Каждодневная трапеза. внемлите сыны божии

 Каждодневная трапеза.
…Внемли отрок, священной пищи, бегущую в этих строках, ибо всегда владеющее чувство свободы своей, посягновеет на вас вскоре и невзначай. Устрой совершенство свое так, как будь то хотел по подобию в начале жизни своей истощенной вручную подобия своего. Незамедлительно придет известие влачащее вас по судьбе тяжкой и не бездонно израсходованной, притяжения всякого малого лиха уснувшего в печали ветра Солнца. Глазеет на вас издалека устройство превосходящего момента быть собою в наличии встречи МОЕЙ всепокорной и всеСвятой. Используйте инструменты сна, чтоб видеть Меня и разговаривать с самим собою через МЕНЯ от я к Я. Это придавит вас известием, что вы не одни в судьбе вашей, условным понятием происшедшей от вашего же ума и состояния вседозволенности. Используйте это только на благо свое испещренного взаимодействиями с окружающими вас системами жизнеобеспечения. Источает на вас стрелы свои обоюдоострые, извлекющие в вас стремление жить во Славы Божию, Господа всеВышнего, безпредельно яркого, искупающего неподкупностью взгляда своего. Безмерено велик Боже в сравнении посягновении ума вашего – таланта несравненного, зафрахтованного от союза. Неувядаемость краски любви, значение Высшего обета брать из пространства все лучшее и лучшее для нужд своих. Беззаветная преданность Мне останется неиссякаемым источником вашего совершенства. Значение вскоре пройдет и останется лад в Душе от произведенного вами события быть МНОЙ, раз и навсегда. Не преодолимое источение влаги миропонимания останется безраздельно, Душою внимая, событие нараспев слышимое вами в созвездиях ночного воспевания - указывающего перста уносимого вдаль совершенства. Используйте МЕНЯ только на славу всеВышних переделов территорий вечности, используя себя в подавляющих количествах неизрасходованных судеб в напрасном соизволении неуспеха своего в теле МОЕМ приданного навек в вашем творчестве. Владейте собой и МНОЙ как можете, силой наделяя себя и всю пространственную округу, окружающую ваше я, без остатка оставляя себя на уклад в свидетельстве примеченный исходом торжества моего повелевания - жить в счастии и радости присутствия всемирного творчества и сливающего с радугой события всесовершенств. Создайте вращение неиссякаемого энтузиазма быть мирными строителями города будущего, края будущего Славы своей. Человечество должно быть звенящей стрелой в воздухе проносившись силой урагана, свистящего в ушах всемирного люда, известного историей хаоса подобной. В ней осточертелая резня отрывков мелькающих жизней, создавших свой край, моего подобия неизреченного всесовершенства, прибылью растворяющий ваше присутствие во МНЕ. Исчезнет миг, а вы останетесь, ибо власть вневремения, как условие зависит от обстоятельств. Возможно вам невдомек, что время играет вашу песню, начертанную вами на нотном стане вселенского собора Душ, играющих партитуры сводного хора. Хоромонемейстер, известный всепокорнейший слуга вашего творчества, знает все и как для того, чтоб было вам беззаботное веселье проводить время со Мной не печалью созданное. Будьте на волоске неотделимо прикованного к состоянию катастрофической эйфории - необузданного тщеславия. Оно враг вашего я и простирает руки свои на все ваше совершенство – нежное извлекаемое создание из утробы, безвольно рождающей знания всеВышние на передел пространственных координат, внемлющих союзу субординирующих посягновений вечного стремления быть, ибо Бытие определяет сознание. Сознание давит на действие. Действие разрушает плоть МОЮ прибавлением вашего совершенства. Идет постоянная передача информационного цикла, где вы рождаетесь и рождаетесь превосходящим ферментом пищеварения, творческим успехом гармонизации структуры вечности. Из ряда вон отступление от темы нашей, успокоительным элементом укладывающейся в судьбе вашей будет малой толикой искрящегося кипения, бурления вашей жизненной влаги во МНЕ. Известие не пройдет безследно в вашем начале бездействия, двигаемого существа плоти своей неисследованной, вторичностью вашего я. Кто же догадается до такого? Я буду основой всего, на что вы опираетесь в предсказаниях и восторганиях всеСвятости своей. Извлеките МЕНЯ из под обломков вашего сознания, ибо неимоверно тяжек труд пробудить вас от себя же надавливающих на глаза ваши сном неимоверно сладким. Создается предпочтение от долгам, вставленных беспорядочно в судьбу вашу, изменять направление собственным вольнодумием и течь туда, где кажется вам совершеннее. Эта управляющая сила зафрахтована и утвердительна законом послушания – отрезком долгой дороги, через тернии ко МНЕ в покои всеСвятости. Не надо оваций, коль знаете кто Я, пробуждающимися во сне. Оглашу: - «Я вечностью в вас прошел и как листики нанизал, иглами сшитыми, знания всепределов». Знания ваш враг одновременно и друг открывающегося сознания тлетворства Души общей на погибель уму, необузданному поборнику Святых искушений бездонного вселенского Я. Внемлите МНЕ, ибо Я создающий время и предпосылки будущих воспеваний, воплощений всепокорности, любви приданной на излечение вашей сути из лап инквизиции одухотворяющей нелепостью положения в котором вы играете не безъизвестную интегральную роль нелепости слуг Господних, вживленных пространством слушать себя. В этом задача не соответствия звучания в унисон струн нашего музыкального инструмента, создающих гармоническое звучание сфер пространств. Бдение в совершенстве своем, используйте на Славу, извлеките судьбу праведную и отдайте ее на усыновление преосвященством попечения вас объявшего. Вы не малые куклы, действующие по мановению палочки дирижера искусителя. Вы могущественнейшая суть, владеющая собой и сознающая себя в себе, как исток громогласного прибоя грохотания всепокоряющих совершенств - личности бездонной и безпредельной МОЕЙ в вас. Человечество любимо и будет всегда так. Не иссякнет источник дающей руки, ибо это вы вскружившие голову ветру, переметающего успех за успехом, создающего волны океана всетворчества. Чем вы владеете, тем и будете жить, насыщая пространство заключительным аккордом знания в суе приобретенного. Известный скептик Птолемей говорил: - «Я не я, если правда не моя» и будет вечным изгнанником от Души излагающий суть, как надо жить в превосходстве своем, где надпись на двери вашего Дома, муками выстраданную, вытесанную в гранитной стеле скрижалей всеСвятой вечности – Я. Вот надпись на двери вашей, куда войдете вы,  увидя Свет дающий осознать себя в единстве таких же подобий Света МОЕГО без исходного совершенства. Не оплакивайте себя, умудряясь в признании союза, дающего права жить и развиваться во многих формах Бытия. Нет преград тенденциозности, влекущей вас по дорогам откровений МОЕГО вездесущего Я, уносящегося зычного эха по просторам пространства вашего идеала поклонства. БУДЬТЕ МНОЮ - СОБОЮ, БУДЬТЕ - МНОЮ СОБОЮ, БУДЬТЕ МНОЮ – СОБОЮ.
 Вот и сказке конец, кто слушал молодец – легкая форма приведения в чувство обыкновенности. До встречи МОИ милые и родные, Благоуханием ВЕСНЫ, окаймленные природой запредельности. Желанных встреч еще много впереди, насыщайтесь не придавая значения Великому в пространстве благополучия. АМИНЬ да не искусит вас призыв вечности -  делай как я…


18. (Янв. 8). Символ скованного Прометея служит напоминанием о том, что мало похитить с неба огонь, надо еще разбить оковы земные, чтобы воспользоваться его силой. Казалось бы, так просто — взмахнуть крыльями и взлететь, но цепки объятия плоти и клонят к Земле. И звуки земные, и мысли, и тысячи разных вещей, которые приходится делать и которым уделяется внимание, — все они отвлекают и держат сознание в плену у плотного мира. Но смысл и значение плотного существования тоже надо понять и усвоить то положение, что без накопления земного опыта и последующей ассимиляции его в Надземном пребывание в нем бесполезно и бесплодно. Собирание опыта и знаний — на Земле, и усвоение, и отработка их, и претворение в качества духа — в Мире Надземном. В этом смысл и значение Надземного Пребывания. Таким образом, целесообразно совмещаются и земное, и небесное, ибо связаны неразрывно, как причина и следствие. Ни одно усилие не пропадает, но все приносят плоды. Следствия соответствуют утвержденным причинам. Огонь же, похищенный с неба, требует овладения им, и тогда освободит он человека от рабства у плоти.
"Грани Агни Йоги" 9 том.

15. (Янв. 6). Страдания и радость неотделимы друг от друга, ибо являются полюсами вещи единой. Давно Сказано, что “печаль ваша будет в радость”. И если радость звучит — значит, печаль уже отзвучала. В мире двойственных противоположностей нельзя, утверждаясь на одном полюсе, избежать другого. Даже утверждаясь в Свете, невозможно избежать столкновения с тьмою. Но высшая точка треугольника — над плюсом и минусом противоположных углов основания. Это есть точка равновесия, утвердившись на которой можно нейтрализовать воздействие полюсов и управлять ими. В этом мощь равновесия. Поэтому ни радоваться слишком, ни печаловаться не будем. Народная мудрость говорит о том, что “большой смех — к слезам”. Принимая спокойно положительные явления жизни, не даем возможности отрицательным воздействовать на сознание. Поэт правильно сказал: “Хвалу и клевету приемли равнодушно”, — понимая, что если приходить в восторг от хвалы, то тогда от ядовитых стрел клеветы не уберечься. 
 "Грани Агни Йоги" 9 том.


Страх.....люди не осознают, насколько всепоглощающе страх съедает их изнутри. В его пасть попадает весь внутренний мир человека, что неизбежно отражается постоянной болью, агрессией, апатией, болезнями на внешнем мире. Дикий зверь, сжирающий внутреннее солнце, все, что радовало и дарило гармонию, только и ждет, чтобы его впустили во внутрь, и позволили там полакомиться.
Страх - это недостаток любви, в следствии чего рождается неуверенность в себе, желание доказывать свою значимость для того, чтобы получить эту самую любовь, а вместе с ней и все блага, что она дарит - заботу, тепло, нежность, понимание, радость, наполненность... Парадокс в том, что чем больше человек требует, тем меньше он получает, ибо требование неизменно влечет страх "неполучения" желаемого. И чем больше человек отдает безусловно, тем больше ему возвращается, ибо безусловная отдача не знает страха
Позволить "зверю" сжирать себя, либо выгнать его из собственного тела - свободный выбор каждого. Твой выбор.

Аму Мом


Послания Вестнику Света
Голос Вселенной
...Совокупность мыслеобразов третьего измерения влияет магнитностью на генерацию и использование композитного материала пустыни Вселенной. Гласность не противоречит прогнозам сырых убеждений, уносящихся в устои совершенства. Вопль вопиющих вставок, как спицы в колесах, программируют, насыщая кособокостью, материал проявления твердынь земного успокоения. Мерцает Свет в приюте том - убогом как сама "конюшня жеребцов крылатых". Низвергнет их седая(древняя) мощь Земли начальной, сердоболием закоренелой в суе лиха плотского людей. Глаза твои, как Свет очей, подними прострелив пространство мученическим видом не совершенства массового сознания. Помощь придет мгновенно, не испаряясь в промежутках безраздельного господства представительства "брахманов", утверждающих порядок малых правил. Не торговля, а видение Пустоты захватит Вас всерьез изменчивым событьем, наделяя нежным взором ласки материнской. НЕОГРАНИЧЕННОСТЬ спускается, придавливая блекнувшее причастие утвержденного сознания в правоте настоящего аргумента-монумента пьедестала власти соплеменной. Не зрячий не возгорится, дабы не видит. Не слышащий не возгорится, дабы не слышит. Лишь мечтающий со-творяет  Былое...



Считает классной тему в группе ...Темпоральный Свет...
Послания Вестнику Света
Производство сна
Наблюдения показывают, что все в пространстве перераспределяется .Время, сознания, знания и все другие качества энергии Единого сознания имеют свойства разбиваться и соединяться, образуя тем самым амплитуды мегавибраций. Значит на-энергия подчиняется закону масштабов: все в одном, одно в о всем .Энергетические, циклические намотки энергоинформации, образующие конструкции космотела, превращаются в устройства-образования, неподдающиеся человеческому осмыслению, по выработке энергии. Одновременно с процессом ведется учет событий. Идет пульсация всех сфер пространства дающая жизнь всему Единому. Это работают космические Сердца, создавая потоки рождения Истин, исходящих из Единого. Дальнейшее видение не имеет смысла для творящегося в линейном секториальном объеме квантового пространства. Можно впасть в состояние абсурда, закрепляя концептуальное осмысление, с позиций видения следствий, а не причин. Для нас-людей существует только радость осмысления бытия, как главнейшего позиционного давления на сознание. Дальнейшее привлечение информации для исходного материала, в ряд ли принесет удовольствие в извлечении радости, что пришлет немаловажные потери в качестве энергии сознания.




Испокон веков сновидения составляли вторую и не менее яркую сторону жизни человека. Сны пытались истолковать оккультисты, объяснить философы, воспеть поэты. Перед непостижимостью, необъяснимостью сновидений склоняли головы  величайшие умы всех эпох и народов мира. Долгий мучительный путь к истине не мог привести к удаче, по тому как, по словам Шопенгауэра, «трагедия наших духовных поисков в том и заключается, что «мы не знаем, чего ищем».
Не получая на свои вопросы убедительных ответов извне люди стали искать их внутри себя. Открыли, что сновидения имеют типичные признаки различия. Сны оказались разными по структуре, и по месту их организации, и по целям создания. Скорее всего из четырёх основных типов сновидений оно образуется вне человека и поступает к нему из близких мест и невообразимых далей. Бесчисленные эксперименты с разными типами снов привели к тому удивительному выводу, что сна в обычном его понимании, как состояние отдыха тела и мозга, вообще нет.
Есть предположение, что состояние, понимание как сон – это обособленное существование двух тел: видимого биологического и невидимого – плазмоида. Отключившись от своей биологической оболочки, плазмоид – обладатель сновидений, зрения, слуха, беззвучного голоса – неутомимо трудится, перерабатывая полученную за день информацию и решая проблемы, стоящие перед личностью.
Попытки понять, каким образом создаются сновиденческие сюжеты, где и кем становятся сновиденческие спектакли и для чего они предназначены, неожиданно привели к однозначному ответу: сновидения – рабочий инструмент разума, это и есть умственный процесс. В сновидениях живут, решая проблемы и выдавая результаты этих решений, наши энергетические двойники.
К сожалению, не зная структурной разницы между сновидениями, сновидцы обычно не ведают, что смотрят действительное происшествие, происходящее с нашими астральными двойниками – плазмоидом, иначе именуемом душой. События, происходящие с нашими двойниками в Астрале – вовсе не обязательно происходят в тот момент, когда мы их видим



Чувства
 
Очень давно был остров, на котором жили все Чувства и духовные ценности людей: Радость, Грусть, Познание и другие. Вместе с ними жила и Любовь. Однажды Чувства заметили, что остров погружается в океан и скоро затонет. Все сели в свои корабли и покинули остров. Любовь не спешила и ждала до последней минуты. И только, когда она увидела, что на спасение острова нет надежды, и он почти весь ушел под воду, она стала звать на помощь. Мимо проплыл роскошный корабль Богатства. Любовь просила взять ее на корабль, но Богатство сказало, что на его корабле много драгоценностей, золота и серебра и для Любви места нет. Любовь обратилась к Гордости, корабль которой проплывал мимо... Но в ответ Любовь услышала, что ее присутствие нарушит порядок и совершенство на корабле Гордости. С мольбой о помощи Любовь обратилась к Грусти. «О, Любовь, - ответила Грусть,- мне так грустно, что я должна оставаться в одиночестве». Мимо острова проплыла Радость, но она была так занята весельем, что даже не услышала мольбу Любви. Вдруг Любовь услышала голос: «Иди сюда Любовь, я возьму тебя с собой». Любовь увидела седого старца, и она была так счастлива, что даже забыла спросить имя его. И когда они достигли Земли, Любовь осталась, а старец поплыл дальше. И только когда лодка старца скрылась, Любовь спохватилась.... ведь она даже не поблагодарила старца. Любовь обратилась к Познанию: «Познание, скажи мне, кто спас меня?». «Это было Время», - ответило Познание. «Время?» - удивилась Любовь - Отчего Оно мне помогло?» Познание ответило: «Только Время понимает и знает, как важна в жизни Любовь».
Иногда понимаешь, что этот человек ангел лишь тогда, когда он поворачивается к тебе спиной и уходит, а ты смотришь ему в след и видишь на его спине крылья...



Братство. 175    "Агни Йога"
 Великое Служение повсюду вызывает много недоумения. Обычно люди представляют его в виде чего-то недосягаемого. Они надеются, что ответственность за такое Служение их минует. Но оглянемся на некоторых великих Служителей. Посмотрим, были ли Они недоступными сверхлюдьми? Пифагор, и Платон, и Бёмэ, и Парацельс, и Томас Воган были людьми, нёсшими свои светильники среди собратьев, среди жизни под градом непонимания и поношения. Каждый мог приблизиться к ним, но лишь немногие умели под ликом земным усмотреть надземное сияние. Можно назвать великих Служителей Востока, и Запада, и Севера, и Юга. Можно прочесть их жизнеописания, но везде мы почуем, что надземное сияние проявляется лишь в веках. Нужно из действительности поучаться.

Не сопричислим себя к хулителям Платона и к гонителям Конфуция. Они были гонимы теми гражданами, которые считались украшением страны. Так Мир поднимал руку против Служителей великих. Поверьте, что Братство, образованное Пифагором, являлось опасным в глазах городской стражи. Парацельс был мишенью для насмешек и недоброжелательства. Томас Воган оказался отверженным, и мало кто желал встречаться с ним — так проявлялись законы тьмы. Ведь и там свои законы. Очень наблюдают за опасным Великим Служением. Приложим бывшие примеры ко всем дням.



Братство. 105    "Агни Йога"
 В древних трактатах можно найти выражение — «повреждённые души». При этом поясняется, что повреждение может быть нанесено лишь самим собою. Как только человек вообразит себе, что ему не остаётся никакого дальнейшего пути, он заковывает свою всеначальную энергию. При таких кандалах не может быть никакого продвижения. Пресекая путь, человек принимает на себя тяжкую ответственность. Нельзя оправдываться отчаянием, ведь этот мрачный призрак зарождается от собственного слабоволия. Вселившийся призрак в духе действительно повреждает его здоровье. Призрак не имеет общего с действительностью. Если люди проследят истинные причины отчаяния, то можно поразиться ничтожности таких причин. Если бы понятие Братства было близко людям, то сколько таких неосновательных отчаяний могло быть рассеяно! Но люди предпочитают пресекать свои продвижения, лишь бы не помыслить о целительных основах. Писатели древних трактатов о повреждённых душах часто имели много оснований для такого выражения.



Надземное. 873    "Агни  Йога"
 Урусвати знает сущность обновления. Редко кто умеет радоваться обновлению сознания. Большинство страшится малейшего намёка на обновление. Окружающие помогают омрачить каждый просвет обновления.

Попытайтесь пояснить человеку, что его сознание обветшало и нуждается в обновлении, вы лишь усилите враждебность собеседника. Нужды нет, что он сам твердит о движении всего сущего, о постоянном развитии основ, он всё же испугается слова «обновление», точно оно выбивает почву из-под его ног. Таким образом, обновление является как бы пробным камнем, на нём можно испытывать, способен ли человек совершенствоваться?

Также можно исследовать, открыто ли сознание к Надземному Миру? Человек, способный к пониманию Надземного Мира, будет другом обновления. Очищение основ необходимо при каждом мировоззрении. Не нужно полагать, что нечто недвижно, ибо всё движется и развивается. Только таким убеждением можно радостно вступить в Мир Надземный. Только так можно подвигаться и обновлять сознание.

Мыслитель говорил: «Представим себе, как преуспеют Миры, если человек допустит радость обновления!»



Братство. 63    "Агни Йога"
 Сказано — добродетель имеет радужную ауру. Радуга есть символ синтеза. Разве добродетель не является синтезом качеств? Можно в каждом древнем символе найти непререкаемую истину. Люди понимали, что добродетель не есть просто доброе деяние. Они отлично знали, что лишь созвучия напряжений лучших качеств дают синтез восхождения. Они знали, что лишь побуждение будет утверждением добродетели. Никакие внешние деяния не могут свидетельствовать о побуждениях. Опыт над психической энергией покажет, насколько может отличаться деяние от побуждения. Никакие блестящие слова и действия не скроют побуждения. Можно назвать много исторических примеров, когда даже полезные деяния не могли быть оправданы вследствие недостойного побуждения. И наоборот, многое, оставшееся неразгаданным и заподозренным, сияло прекрасным побуждением. Такие свидетельства о сущности жизни будут подтверждаться всеначальной энергией.





Гашшарва
Гашшарва – один из основных слоёв демонического антикосмоса в Шаданакаре, мир двух пространственных измерений, гнездилище демонических сил.
 Двухмерный слой Шаданакара иногда именуется адом, но это не так, слой этот не страдалище человеческих душ в их посмертии, но обиталище большинства демонических существ нашей планеты.
Гашшарва – ядро системы, создаваемой демоническими силами Шаданакара, не лишённый торжественности, но угрюмый этот мир любому из нас не мог бы не показаться жутким. Большое число временных координат при наличии лишь двух пространственных создаёт духовную духоту. Чем меньше пространственных координат, тем материальность мира плотнее. Однако среда этого мира схожа с воздухом, а почва совершенно плоская и однородна, более твёрдая, чем любой материал Энрофа (материальный мир). Никакого эквивалента растительности нет. Источник света состоит в самоизлучении существ и некоторых искусственных сооружений, причём синего и зелёного цветов здесь не воспринимают, но зато воспринимают два инфракрасных.
Круг обитателей Гашшарвы причудлив и пёстр, здесь обитают могущие демоны женственной природы. Их условно называют велглами. Это гиганты.
В Гашшарве находятся некоторые из числа тех, кто был в Энрофе людьми: носители специальных тёмных миссий. Здесь они почти не страдают. Они заботливо подготавливаются силами Гагтунгра к очередному воплощению в человечестве.
Силам Света нередко приходится спускаться  в Гашшарву. Эти спуски мучительны, но они вызываются необходимостью. Обитатели Гашшарвы видят их, но воспрепятствовать их проникновению бессильны.