Патриарх Кирилл О заповеди Блаженны чистые сердцем

6. Блаженны чистые сердцем,
ибо они Бога узрят

Речь в этой заповеди идет о Богопознании.
По дошедшим до нас памятникам культуры
мы можем судить о том, что вся история человеческой цивилизации
отмечена драматичным исканием Бога.
Древнеегипетские храмы и пирамиды,
древнегреческие и древнеримские языческие капища,
восточные культовые сооружения
являются средоточием духовного усилия каждой из национальных культур.
Все это — отражение подвига Богоискательства,
через которое надлежало пройти человечеству.
Среди философов, выдающихся мыслителей и мудрецов
также не было ни одного, который остался бы равнодушен к теме Бога.
Но, несмотря на то что она присутствует
в любой значительной философской системе,
достигнуть вершин Богопознания было суждено не всем.
Порой даже самые изощренные и проницательные умы
оказывались не способны к реальному, опытному Богопознанию.
Понимание такими философами Бога, остававшееся рассудочно-холодным,
было бессильно овладеть всем их существом,
одухотворить и вовлечь в истинно религиозные отношения с Творцом.

Что же может помочь человеку лично почувствовать и узнать Бога?
Вопрос этот особенно важен для нас именно сейчас,
когда, разочаровавшись в бесплодном атеизме,
большая часть нашего народа обратилась к поиску
духовно-религиозных основ существования.
Велико стремление этих людей обрести и познать Бога.
Однако пути, ведущие к Богопознанию,
переплетаются со множеством ложных троп,
уводящих прочь от цели или оканчивающихся тупиками.
Достаточно упомянуть о распространенном отношении к неизведанным
и не изученным наукой явлениям природы.
Нередко люди впадают в соблазн обожествления непознанного,
проникаясь к неведомой силе псевдорелигиозным чувством.
И подобно тому, как дикари поклонялись непостижимым для них грому,
молнии, огню или сильному ветру,
наши просвещенные современники фетишизируют НЛО,
подпадают под магию экстрасенсов и колдунов,
благоговеют перед ложными кумирами.

Так как же возможно, отвергнув атеизм, обрести Бога?
Как не сбиться с пути, ведущего к Нему?
Как не потерять себя и своего влечения к истинному Богу
среди опасно умножившихся соблазнов лжедуховности?
Господь нам говорит об этом словами шестой Заповеди Блаженств:

“Блаженны чистые сердцем,
ибо они Бога узрят”.

Ибо Бог не открывается нечистому сердцу.
Нравственное состояние личности есть непременное условие Богопознания.
Это означает, что человеку, живущему по закону лжи,
творящему неправду и прилагающему грех ко греху,
сеющему зло и совершающему беззаконие, —
такому человеку никогда не будет дано принять
в окаменевшее сердце свое Всеблагого Бога.
То есть, выражаясь языком техническим,
сердце его не способно подключиться к источнику Божественной энергии.

Наше сердце и наше сознание можно уподобить
приемному устройству, которое должно быть настроено
на ту же частоту, на которой передается в мир Божественная благодать.
Эта частота есть чистота нашего сердца.
Не этому ли научает нас и Слово Божие:
“В злохудожную душу не входит премудрость.
Она не обитает в теле, повинном греху” (Прем. 1. 4).

Итак, чистота помыслов и чувств
является непременным условием Богопознания.
Ибо можно перечитать библиотеки книг,
прослушать бесчисленное количество лекций,
истязать свой мозг поисками ответа на вопрос,
есть ли Бог, но так никогда и не приблизиться к Нему,
не распознать Его или же принять за Бога то,
что Им не является, – диавола, силу тьмы.

Если наше сердце не настроено на волну Божественной благодати,
то познать, увидеть Бога нам не удастся.
А увидеть Бога, принять и почувствовать Его,
войти с Ним в общение означает обрести Истину,
полноту жизни и блаженство.

+