ТА ИНЬ СЪ ТЪ ВО - ТА ЯН СЪ ТЪ ВО

20:25
9.1.2014

Льогкий шорох, трепещут ресницы,
по поверхности ТЕ-ЛА муРАхи снуйут.
все РАЗ-Делено и слито в ЕДИНЫ,
сферы дальние гимны поют.

раз-личение в мире МАТЕрий,
чрез слои уплотнений грядут.
за-мерев в ожиДАНЬЇ молений,
здесь АР-ХА-НЪ-ГЪ-ЛЫ сЛОГИ даЙут!!!

шопот грядет, рождаясь из ПЕ-НЫ,
проБУ-ж-ДА-йа, рисуЙА слова.
и ведя по тропе АЙКУМЕНЫ,
оСВЙАЩАЕТ сознаньем КРИЧА!!!

"други,други вы разного РОДА,
в ваших венах различная кровь,
но единая МАТЕРЬ-ПРИРОДА,
есть основою ваших МИРОВ"

"все услыште, увидьте, коснитесь,
слов заветных пропетых в веках,
ПРОБУДИТЕСЬ, ШАГНИТЕ, СТУПАЙТЕ,
ЖДЕТ ВАС ЧАША ЗАВЕТА АГРАЛЬ"!!!

"МЫ, что слов сих плетенье РИ-СУ-ЕМ,
Здесь ВЪ-СЕ-ГЪ-ДА прибывали в веках,
МЫ ПЛЕЙАД да АРКТУРА есмь дети,
служим ВСЕМ кто стремится поЗНАТЬ!!!

и шаги, что направлены к центру,
вы освойте дыханьем творя,
тут взойдя вы в соитие с центром,
внешний контур зажжется горя.

этот шаг есть ступенька одна лишь,
но по ней каждый должен пройти.
в ТАЙНЕ ДУХА СВЯЩЕННОГО ДЕЙСТВА,
ПОЗНАВАЙТЕ ВЫ СВОЙСТВА ЛЮБВИ!!!


*********
Та;инство (др.-греч. ;;;;;;;;;;, myst;rion, лат. sacramentum — мистерия, тайна) — по учению христианской церкви есть священнодействие (богоучреждённое священное действие), в котором верующим сообщается под видимым образом невидимая благодать Божия[1][2][3][4].

    1

19:46
Сященноде;йствие, священноде;йствия — церковный обряд, богослужение, богомолье, молитва, служба, месса, треба, таинство[1]. Священнодействия в совокупности составляют существенную часть религии.

    1

19:48
молитва — «важная часть духовной жизни верующего человека»[1],
обращение «человека к Богу, богам, святым, ангелам, духам,
персонифицированным природным силам, вообще Высшему Существу или его
посредникам»[3], важнейшее проявление общественной и частной религиозной жизни в словесной либо мысленной форме[4], подразделяется «на славословия, прошения и благодарения»[5].

    1

19:49
церко;вная слу;жба — термин, используемый для описания отправления религиозного обряда, в православии, как правило, происходит по воскресеньям, субботам и большим православным праздникам, а также в престольные праздники. Церковная служба рассматривается[кем?] как главенствующая, хотя и не единственная, причина для существования Церкви.[источник не указан 435 дней]

    1

19:50
Ме;сса (итал. messa, от лат. missa) — основная литургическая служба в латинском обряде Католической Церкви. Состоит из начальных обрядов, Литургии Слова, Евхаристической Литургии и заключительных обрядов. Во время Евхаристической Литургии, согласно учению церкви, происходит пресуществление: хлеб и вино становятся Телом и Кровью Иисуса Христа.

19:50

Тре;бник, у старообрядцев Потре;бник — богослужебная книга, содержащая чинопоследования Таинств и других священнодействий, совершаемых церковью в особых случаях и не входящих в состав храмового (общественного) богослужения суточного, седмичного и годового круга.

Книга получила своё название от слова «треба», которое в древнерусском языке имело сакральный смысл и означало: «жертва», «жертвоприношение», «молитва», «исполнение священного обряда»[1]. В настоящее время словом «треба» называются молитвословия и священнодействия,
совершаемые по просьбе (по потребам, нуждам) одного или нескольких
христиан в особых обстоятельствах их жизни. К ним относятся все Таинства
(кроме хиротонии), Евхаристия тяжело больных на дому, молебны, панихиды, отпевания, освящение домов и пр.

19:51
Религиозное обращение — отождествление себя с какой-либо религией,
либо с рождения в силу существующих обычаев, либо в результате перехода
из иной веры, либо в результате сознательного решения. Подразумевает
безоговорочное принятие системы ценностей и постулатов данной религии, а
также вхождение в общину последователей данной религии. Возможно
обращение не только из одной религии в другую, но и из одной конфессии (секты, течения) в другую конфессию той же религии.

19:52
Обращение — обособленный интонационно и грамматически самостоятельный компонент предложения или сложного синтаксического целого, служащий для обозначения лица или предмета, являющегося адресатом речи. Обращение обычно не относят к членам предложения и не включают в синтаксическое дерево зависимостей или составляющих.

19:56
ТАИНСТВА: Крещение — погружение крещаемого в воду или обливание его водой, совершаемое над человеком в знак приобщения его к Церкви и очищающее от грехов;Миропомазание (конфирмация) — освящение человека путем смазывания его ароматической смесью (миро), заменило наложение рук архиереем на головы верующих по мере роста численности христианских общин;Евхаристия (причащение), при совершении которого верующие, согласно христианскому вероучению, приобщаются к Христу (в Православной церкви и миряне, и духовенство причащаются Телом и Кровью, в Католической: духовенство — всегда Телом и Кровью; миряне, либо Телом и Кровью, либо только Телом);Исповедь (покаяние) — раскрытие верующим своих грехов Богу в присутствии священника и получение «отпущения грехов» от имени Христа;Брак (венчание)Елеосвящение (соборование) больного (согласно православному учению, больному прощаются грехи, которые он забыл или не успел исповедать);Священство (рукоположение) — посвящение в священнослужители, совершаемое епископом.

http://ru.wikipedia.org/wiki/