«И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нём дано взять мир с земли» (Откр. 6:4).
Роковой я слышу топот
Рыжеватого коня:
Бьют друг друга, душат, топят,
Льют на ближних шквал огня.
Вороной конь – это голод –
Мало хлеба, ячменя.
Не один погибнет город
Из-за этого коня.
А конь бледный эпидемий
Приумножит мертвецов.
Не помогут людям деньги,
Превратившиеся в сор.
И конь белый обольщений
Принесёт немало зла:
Лжерелигий, лжеучений
Расплодится без числа.
Суд грядёт – и в грешном мире
Ждут намеченного дня
Эти страшные четыре –
Смерть несущие – коня.
Кони Апокалипсиса
© Copyright: Александр Савченко 2, 2014
Свидетельство о публикации №114010902082
Свидетельство о публикации №114010902082
Рецензии
Дорогой брат Александр, ст-ние написано хорошо, но вот предпоследнее четверостишие искажает истину Слова Божия, во- первых, о белом коне говорится
во втором стихе, этот конь был первым, а не четвёртым; во-вторых, он указывает
на чистоту и святость, а Сам всадник символизирует Иисуса Христа, ссылка на
Откр.19:11. С любовью, Валентина
Валентина Охицинская 21.01.2014 18:34 • Заявить о нарушении
во втором стихе, этот конь был первым, а не четвёртым; во-вторых, он указывает
на чистоту и святость, а Сам всадник символизирует Иисуса Христа, ссылка на
Откр.19:11. С любовью, Валентина
Валентина Охицинская 21.01.2014 18:34 • Заявить о нарушении
Разномыслия существуют, Христос на белом коне показан в 19-й главе Откровения. Но в данном эпизоде этот всадник на белом коне – антихрист, имитирующий Христа, выступающий как «ангел света», то есть лжехристос. Он появляется в «первой половине седьмины», как некий освободитель, который, как азартный игрок, меняет коней, по сути оставаясь тем же. Четыре негативных коня отражают цепочку четырёх трагических этапов, первый из которых – обольщающий. Порядок этих эсхатологических событий: обольщение, война, голод, смерть.
Христос в лице Агнца в это время снимает печати. Он не может быть одновременно на белом коне и попутно снимать печати, показывая, «что будет после сего».
Так мыслят Билли Грэм, Павел Рогозин и многие авторитетные богословы нашего времени.
Александр Савченко 2 21.01.2014 23:43 Заявить о нарушении
Христос в лице Агнца в это время снимает печати. Он не может быть одновременно на белом коне и попутно снимать печати, показывая, «что будет после сего».
Так мыслят Билли Грэм, Павел Рогозин и многие авторитетные богословы нашего времени.
Александр Савченко 2 21.01.2014 23:43 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.