Анатолий Собчак 57

Стр. 57.               
омогать родителям, жить для любимых, помогать в беде друзьям? Глупо
иметь  в  обществе людей, с которыми не пойдёшь в разведку. Кто бу-
дет защищать родных, любимых, государство, от негодяев, врагов вну-
тренних, и внешних? Кто, кроме нас! Откуда бы, не шла подобная инф-
ормация, из властных структур или из других источников, каждый разу-
мный человек должен понять, подобная пропаганда - пропаганда врага.
Нашего  злейшего врага. Они хотят нас уничтожить, с помощью нашей
безответственности, равнодушия, к обществу к стране, нас взять голы-
ми руками. Эту рабскую психологию, структуры власти вбивали в наро-
ды на протяжении всей истории человечества. Она процветает в душах
большей  части человечества. Хотя сама история является движением
человечества от рабства к свободе личности. От психологии поганого
раба,  к психологии свободного человека. Сегодня есть люди, с резко
выраженной  философией раба, и философией свободного человека,
тех и других в обществе меньшинство, основную массу составляют лю-
ди, в них эти понятия перемешены. Люди, с перемешанными понятиями,
убеждениями  со стороны. Власть рабов, они приобретают убеждения
раба, если свободного человека - свободного человека.
Но не малая часть этой прослойки, разумна, и способна, сама, в тяжёл-
ых материальных и духовных условиях, придти,  через собственное мы-
шление, к мышлению свободного человека.

Экхарт Иоганн; "Кто  не понимает сказанного мною, пусть и не печётся-
об этом. Пока он не дорастёт до этой правды - не поймёт её. Не приду-
мал я это! Это Божья правда вытекла из сердца моего, из души моей"!

Николая - Второго изложили, отстранили от власти, не ограничили вла-
сть, а именно изложили не большевики, временное правительство. Лю-
ди, с моралью  сегодняшней власти. Временные не только отстранили,
они арестовали, в глазах народа человека от Бога, смешали власть Ца-
ря, с грязью. Превратили в глазах толпы в преступную личность. И гла-
вная вина, убийство Царя и его семьи, лежит на временном правительс-
тве. Не удивительно, что  убийством царя руководил человек, еврейск-
ой национальности, человек не православной веры, человек самой уни-
женной, при царской режиме, национальности. Взял на себя грех.
Не большевики завели дело на царя, и возвели поклёп на царицу. Арес-
товало временное правительство, возвёл поклёп на царя - кадет Мелю-
ков. Мелюков обвинил царицу в предательстве. На весь мир облил ца-
рицу грязью. Обвинил в том, что она не совершала. Обвинил невинного
человека. Подло вели себя либералы, родственники царя, и вчерашние
приближённые к власти. Либералы обвинили царя в преступление влас-
ти, человека,  который, власть не захватывал, а получил в наследство.
Царь  не  только не жаждал власти, власть  была ему в тягость. Чело-
века, который без вооружённого выступления, отказался от власти. Саж-
ать было  не за что! Ни он был создатель системы, он был раб системы.
Рабские души людей, временного правительства, получали удовольств-
ие унижая царя, держа его и его семью под арестом. Рабы судили Госпо-
дина. И господин в этих страшных условиях, остался  на высоте. С чес-
тью принял смерть  свою, и семьи.