Новшества в зарабатывании денег могут прийти лишь после того, как определится целевая ценность их применения. Зарабатывать для благих дел — имеет одну окраску, а жить ради самого богатства — совершенно иную. Нужно не умалять усилий сотрудников, но ориентировать их направление. Никого нельзя отталкивать. Те, кто сознательно еще не стал на путь зла, способны оказать пользу эволюционным процессам» Константин Устинов. Вселенная Сердца. § 85, 86, 87, 88. 01 декабря 2010 - 05 февраля 2011 www.znakisveta.ru/gorst.html

_____________
* Вторая часть – размещена  в Проза.ру 21 февраля 2014 г.
   Владислав Стадольник http://www.proza.ru/avtor/vladislav4