Терпение, выносливость, готовность

      Любовь, подвиг, труд, творчество – эти вершины восхождения при любой перестановке сохраняют восходящее стремление. Какое множество привходящих понятий они заключают в себе! Какая же любовь без самоотвержения, подвиг без мужества, труд без терпения, творчество без самосовершенствования! И над всем этим воинством благих ценностей водительствует сердце. Без него самые терпеливые, самые мужественные, самые устремленные будут холодными гробами! Отягощенными знанием, но не окрыленными будут бессердечные! Тяжко не поспевать к Зову! Тяжко не следовать вполне за Иерархией! Часто люди пытаются скрыть от самих себя отказ от Иерархии. Можешь ли, путник, чистосердечно признать готовность свою следовать за Иерархией? Может быть, готовность твоя лишь до первого поворота, до первой ступени, где лишь Иерархия может помочь? Не забудешь ли ее именно в час трудный или будешь помнить Иерархию только в избытке?
      Даже при начале учительства вы не раз изумлялись поворотам и уклонениям даже близких. Можете понять все прискорбие видеть, как на пороге часто ученик стремительно убегает в лес. Моя Рука неотступно с идущим в полной готовности.
   Учение Живой Этики: Сердце, § 075

      Н.К.Рерих: Даже дуги и те гнут с терпением. Терпение и труд все перетрут. Так мудрость народа утверждает нужность терпения и труда во всех начинаниях, достойных его приложения. Тем более приложимо это в процессе применения психической энергии. Надо лишь, чтобы ваше терпение и ваш труд превысили нетерпение и попытки ваших [...] и тех, за спинами кого они пытаются скрыться. К усилиям своим добавим и труд и терпение.
   Грани Агни Йоги, 1964 г. § 346. Новосибирск, «Алгим», 1994 г.

     Определим место свое в узоре ткани мироздания. Каждый миг нашего сознания - узелок знаний. Хроника Акаши сплетена эволюцией устремления из нитей мыслей. Учительство - готовность внутреннего человека к самопожертвованию. Высшее самопожертвование - войти в нужду каждого скорбящего сердца.
Свет Господа живет в убогой плоти. Огонь любви тонок и незаметен. Иначе бы жар Божественной Силы спалил вселенную.
   Константин Устинов. Знаки Света. § 69. 2 апреля 2001 - 21 февраля 2002 www.znakisveta.ru/gorst.html


                ТЕРПЕНИЕ, ВЫНОСЛИВОСТЬ, ГОТОВНОСТЬ (1) *
                (Из Посланий Высокого Источника)

      «Не сердечные подношения миру, но навязывание болезненных концепций самостного я, своей никчемной значимости в мировой неразберихе, готовность возглавить какое-либо новое лжедуховное течение – не это ли путь к разрушению и дьяволизации сознания?

      Смирение святых старцев проистекало из знания собственного места в духовном развитии мира. Завышать собственные заслуги – крах развития духа. Спасет лишь освобождение из клетки зла. Из железных прутьев невежества можно согнуть диковинный узор неповторимости.

      Не бойтесь касаться грязной энергии аур людей, приходящих к вам. Гуру знает, как сжечь сор одержания. Гуру знает, как выплавляются сокровища духа из руды серых буден. Бурая смесь земных чувств - это будущая энергия пламени духа. Да и сама материя может ли быть греховной, если способна породить такое удивительное создание, как богочеловечество?

      Не мудро обижаться и сердиться. Но еще более не мудро считать приговор собственной самости окончательным и непререкаемым. Субстанция человеческого духа изменяется стремительно. Океан энергий бьется о берег земной. Скалы зла рушатся под натиском Воли Огненных Вождей. Не отступим в тень, убоявшись вражеского снаряда, но примем ливень огненный со всею ответственностью и страданием. Пусть ветхое в нас сгорит от пламени очищающего.

      Душа парализуется каждодневно своими пороками, отодвигая мысль о совершенствовании в необозримую даль, таким образом разрушая выстроенный собственными усилиями путь к огненным своим Защитникам и Владыкам Жизни. Душа становится беспомощной и слабой в этой нравственной борьбе. Только моменты готовности и решимости стать выше земных предрассудков и сделать это состояние постоянным и неизменяемым могут вернуть Родительский Луч и открыть дальнейшие перспективы продвижения. Только духовные искания и выстраданное желание необратимых перемен при исполнении строгой дисциплины сердца привлекут ту часть ангельской монады, которая была потеряна и ушла в сияющие дали Божественных Миров.
Страдания и нападки - высекание искр из застывшей материи, лишенной на долгое время божественного Луча Любви. Грифельная аура, как грязное покрывало, изолирует таких существ от разнообразия и богатства токов вселенной. Это аура низших принципов, не освященная посещением Бога. Храм жизни остается неухожен и пуст. Храм, в котором не горят лампады и не слышно звучание священных песнопений, похожих на ангельские хоры. Но душа как Ангел-Хранитель все же летает вокруг и надеется уловить искру, хотя бы искру, осознания божественности в человеке. Даже одна искорка способна зажечь тьму непонимания, открыть небеса мудрости и восстановить вибрации серебряной нити, которая связывает Миры Надземные с нашим миром. Любовь побеждает смерть» Константин Устинов. Пирамиды Света. § 2, 68. 23 марта 2001 - 15 апреля 2001 www.znakisveta.ru/gorst.html

      (Гуру – Н.К.Рерих). Заповеданная сказка осуществляется явно. Не беда, что не в ожидаемых мерах и рамках идет это осуществление. Если процветает искусство, и пустыни цветут, и наука шагает так быстро, то можно поверить, что и прочее все, что было Указано раньше, будет утверждено столь же успешно. Родина приняла дар мудрости Владыки и потому впереди. Имейте терпение, все будет, все придет в должное время. Нельзя начать посев ранее срока. Зерна погибнут, и напрасно будет израсходована энергия. Всему свое время. Требование сроков надо понять. Недопустимы ни преждевременность, ни запаздывание. Но готовность сердечную надо иметь, чтобы не упустить урочного часа. Ждали Явления годы, а когда сроки пришли, ушли, не дождавшись. Так поступают малые сердцем. Вечно ожидание, как на картине «Ждущие» – символом служит жданности сроков и готовности к ним. Эволюция обуславливается готовностью человеческого сознания. Ускорить преждевременностью – значит разрушить, потому ожидание сочетается с мудростью. Но давать можно всегда и при всяких условиях, если соблюдена соизмеримость. Давать соизмеримо – означает давать по сознанию. Следовательно, мудрому даянию ничто не мешает. Ждущих так много, не себялюбие ли требует раздачи не по сознанию ждущих, а по уровню дающего, когда забота течет о себе и питаются свои малые чувства?
 
      При даянии форма может быть такова, что от нее почерпнет и большое, и малое сознание, каждое по вместимости своей. Уметь дать приемлемую, доступную и в то же время не исчерпаемую по глубине замысла формулу будет явлением мудрости. Так ожидание эволюции мира не означает бездействия, а понимание соизмеримости – невозможности дать.

      (Гуру). Усмотреть надо закономерную последовательность в процессе утверждения моего Имени. Дать рано нельзя, дать поздно – ошибка. Дать мудро – уменье нужно. Потому – терпение и уверенность, что все совершается к сроку. Многое было разрушено преждевременными утверждениями. Все будет, но не раньше, чем нужно. Лучше в молчании собирать знание, столь нужное для будущего, чем печалиться, не зная истинного положения дел. А дела хороши, и сужденному быть. Будущему порадуемся.

      Человек – владыка своей собственной мощи. По космическому Праву дана ему власть над своим телом и всем микрокосмом своим. Без осознания нет овладения. Чтобы вступить в свои права и научиться пользоваться своей силой, необходимо понять, как и чем владеет уже человек. Кого-то упрекают в слабости. О ком-то говорят, что в подчинении у собственных мыслей, что им управляет какая-то привычка или страсть, что пьет или курит или раздражается несчастный, не будучи в состоянии бороться с собой. Но все это в корне неверно. И пьет человек, и курит только потому, что когда-то решил это начать и начал, то есть по своей воле, и мыслям подчиняется потому, что когда-то это подчинение допустил и сказал себе, сознательно или бессознательно: «Владей мною», – то есть сочетался в сознании с допущенной в него мыслью. Раб боится своего господина, тело боится своего хозяина. Но можно отдаться во власть даже рабу. Один лелеет немощи свои и носится с ними, другой не считается с телом и заставляет его верой и правдой служить себе. Но и в том и в другом случае утверждается самим человеком это отношение с плотью своей. И в каждой слабости, когда нечто овладевает человеком и делает его рабом, проявляется сила его, с его санкции применяемая неправильно. Тело ходит, двигается, совершает большую работу и слушается самого обычного обывателя. Тело может быть послушным в степени гораздо большей. Йоги делают со своим телом то, что обычные люди считают чудесами. Но чудес нет, есть только умелое пользование тем, что дано каждому. Надо лишь осознать: что бы ни делал человек, даже в безумии своем, все творится по его собственной воле и с его санкции и допущено им было когда-то. Даже в самой пагубной привычке кристаллизована воля ее обладателя, который обычно забывает, что если он дал чему-то власть над собой, то он же, и никто другой, ее может и взять. Надо проснуться к осознанию мощи своей, ведь дана власть не только над своим микрокосмом, но и над всякою плотию. Знаете случай, когда физически слабые люди совершали чудеса и проявляли феноменальную силу и выносливость, параличные вставали с постели, матери спасали детей. Все это творилось человеческой силой, уявляющей себя по приказу всего сознания. Нет предела силам восставшего духа, идущего к осознанию мощи своей.

      Астральная восприимчивость и астральные чувства затухают для того, чтобы их заменили собою чувства огненные. Сразу произойти это не может – нужно время. Происходит разрыв, в течение которого замолкают первые и еще не начали действовать вторые. Сознание допускает и ясновидение, и яснослышание, и все прочие ясночувства, но огненный аппарат еще не оформлен. И тогда Говорим: терпение и доверие до конца. Если даже зажжется один только центр – это уже достижение. Ускорить нельзя. Насилие над огненным телом недопустимо. Искусственные меры разрушительны. Мудрости Учителя надо предоставить процесс и ждать терпеливо и в полном доверии к Водящей Руке. Сужденное не уйдет, каким бы далеким или недостижимым оно ни казалось. Но и руку свою надо приложить, чтобы не мешать росту огненного цветка. Исключаются все наркотики, вина и табак. Исключается мясо и отягощение пищею желудка. Исключаются раздражение, уныние, недовольство, беспокойство, страх и все прочие чувства отрицательной шкалы эмоций. Обуздывается астрал. Овладеваются волей все оболочки и утверждается равновесие духа. Конечно, задача нелегка, и путь к ней не близок, но цель велика и сияюща. Процесс этот связан с оформлением огненного тела, которое не может произойти ранее срока. А потому еще раз Говорю: терпение до конца.

      Когда волна достигает своего предельного напряжения или роста, она сменяется новой, когда перешла спад. Чередование волн – явление космического порядка, то есть закона. Не может подняться волна выше своего предела и не может не замениться спадом. По времени волны бывают различной длины. Подъем и падение расы может длиться сотни веков, подрас – короче. Манвантара и пралайя – тоже волны, но очень большой длительности. День сменяется ночью, буря – затишьем, горе – радостью, тяжкая полоса жизни – легкой и светлой. Закон чередования явлений – универсален. Потому по степени напряженности уявления одного полюса можно судить о его антитезе. Закон равновесия или компенсации в жизни человека регулирует одну сторону жизни ее противоположностью. Отсюда терпение и знание того, что перемена условий и обстоятельств обуславливается неизбежностью закона. Мудрый радуется нагружениям непосильным, зная, что за ними идет цепь явлений противоположного порядка. Ускорить процесс и облегчить его можно пониманием закона. Стойкость рождается из знания. Зная течение кармы, можно спокойно смотреть на мелькание разных условий, не привязывая сознание ни к одному.

      Приносим и Мы свои Камни на построение Нового Мира. Происходит перестановка идей, замена негодных приемлемыми. Победа на Нашем Щите. Терпение. Еще потерпите и ждите. Есть чего ждать. Ждите эволюции мира. Это есть вечное ожидание. Сейчас время неслыханного искажения действительности. Ждите, но зная, Мы – Ждущие вечно следствий Нами рожденных и Нами творимых причин, вечно творимых, не имеющих в творчестве этом конца. Примите эволюцию мира как основание всей жизни и ее цель, как основу сущего. Это новый аспект преходимости текущего часа, а также и жизни земной и Надземной.

      Каждый отрезок Пути надо пройти достойно, чтобы не устыдиться потом ни поступками, ни мыслями. Разные переходы бывают, но все временны и имеют конец. И хорошо, если терпение длиннее очередного отрезка дороги в будущее. Ведь настоящее – это только момент движения в будущее, определяющий его формы. Освобождение от власти настоящего над сознанием дает крылья. Настоящее ценно лишь тем опытом, которое оно даст для строительства будущего. Очень важно понять, что воля не властна ни над прошедшим, ни над настоящим, и только будущее пластично в ее руках. И когда настоящее рассматривается как момент, оформляющий будущее, момент сознательно устремленной активности и созидания, тогда цепи настоящего распадаются и власть его над сознанием приходит к концу. Поэтому жить в будущем – значит утверждать свободу воли от Майи текущего часа и подниматься над нею в сферы, в которых куется проекция эволюции духа.

      (Матерь Агни Йоги ). Чую, слышу, вижу, знаю и жду, когда изменятся токи. Если бы видели весь ужас пространственный. Если бы знали, как охраняем. Если бы подозревали, от скольких опасностей обережены. Имейте терпение все переждать. Ждущий дождется.

      (Гуру). Платим за все. Поэтому брать у жизни будем только самое добротное, самое лучшее и прочное на выносливость и длительность и лишь то, что с собой можно взять в край далекий. Мы путники вечные, а в пути лишняя поклажа только отяготит. Все лишнее, без чего можно обойтись, отбрасывается. Те, кто не знает, хотят непременно забрать с собою все, что имеют вокруг себя в данный момент. Те, кто знает, ничего не считают своим, но лишь временным только. Так отделим в сознании своем свое на весь будущий путь и то, что в пути не годится и дано лишь на время. Мое все со мною всегда, все остальное чужое.

      «Урусвати знает, как Мы ценим готовность к движению. Такая готовность может быть двоякой. Может быть движение внешнее и внутреннее. Человек может не иметь возможности к немедленному внешнему движению, но зато его внутреннее решение устремлено к исканию истины и совершенствованию. Человек стремлением создает в себе своего рода магнит, который привлечет и внешние возможности.

      Мы постоянно пребываем в движении; даже если Мы остаемся в Ашраме, Мы все-таки поспешаем устремлением в дальние миры. Нужно приучиться к мыслям о пользе движения. Аморфные частицы организма тяжко препятствуют каждому движению. Известный класс людей постоянно возмущается даже при мысли о движении. Особенно вредны такие лежебоки, но их немало.

      При готовности к движению очищается мышление, и тогда Мы с радостью наблюдаем за преображением мировоззрения. Люди тогда могут понять равновесие между собственностью и отказом от нее. Обладание теряет свою гипнотическую силу и перестает тяготить сознание. Остается уважение к труду человеческому, но самость жадности уже растворяется в сферах движения.

      Как прекрасны мысли о движении! Для Нас они являются источником новых вдохновений. Мы можем не замечать времени, когда Мы в движении. Мы можем находить решения, когда Мы не отказались от мысли о движении. Не будем удивляться, что люди интуитивно стремятся к полетам, такое явление будет знаком эпохи. Но пусть люди еще больше двигаются мыслью, они могут опередить самые стремительные полеты. Знаю страну, мужественную и готовую к высоким полетам.

      Мыслитель указывал на некий народ, который победит Север. Учитель говорил: «Наблюдайте семь знаков на небе, они указывают на родину победителей».

      Урусвати знает о великом значении готовности к действию. Мы говорили о преданности, о целесообразности, о вмещении, но во всех проявлениях потребуется истинная готовность. Нужно запомнить это качество, ибо оно трудно достижимо.

      Люди воображают, что они готовы к действию, но в последний час они оказываются обуреваемыми самыми различными сомнениями и самосожалением. Между тем, именно готовность требует нарастания энергии. Человек, бегущий перед прыжком, не впадает в бессилие, наоборот, он разбежится, чтобы собрать наибольшую энергию. Такой пример приложим ко всем действиям.

      Пусть люди на исторических примерах поучаются, сколько самых блестящих действий поникло по причине сомнения, проявившегося в последний час. Не забудем, что низшие силы человека ненавидят всякое действие, тем более действие полезное будет всегда под ударом сил тьмы. Они изберут последний миг, чтобы осадить смелость.

      Учитель должен очень наставлять, чтобы мужество росло в гармонии с готовностью. Можно представить себе мертвое мужество, которое всегда не готово и находит оправдание в самых недостойных житейских обстоятельствах.

      Так помните, что лучшие Силы будут с вами, когда готовность будет в полной мере.

      Мыслитель говорил: "Будем готовы и днем и ночью, тогда и тьма исчезнет"» Учение Живой Этики: Надземное, 283, 499.

                Падение  где,  отступленье  –
                вторженье в тягости от тьмы,
                жестокостей  дурное  зелье,
                страстей губительных огни…

                И ниже, ниже – дух в паденьи,
                хотя  духовного  –  был  дар,
                но  утеряли,  разменяли  –
                и  чад,  пожар…

                Ниже животных есть паденье,
                и  сердце  камнем  стало  где,
                каменьями – предстать в планете,
                в  Сатурне  может,  на  Луне…

                Не ввергнуться в камений узы,
                нести  чело,  Огонь  в  борьбе,
                и  пропасти  все  –  одолимы!
                И  беспределен  дух  в  Огне!
                Владислав Стадольник 5.12.2001

     Сегодня Скажу два слова: терпение и упорядочение. Терпение уявляется в том, чтобы ко всему происходящему в течение дня относиться, не позволяя недовольству, беспокойствам и огорчениям слишком влиять на сознание и омрачать его до такой степени, что нарушается равновесие. Упорядочение касается уклада всей жизни и, особенно, мыслей. Обычно и распорядок дня, установленный годами, остается неизменным. Его ритм не может зависеть от случайностей внешних условий, которые сегодня есть, а завтра сменяются другими. Ничто внешнее, привходящее, не должно отражаться на том, что остается неизменным даже после смерти физического тела. Тело уйдет, а ритм связи с Ведущим останется прежним, останется и Обращение, и Общение, и Близость. Разве что только усилятся они в своей напряженности и видимости. Земные условия уйдут, а пластичность тонких позволит осуществиться мысленным построениям и сделаться им реальностью, для сознания столь же явной, сколь явно сейчас плотное окружение. Там, где все движется мыслью, господствует мысль и творит действительность Тонкого Мира.

     «Отсутствие готовности к самоотречению и божественной миссии каждой души как посланника Бога не должно считаться виной. Ведь, когда сознание готово к духовной задаче, оно знает замысел Гурудэва и предназначение собственной монады. Грехопадение – погружение духа в плотное состояние. Но если душа возгорелась в желании достижения космических проявлений не самостью упрямства, но насущной и выстраданной необходимостью жизни, то понадобятся невероятные усилия для одоления порога земного атавизма.

      Мягкие, но цепкие щупальца майи так просто и легко не отпускают от себя ни одно создание. Чувственные мыслеобразы, проросшие в сознание и плотно окутавшие даже простейшие житейские восприятия, создают свет ложных постижений. Для решившего оставить земной уклад существования предстоит настоящее чувственное и ментальное сражение за овладение новой духовной высотой. Непросто захватить крепость с неприступными стенами. Нужна отвага и мужество. Нужна находчивость и тишина духа.
Путь огненный лежит через отсечения от себя порождений астральных. Образы искушений преследуют сознание с тех пор, как оно ступило в плотном теле на твердь земную. Задача чистой материи - в ее способности воспринимать и пропускать духовные энергии в глубь своего микрокосма.

      Структура тела и крови меняет свой химизм ежесекундно от насыщения светом звезд и золотым огнем мудрости. Рудименты прошлого отпадают и сгорают подобно сухим листьям от пламени преображающего. Расширение сознания даст возможность раскрытия новых сил и потенций.

      Не ищите последователей. Но стучащемуся отворите. Учитель всегда ждет вас у запертой двери. Учитель всегда готов войти, но не закрывайтесь на ржавый засов самомнения.

      Ум и мысли о доброте хороши для этого мира, но они не имеют ничего общего с духовностью.

      Среди грозы и молний, среди рушений и тьмы может прозвучать Зов. И исполненный готовности воин поднимется, чтобы стать на дозоре. Указ Великого Стража Вершин - быть осмотрительным и решительным.

      Дерзостью поиска берется сокровище знания. Дерзостью замысла берутся неприступные крепости. Дерзость рождает радость подвига. Болото печалей гасит искры возможностей, но огонь необычности даже болото может превратить в цветущий остров.

       Дерзайте! Путь укажу вспышками молний! Тайну силы открою, как ларец кованый! Камнем Счастья поручусь за правильность избранного пути! Огнем небесным и водою святою окрещены тела земные, но дух ваш освящен Светом Божественным Чистоты.

      Во мраке и дожде трудно не сбиться с пути, но глаз сердца чует направление верное. Сроки нового времени определены. Десятилетие в корне изменит переустройство мира. Из праха империй возродится солнечная Россия. Разбросанные куски Господа Озириса соберутся воедино. Воскреснет плоть Верхнего Мира. В Новой Стране воплотится предназначение шестой расы.

    Постоянная готовность к действию очищает мышление от излишних привязанностей, делает сознание гибким и подвижным. Готовность к действию избавляет от накоплений собственности и устремляет к развитию и переустройству основ жизни. Это стремление найти новые и неизвестные формы постижения истины и приближения к дальним мирам, где царствует радость и любовь. Готовность к действию растит крылья. Возникая из внутренней свободы и подвижности, она создает и укрепляет решимость оторваться от всех привычек и обычаев мира ветхого. Тяжек доспех жизни земной, но дух Рыцаря Света рождается от этой тяжести.

      Действия желаний не греховны, они стихийны. Но греховна привязанность к желаниям, преграждающим путь восхождения. Пристрастия способны поглотить само желание, превратив его в непререкаемую власть порока» Константин Устинов. Знаки Света. § 16, 39, 44. 2 апреля 2001 - 21 февраля 2002 www.znakisveta.ru/gorst.html.

_____________
* Вторая часть – размещена  в Проза.ру 1 февраля 2014 г.
   Владислав Стадольник http://www.proza.ru/avtor/vladislav4