Слезы Батака

      
     История города, положившая начало освобождения Болгарии от иноземного владычества.
Иван Ковшов
УIII-й Международный Конкурс Поэтических Переводов
http://www.stihi.ru/2013/03/29/6707
                СЛЕЗЫ БАТАКА
     Наследники эллинских традиций, всенародных защитников — гайдуков,  жители легендарного Батака проявили героический характер, непреклонную волю и самоотверженность в борьбе с оттоманскими поработителями. Смыслом их жизни стало освобождение Родины, томившийся под пятой иноземных захватчиков. Каждое сердце патриота билось отвагой, самопожертвование они считали высшей целью борьбы. Даже время не способно существенно повлиять на роль и значение подвига, и сейчас, и в будущем этот подвиг  остается и останется таким же ярким и беспримерным.   
     В апреле 1876 г. повстанцы Батака провозгласили приход свободы, люди ликовали и плакали на площади города, не веря тому, что больше нет ни гнета, ни тирании. Но только десять дней город был  независимой республикой, руководимой революционным советом, турки решили  потопить в крови восстание дерзновенного Батака. Уже 30 апреля 8-тысячное турецкое войско окружило свободолюбивый город, каратели не оставили восставшим ни шанса на спасение, да никто и не пытался уйти из города.  Героическая апрельская эпопея продолжалась пять суток, каждый день приумножая славу защитников и покрывая позором турецкие войска. Численный перевес был на стороне неприятеля, который в конечном итоге устроил в городе резню и казни.  В неравной битве погибли, заживо сожжены или зарезаны османцами пять тысяч мужчин, женщин и детей,  город был разрушен до основания. Турки позаботились о том, чтобы его руины стали свидетельством злобного могущества Оттоманской империи. Они рассчитывали путем репрессий утвердить и упрочить её вековое господство. Но они ошиблись.
     Кровавые слезы Батака -  не слабость болгарских повстанцев, а позор для европейского цивилизованного сообщества. Во второй половине девятнадцатого века чаша терпения миролюбивого народа оказалась переполненной, для них кровь, лишения и даже смерть стали высшим выражением жизнеутверждающей свободы, до которой не каждый народ способен дойти, не испытав трагедии.  Весь мир содрогнулся от ужасов,  вызванных зверствами поработителей – турецкими колонизаторами. «В мире существует предел зверствам, дальше которого нельзя идти. Турки перешли и через этот предел в Батаке», — писал американский журналист Януарий Мак-Гахан в качестве специального корреспондента английской газеты «Daily News». Выдающиеся европейские писатели того времени: Виктор Гюго во Франции; Достоевский, Тургенев, Аксаков в России,- во всеуслышание затрубили тревогу в газетах и журналах, требуя защитить болгарский народ от массовых казней и публичной резни.
     Кровавые слезы Батака вызвали искреннее сочувствие, прежде всего, россиян, которые видели в болгарах своих братьев и сестер. порабощенных жестоким турецким режимом. Война, объявленная Оттоманской империи царским правительством, была воспринята как освободительная. За свободу Болгарии русское воинство, в составе которого было много волонтеров, вступало в кровопролитные бои с песнями. «Великое превосходство Батака заключается в его историческом значении: его жертва вызвала войну за освобождение Болгарии», — сказал Иван Вазов.
      Манифест Александра II об объявлении войны Турции положил конец бесконечным спорам европейских держав о Болгарии, как христианском государстве, которая сотни лет томилась под пятой иноземных мусульманских владык. Русский государь силой оружия решил восстановить национальную справедливость на Балканах - колыбели славянских народов.
     Не всякой нации дано с достоинством перейти через рубежи, которые отделяют её от истребления и дают великий исторический шанс к возрождению. Батак доказал непоколебимую волю народа к свободе. 
     Город-легенда – так называют Батак наши современники, для которых каждый камень там священен.
     Историческая церковь «Св. Неделя». Это последняя крепость Апрельского восстания и единственное уцелевшее здание с того Времени – свидетельство трагедии и мужества.  Две тысячи мужчин, женщин и детей погибли под её сводами, так и не увидев Болгарию свободной, но отдавших за неё свои жизни. В тишине церкви люди замирают, до них как будто доносятся стоны мучеников и проклятья палачам, которых ничто не могло остановить в разгулявшемся безумии. Новое здание  исторического музея, что напротив церкви, бережно хранит героическую историю города, ревниво оберегает каждый артефакт той трагической эпохи. На пластической стене – сграффито -  выдолблены имена 2 тысяч героев Батака 1876 года. Здесь же оружие того времени, другие предметы, повествующие о мужественной борьбе болгар за свое освобождение.  Крипта-братская могила 32 батакских антонивановвцев дополняет содержание музея. А тихая траурная музыка взывает к преклонению перед подвигом героев.
     Символ вековой борьбы героических болгар -  памятник Апрельцам и Антонивановцам. Более ста мемориальных плит и памятников в городе,  десятки туристских маршрутов по местам героические сражений – все это создает целостный мемориал Батака, свидетельствующий о том, что кровь  его защитников пролита за свободу Отечества.

Кровавые слезы Батака,
Пресытив Отчизну сполна,
Рабов поднимали  в атаку,
Да так, что гремела страна.
И эти же слезы в России
Подвигнули братский народ
Прийти на Балканы Мессией,
Ускорив свободы Восход.
Двуличная в мире  Европа
Взяла под крыло мясников,
Рубивших болгарских холопов,
Как Порты опасных врагов.
Но все же нашелся заступник:
России-сподвижницы - царь.
Упал на колени преступник
Под дланью железной как встарь.
И в землю-страдалицу воля
Пришла на российских штыках.
Щитом стал родному сословью
Российский народ и монарх.