Мысли 38

371. Мысли древних мыслителей; свобода, равенство справедливость, нравс-
твенность - фундамент сильного государства. Нет свободы - нет будущего.
Не справедливость-источник страданий, ненависти, мести!

372. В. Черномырдин: «Хотели как лучше, а  получилась как всегда»! Хотел
для людей, а получилось для себя. У не порядочных людей, своя рубашка,
всегда ближе к телу.

373. Николай  Бердяев: «Человек равнодушный к быту - странник на этой-
земле». Он имеет в виду не бродягу. Бродяга человек ленивый. Жить тольк-
ко ради богатства  глупо. Зачем иметь богатства больше, чем сможешь ист-
ратить. Что,останется после тебя другим, твоим не будет, зачем старать-
ся для других, лучше для государства, тебя, после смерти, добром вспомн-
ят. Живой пример:Боря Березовский. Ни почёта, ни доброй славы, ни уваже-
ния порядочных людей, возможно и вечной любви не познал. Зачем приходил?
Ради тщеславия?

374. Чтобы присоединиться к Богу, я согласен стать для него нулём. Толь-
ко круглый дурак, будет торговаться с Богом. Только нуль Богу не интере-
сен. Богу нужна личность.

375. Слава одним людям приносит почёт и славу, другим гонение. Угодным
власти почёт и слава, не согласным-гонение. Не было людей, выступающих
против власти, возможно, мы, до сих пор жили в пещерах.

376. Ожидание перед боем-шаг в неизвестность, однажды сказал мой друг.
Подумал и ответил, для человека на земле, каждый миг шаг в неизвестно-
сть. Не только в течение минуты, каждую следующую секунду. Мы можем ум-
ереть, без внешней причины. Мы каждый миг шагаем в неизвестность.

377. Часто славя погибших героев, ставя им памятники, печатая в газетах,
рассказывая о них по телевизору, по сути, славя героя, люди, которые о -
нём рассказывают, чаще пропагандируют больше себя, чем героя. А самые бл-
изкие родственники героя, довольно часто, остаются в стороне, от почёта
и материальной помощи. Семья героя, оставшись без кормильца, не должна
ощущать материальные и духовные трудности после смерти героя, наоборот,
иметь намного лучшее  материальное  обеспечение, заботу и защиту семьи.
Это касается всех погибших защитников родины, и закона. Если этого
нет, убивают патриотизм в зародыше.

378. Любую боль можно уничтожить сознанием, но боль нам дана для выявле-
ния болезни, а не уничтожение боли. С лечением болезни боль проходит. 

379.Слава после смерти человека, одних живых восхищает, других живых раз-
дражает, Может лучше уходить из мира отмеченным Богом, а не людьми?

380. Что недавно было реальностью, всё уничтожил пожар. И после этого нах-
одятся люди, которые утверждают, что материальный мир реален, я уж не гов-
орю  о землетрясениях, извержениях, вулканов и гибели солнечной системы,
тем более вселенных. Реален только духовный, тонкий мир. После смерти лю-
бимой, родителей, друзей, они, остаются жить в нашей памяти, в нашей душе.
Уже  прошло 16 лет, как нет моей жены на этом свете, а я постоянно ощущаю
её присутствие, со мной рядом. Разве это не является одним из доказательс-
тв в реальность тонкого мира. Не существовал бы  тонкий мир, не рождались
бы заново вселенные, солнечные системы, и мы, люди. Если среди нас, есть
люди, которые  не  верят в реальность тонкого мира и высшего разума,
Бога. Значит, на земле существует разделение людей не  по способностям,
а по духовности.
С развитием  цивилизации, немало людей, утратили связь с природой, и то-
нким миром, а может они пришли в мир людей, не с духовного мира,а с жив-
отного, ведь, по сути, мы все созданы одним творцом, Богом. На, земле
есть люди, пришедшие из животного мира земли, и люди, души, которых,
Бог послал на землю из высших цивилизаций, для просвещения нас.