И Свет Огня - для Блага дел

      Вода не зальет огня, но омоет мир.
      Потоки крови не смываемы.
      Новыми бичами зло мира будет поражено.
      Я учу счастью, Я дам путь борьбы с торжищем мира.
      Люди зашли в тупик, но молнии осветят их путь, и гром разбудит спящих.
      Горы обрушились, озера усохли, ливни снесли города.
      Явил лик голод, но молчит дух человеческий.
      Идите, учите, протяните руку помощи.
          Учение Живой Этики: Зов,1921 г. Июнь 9

      Музыка стихий, как и музыка сфер, отражает согласованность и сотрудничество мировых основ. Огонь дает звучанию воды особую мелодичность. Ветер раздувает пламя и заставляет его произносить свои сокровенные заклинания. Неверно думать, что в жару и в холод, в ясные и пасмурные дни проявление стихий одинаково. Стихии несут в себе неизмеримые разнообразия явлений. От самых примитивных и полусознательных форм до высокодуховных. Голос камней звучнее и выше, когда они раскалены на солнце. Воздух более чист и насыщен праной во время мороза и снегопада. Гармоничное сочетание стихий определяет места не только произрастания вереска, но и кедров, и дикой розы. На горных каменистых склонах, насыщенных сердечной энергией камней, любят расти рододендроны. Многообразие соединений природы венчает человек, соединяющий все стихии. Зачатки эфирных органов есть у каждой из них. Но все явления стихийных духов ограничиваются явлением человекоподобия для большей достоверности разумного облика.
   Константин Устинов. Знаки Света. § 40. 2 апреля 2001 - 21 февраля 2002 www.znakisveta.ru/gorst.html


                И СВЕТ ОГНЯ – ДЛЯ БЛАГА ДЕЛ (1) *
                (Из Посланий Высокого Источника)

      «День Светлого Воскресения необычен. Благодатью дышат небеса. Божественный Дух нисходит на землю. Жертва Христа – напоминание о том, что человечество, до самой последней падшей души, воскреснет в новом сознании и в новом теле, в теле уплотненного астрала. Проводнику, указавшему путь, не обязательно ждать медленно бредущих, но мысль Его охраняет каждый зажженный огонек духовных исканий. Мост Славы доступен каждому. Каждой душе доступно осознание священного труда на благо мира. Совершая утреннюю и вечернюю молитву, мы просим Великих Владык о благополучии и о мире для всей вселенной. Если будет хорошо миру, значит, и мы не будем отринуты от его благодати.

      Не ищите последователей. Но стучащемуся отворите. Учитель всегда ждет вас у запертой двери. Учитель всегда готов войти, но не закрывайтесь на ржавый засов самомнения.

      Ум и мысли о доброте хороши для этого мира, но они не имеют ничего общего с духовностью.

      Среди грозы и молний, среди рушений и тьмы может прозвучать Зов. И исполненный готовности воин поднимется, чтобы стать на дозоре. Указ Великого Стража Вершин - быть осмотрительным и решительным.

      Дерзостью поиска берется сокровище знания. Дерзостью замысла берутся неприступные крепости. Дерзость рождает радость подвига. Болото печалей гасит искры возможностей, но огонь необычности даже болото может превратить в цветущий остров.

      Дерзайте! Путь укажу вспышками молний! Тайну силы открою, как ларец кованый! Камнем Счастья поручусь за правильность избранного пути! Огнем небесным и водою святою окрещены тела земные, но дух ваш освящен Светом Божественным Чистоты.
Во мраке и дожде трудно не сбиться с пути, но глаз сердца чует направление верное. Сроки нового времени определены. Десятилетие в корне изменит переустройство мира. Из праха империй возродится солнечная Россия. Разбросанные куски Господа Озириса соберутся воедино. Воскреснет плоть Верхнего Мира. В Новой Стране воплотится предназначение шестой расы» Константин Устинов. Знаки Света. §3, 34. 2 апреля 2001 - 21 февраля 2002 www.znakisveta.ru/gorst.html

      Разве солнечное сознание не озаряет своими красками и светом все, на что устремляется его луч? А если это так, то попасть в сферу луча солнечного сознания – благо. И это по всей Иерархии сверху донизу. Даже взгляд человеческий или творит, или разит и несет или благо и свет, или тьму и омертвение. Помимо незримых излучений люди во взгляде своем передают сущность этих излучении. И не может человек передать глазом свет, когда тьма наполняет его, и не может свет не сиять через глаз, если аура светом сияет. Так, в сущности своей несет человек свет или тьму, насыщая их эманациями сферу вокруг. Человек, носитель огненных энергий, постоянно излучает в пространство их основной тонус, и именно в том ключе, на котором настроена арфа его духа. Она может звучать в ключе страха или бесстрашия, преданности или малодушия, суеты или торжественности, любви или ненависти. Словом, на любом положительном или отрицательном качестве духа или на симфонии их. Волею может утверждать ключ звучания сам для себя человек и быть тьму или свет людям несущим. Тем и значительны качества духа, что по характеру своему они пространственны и затрагивают окружающее и воздействуют на него по широкому протяжению и порой на огромные расстояния. Такому распространению человеческих воздействий особенно способствует мысль, не имеющая пределов полета. Лучами сознательной мысли много блага можно творить или зла. Человек на планете, являясь носителем высших энергий, ответствен за то, чти через него излучается в окружающие его сферы.

      «Я радуюсь видеть, как молнии прозрений народного блага сверкают среди мыслей ваших. Нужно бросать в пространство эти мысли. Если бы каждый день уделять полчаса будущему! Истинное приветствие Наше получит костер ваших помыслов.

      Пусть пропадают вещи обихода, но пусть Страна Будущего облекается в плоть мысли.
Что же чище омоет дух, нежели мысли о благе других? Что же лучше закалит броню твердости, нежели желание других провести к Свету? Что же лучшую улыбку соткет, нежели сознание видеть самого последнего ребенка смеющимся? Так Прошу думать о будущем. Каждый день бросить жемчужину в ожерелье Матери Мира. Итак, кратко и незамысловато думайте, как украсить очаг мира.

      Не нужно сравнивать с прошлым, ибо морщина прошлого – обычно гнездо ошибки. Можно плыть мимо чужих берегов, любоваться нужно лишь миром Света, данного всем живущим. Свет – лучший мост между видимым и Незримым.

      Когда не в огне вечера, но в блеске Солнца можно мыслить о будущем, тогда капли росы праны озаряют мыслящий лоб» Учение Живой Этики: Озарение, 2.3.3.10.

      Друг Мой, знание, отягченное земными огнями, к Нашим вершинам не поведет. Знание знанию рознь. Когда-то Сказано было о земной мудрости, которая являлась враждой против Бога. Это знание – зло. От него войны, и разрушения, и все ужасы, не раз посещавшие землю. От него тьма, но не свет. Лучше совсем без него, чем с ним, толкающим на уничтожение человечества и планеты. Знание Света, Миру несущее мир и расцвет и создающее ценности духа, его Мы хотим утвердить на Земле, во имя Общего Блага. Не во имя блага отдельных личностей, классов или народов, но всех, всех, всех. Новая наука Нового Мира даст это знание людям, наука, не отрицающая действительность сущего и космические пути человечества. К звездам далеким, к дальним мирам устремит она человека и к познанию тайны далеких миров и тайны пространства. Открыто все, доступно все, победный свой бег устремляет наука к познанию всего, что вокруг.

      «Люди не понимают, что означает «Бог» и «Бодхисаттва». Как слепые спрашивают: «Какой бывает свет?» Но люди даже не имеют слов для описания качеств света, хотя видят свет ежедневно. Люди настолько боятся необычного, что смешали границы света с тьмою. Легче всего им представить, что дворец Бога находится на самой большой звезде. Иначе их Бог остается без местожительства. Явление несоизмеримости заставляет их умалять сущее.

      Чую, как простые души могут понять участие Наше во всех делах. Явление Наше можно представить как состояние попечения о людях, желающих совершенствоваться. Утверждайте, как были спасены люди, которые думали об Общем Благе» Учение Живой Этики: Агни Йога, 002.

      БОДХИСАТТВА (Санскр.) Букв., "тот, чья сущность (саттва) стала разумом (бодхи)": те кто нуждаются лишь в одной инкарнации для того, чтобы стать совершенными Буддами, то есть иметь право на Нирвану. Это относится к Мануши (земным) Буддам. В метафизическом смысле Бодхисаттва – это наименование, данное сынам небесных Дхиани Будд. УКАЗАТЕЛЬ (ТЕОСОФСКИХ) ПОНЯТИЙ К "ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ" ТЕОСОФСКИЙ СЛОВАРЬ. 1. H.P. Blavatsky. The Secret Doctrine. Ind. to vots. 1 and 2. London ets., Theosophical publ., 1895. 2. H.P. Blavatsky. The Theosophical glossary. London, 1892.Составлен Дж. Мидом. Перевод с английского А.П. Хейдока.

                Все устремленья – к Свету, к Благу –
                дают  во  времени  плоды,
                земле – живительную влагу,
                и  розам  духа  –  расцвести.

                И напряженье – к Силам Света,
                заряды – в Новый мир ведут,
                объединение  сознаний  –
                к  Эпохе  Сердца  приведут.
                Владислав Стадольник 10.9.2002

      Прими дар Мой – способность встречать Луч утра в сознании непреложной реальности посылаемого счастья. Будем углублять явление Общения новой ступенью понимания невидимого Присутствия Моего. Уже Говорил, что время придет, когда будет дана возможность записывать мысли Мои в любой момент дня или ночи. Для записи книжка пусть будет всегда при тебе, дабы не упустить посылаемого счастья. Вчера упустил Мои мысли (в течение дня), а вечером вспомнить уже их не смог. Готовность записывать их пусть будет всегда наготове. Новую ступень преображения ветхого человека в себе в того, кем его надлежит заменить, отметим утверждением тех качеств духа, установить которые в прошлом было еще не под силу. Но далекая цель стала ближе и уже ясно видна, и осознан путь к ней, и выросли силы и способности преодоления непреодолимого раньше. Сын Мой, дойдем, ибо со Мною идешь, а вместе мы очень сильны. Объединенной мощи наших сознаний нет сил вовне нам противостать. Противодействовать будут всегда, ибо на страже темная сила, дабы оттенять своей тьмою Наш Свет, но победа за Нами всегда и за теми, кто с Нами. Надо запомнить одно: эта победа будет в конечном итоге всегда, когда дело касается Общего Блага. Когда Воля Моя утверждается в воле твоей, приложенной к Общему Благу и Делу Владык, тогда Я ручаюсь победой. Не следует кажущееся по видимости поражением принимать за таковое. Не может быть поражения, когда с Нами. Они, темные, думали, что, распяв, победили, но Распятие было победной ступенью грядущего в веках полного поражения тьмы и уничтожения Князя ее. Мы Побеждаем всегда. Свет побеждает всегда, и потому называется он Свет-Победитель. Победа начертана на челе воев Моих.

      Сын Мой, давно уже Назвал тебя победителем жизни. И ныне опять Утверждаю победу твою над тем, что мешало тебе подняться на новую ступень Лестницы Света. Теперь сил достаточно будет на ней устоять и, устояв, двинуться дальше к новым победам над тем, что внутри еще подлежит переливке в сияющий металл панциря духа. Какую радость дает ковка каждого звена панциря духа. Одеяние это стали прочнее. Прочнее металлов земли серебряный духа доспех. Именно – радость ковать нам его ежечасно. Мне и тебе, в единении полном. Сложно одеяние духа: под панцирем Света одежды. Сколько земных одеяний сменять приходится в жизни, но несменно одеяние духа, одеяние Света Бессмертной Триады. На этой ступени ему уделим особенно много заботы. Для сжигания масла в лампаде времени не так уж много осталось. Бережны будем к нему. Важно не упустить и мгновения, когда путь избран духом кратчайший. Все, что дается, дано для того, чтобы к цели дойти. В этом весь смысл и значенье всего, что имеем и что нас окружает. Все человеку дается, чтобы кверху идти. Само по себе все это лишено всякого смысла, но как средство, ведущее к цели, – смысла полно. И ныне принять надо все, что дух окружает, как подножие новой ступени восхождения духа.

      Возникает вопрос: почему же столько прохожих и столько обманчивых чувств? На личных чувствах друг к другу ничего прочного построить нельзя, ибо личные чувства преходящи. Непреходящей любовью, любовью сверхличной люди не умеют любить. Миражи личных чувств рассеиваются рано или поздно, и не остается от них ничего, кроме горечи и мути осадка. Потому забота не о личных переживаниях, но о том, чтобы дать, когда в получении есть действительная нужда. Даяние по потребности, размер которой определяется сердцем. Свет сердца дается могущему людям светить. Светят немногие люди. От большинства – тьма или серая муть безразличия и занятости собою. Если бы люди научились столь же яро интересоваться и жить заботою о других, как яро живут они мыслями о себе! Но для этого нужно самоотвержение. Великое это качество, открывающее все затворы в области познавания Высших Миров. Думают преуспеть заботою о себе. Но лишь о себе забывая и о других уявивши заботу, можно преуспеть и самому, и в думах, и в письмах, и в общении близком. Эта мысль о Других, о благе другого, о всех, о Благе Общем, дает свой огненный плод.

      Каждая мысль вызывает в организме человека определенную реакцию, каждое понятие, каждое слово. Даже повторение таких слов, как мужество, стойкость, спокойствие, породит созвучную им ответность. Также и низкие слова дают свой отзвук. То, что думает или верит человек, прежде всего в нем самом возбуждает процессы, текущие в соответствии со значением мысли и слов. Слова красоты и мысли красоты строительны по самой своей сущности, и потому реакции на них благодетельны. Слова и мысли ненависти, недовольства, уныния, осуждения прежде всего разрушают сущность того, кто их говорит, а потом уже и окружающих и окружающее. Действуют они не только на людей, но и на животных, цветы и растения, на обстановку и вещи, словом, на все, что вокруг. От одних – Свет, благотворение, созидание, жизнь, радость; от других – смерть, разрушение, тьма, болезни, уныние, беспросветная муть. Редко Свет и производные его исходят от человека, чаще сумрак и плесень разложения. Так и ходят они по планете: одни созидая, другие разрушая.

      Эманации человеческие очень сильны и оставляют после него наслоения на долгое время. Особенно упорны и почти нестираемы наслоения мысли. Все омраченные настроения пагубны очень и для носителя их, и для тех, кого они отравляют. И вещи отравителей этих отравлены тоже. И отравлены стены домов, в которых они живут, и воздух, которым дышали. А так как отравление это происходит на широком пространстве, то и вред получается всепланетный, и можно удивляться, что так тяжко сердцу бывает подчас. Пространственный яд действует верно, хотя глазу и незаметен. Выход один – окружиться Светом и Свет с собою нести и, Светом себя защищая, им же оздоровлять и все окружающее.

      Оздоровителями Называем Носителей Света, очистителями ауры земной. И можно представить себе, сколь же велик вред, если Свет Носителя Света вдруг потухает и тьма заступает место его, даже на время, даже на короткое время. Это уже не личное дело, не личное его настроение, не касающееся никого, кроме него. Нет, это уже пространственное бедствие, следствия которого идут далеко, дальше, чем можно подумать. Потому уже не ради себя, но ради других, ради всего человечества в целом надо стоять, несмотря ни на что, надо в Свете стоять нерушимо, Свет охраняя в себе от ярых попыток окружающей тьмы его потушить. Когда этот свет еще мал, опасность не столь велика для пространства, но когда он возрос, то бедствие от его угашения затрагивает и губит столь многое, что пресекать возможность этого явления нужно всеми силами духа. Держатели Света, конечно, помогут Свет удержать, но и обращение к Ним, не во имя себя, но во имя и ради других и пространства, не может оставаться безответным.

      Теперь несение Света становится уже не личным явлением, но делом Общего Блага и служением человечеству и пространству. Скорлупа ауры пробита, человек выходит в пространство, и излучения микрокосма его имеют пространственное значение. Смотритель Маяка не может не зажечь его света, особенно когда очень темно и когда в море бурно. Точно так же и он, свой светильник несущий, не может его погасить, когда люди так нуждаются в Свете, даже не осознавая нужды и голода духа. И сознательно, и бессознательно от Света Носителя его питаются все и все почерпают. Только редко доходит до сознания обычных людей смысл и значение пространственного служения Носителя Света. В последующих веках признается оно, да и то не всегда. Потому называется оно молчаливым. Этот подвиг велик.

      Люди мечтают о благе и пользе для мира, а польза одна – быть вместе со Мною и тем миру светить. Участнику битвы Великой со тьмою – заслуга навеки. Приду. Но путь для Прихода готовящим явно – им Свет. Себя уже нет, но есть Свет Владыки, в себе утвержденный слиянием в духе. Нет препятствий пространства для сердца. За пределами далей свет соединяет сердца. Единение сердцем со Мною, перед лицом наступающей тьмы, будет победой и радостью Мне. Благословляю труд записей этих на благо идущим ко Мне. Мощь тьмы велика и зло мира сильно, но бессильны они, когда вместе со Мной Мои вои в единении крепком. Кто же силен против Нас?! Так побеждается тьма единеньем сознаний и сердцем.

      Как можно овладеть всеми проводниками? Только перенеся сознание в сферу Высшей Триады, то есть изъяв сознание из проводников. Когда решается трудная и увлекательная математическая задача, сознание, сосредоточенное на ней, не живет ни ощущениями желудка, ни вожделениями астрала – область математики представляет собою сферу ментала. Точно так же сознание поднимается в сферы сверхличной, Космической Мысли. Мысль летает над миром и объединяется со сферою мыслей Моих, которые тоже над миром и о мире. И становится тогда сознание передатчиком мыслей Моих, распространителем Моего Света. Башня Духа тогда маяком, указующим путь, Служит миру. Именно стражу маяка, доверенному обслуживанию Мною, можно уподобить несущего великую Стражу планетного дозора. Свет его виден каждому ищущему Света и хотящему найти правильное направление в бурных волнах житейского моря, насыщение мыслью пространства – нужнейшая задача. Кому же под силу она? Может ли насыщать мыслью пространство тот, кто ее не имеет. Правда, насыщают все, но ублюдками мысли, лохмотьями мысленной слизи личных мирков, наполненных сором и личными переживаниями. Только те, кто думает о других и о мире, о людях, те вносят светлые струи. Самая малая и низкая, и незаметная работа, но творимая не во имя себя и не для себя, но для других, – светоносна. Светоносен труд во имя Общего Блага. Работа только во имя себя отемнена самостью, работа не для себя – осиянна светом сверхличного устремления. Есть среди множеств обычных сознаний излучающие свет мыслей и устремлений сверхличных. Ими и держится мир.

      (М.А.Й. – Матерь Агни Йоги). Учитель с вами, Учитель бережет вас, родные мои. Осознаете ли значение Близости Владыки? Чем и как подтверждаете это осознание? Понимаете ли, что то, что имеете, только немногим дано? Не послужит ли понимание этого стимулом для ярого устремления и желания еще более приблизиться к Великому Сердцу? Приблизиться? Для чего? Для собственного удовлетворения, для того только, чтобы ощутить Его Свет и Тепло? Нет, не для этого Он приближает к Себе. Свет Свой ближайшим давая, не на себя, Хочет Он, чтобы Его, этот Свет, обращали, а чтобы несли его в Мир, тем, кто нуждается в нем великой нуждою. Живые носители Света Его, сколько можете сделать вы блага, сколько Света внести, сколько пищи для духа. Слова ценны лишь мыслью, в них заключенной. Но ведь мысли передаются, могут передаваться без слов. Значит, действовать мыслью, свет людям несущей, помешать вам не может никто. Значит, поле посева открыто, значит, сеятель может идти. Значит, служенью и вашему Свету, служенью Владыке не существует преград. Разве что самость, занявшись собою, время Владыке служить не найдет. Но допущены не самостью и не ради нее, она может лишь отделить от Владыки. Не надо ее ни вам и ни Нам. Не может быть самость носителем Света. Мы победили ее. А вы победили?

      Всякий раз, когда мысль устремляется к Нам, создается волна Блага. Невозможно даже представить себе, как обернулась бы жизнь без участия в ней Наших Энергий. Энергией Солнца питаются все, так и Свет Фокуса Иерархии насыщает сознание по силе их восприимчивости к Ее Свету. Успешный ученик Энергию, полученную от Учителя, употребляет во благо, неуспешный – во вред и себе, и другим. Трансмутатором-регулировщиком является сердце. Следует помнить, что Агни нейтрален и что человек может обращать его как на добро, так и на зло. Все зависит от направления и приложения к нему воли. Учитель очень осмотрителен в выдаче энергии, так как, отданная, она зависит уже не от Его воли, но получившего. Все ученики получили от своего Учителя дар Агни: один пошел на шумное сборище и растратил огонь на ненужные речи; другой попал в веселую компанию и у нее оставил свой дар; третий начал жаловаться на свою злосчастную судьбу и винить в ней всех и вся, кроме себя, и на сетования и жалобы растратил свои силы; четвертый поссорился и опустошил себя раздражением; пятый усомнился в реальности полученного, и сомнение пожрало его силы; шестой погрузился в прошлое и утраченное благополучие и на мыслях о прошлом растратил свой дар; седьмой, бережно неся переполненную Чашу, духом возжегся, изливая свет в пространство и на окружающее. Так семеро различно использовали Энергию, полученную ими от Учителя Света. Но осмотрителен в выдаче Света Учитель, и ученик, неразумно использовавший полученное, не может уже рассчитывать в будущем на ту же щедрость получки.

      «Урусвати знает, что просветительные дела подвергаются насмешкам и поношению. Вы все знаете это, но говорю опять, ибо Великий Путник постоянно был спрашиваем – от чего лучшие деяния изгоняются людьми?

      Он приготовлял учеников к мужеству и принятию этих насмешек. Он говорил: «Тьма борется со Светом; тьма пытается сохранить свое достояние. Мы ужасаемся тьме, но она ненавидит нас. Ужели можно примирить Свет с тьмою! Можно ли служить тьме, считая себя светоносцем?» – так Учитель показал, что нельзя служить двум началам. Он должен был указать ученикам, что каждому из них придется запечатлеть служение Свету личным подвигом.

      Не может быть понято такое служение, если не осознана целесообразность. Но такое понятие может быть воспринято, если дух знает свое назначение. Мужество и мудрость происходят из одного понятия блага.

      Человек носит в себе мерило сущности своих деяний. Невозможно рассказать, как и когда настанет решительный час, но в сердце нашем мы знаем, когда исполняется срок. Только мудрость и мужество помогают понять всю ответственность на пользу всего человечества.

       Явление Великого Путника показало, как целесообразно Он вышел на подвиг.

      Урусвати знает, что качество терпимости есть одно из основных условий продвижения. Каждый знак терпимости должен быть оценен. Разве Мы могли бы помогать людям без высшей терпимости? Каждое горение должно быть использовано для Общего Блага. Самым убийственным будет мертвое безразличие. Истинно, иногда ярый отрицатель может быть скорей оправдан, нежели бесчувственное безразличие.

      Мы иногда улыбаемся отрицателям, ибо в каждом отрицании есть доля утверждения, но льды безразличия не дают цветов. Вот почему выделены горячие и холодные, но отвергнуты теплые. Каждый отрицатель не согласится, что он может помочь тому, кого он отрицает. Как рассказать ему, что он полон огня и что его холод может претвориться в великий жар? Обычно отрицания сменяются утверждениями – так бывает с вопросами бытия. Но льды тех, которые в «Откровении» названы теплыми, тают не скоро.

      Несчастье в том, что таких теплых очень много. Породители космического сора, они своей аморфностью мешают эволюции. Они меньше всего выносят из уроков Тонкого Мира. Мы не можем помочь им, ибо нет огненных излучений, которые были бы проводом для воздействия. Сколько добрых стрел притупляется о чешую аморфности! Скорей можно вызвать искру от отрицателя, нежели разбить панцирь безразличия. Огонь может пробить там, где есть борение.

      Нужно научиться различать каждую малую частицу энергии и обратить на нее заботливое внимание. Люди кричат: "Он не наш, распни его! " – Глупцы, он не ваш, но огненный. Только невежды тушат свет, чтобы остаться во тьме, и тогда будут жаловаться на жестокую судьбу.

      Мыслитель учил, чтобы умели различать даже малейшую частицу энергии: "Будьте зодчими бережными"» Учение Живой Этики: Надземное, 175, 381.

      Принять и поверить надо сейчас, потом может оказаться уже слишком поздно, ибо огонь сожжет негодные вместилища. В безумии тех, кто идет против Нового Мира, можно видеть уже воздействие мощи пространственных огненных волн на организмы, не могущие ассимилировать их гармонично и потому ответствующие яро уявлением противоположных Свету начал. Суд планетный уже происходит. Только этого еще не понимают. Но придется понять, ибо воздействия волн будут усиливаться, возрождая сознания и поднимая их к жизни, если смогут вместить, или уничтожая в процессе самопожирания вследствие ими же порожденных безумий. Суд страшен последний. Никто не уйдет, не свершив суд над собою. Неотвратимость суда – в самоосуждении или самооправдании отвергших или принявших Свет, то есть требования эволюции. Как уклониться, когда дышат воздухом все, а воздух насыщен огнем. А огни, войдя в организм, становятся либо огнем творящим, либо огнем поядающим или сжигающим негодное вместилище. Признаков много наступивших времен, только видеть их не желают. Но придется все же увидеть и, увидев, принять, ибо действительность можно отрицать лишь до известного предела. Даже слепой чувствует солнце. Солнце жизни восходит над миром. Солнце жизни нельзя отрицать. Но его можно не принять и отвергнуть. Оно будет светить над планетой, и отвергшим не будет уже места на ней. Мы сейчас пробуждаем народы к пониманию Общего Блага. Принявшие будут жить. Непринявшие исключают себя из Великого Плана. Противодействуют лишь до предела. Близок предел. Небывалое время. Великое и малое, Светлое и темное. Высокое и низкое соревнуются за преобладание в этой последней борьбе. Но победит Свет. Всем, кто со Мною, Ручательство победы Даю. Всем, кто против, – поражения. Со Мной – значит, с Новым Миром, против старого, на стороне Эволюции.

      «Люди привыкли распинать своих спасителей на кресте собственного невежества и самости. Пытаясь в припадке ярого фанатизма, самодовольства и самовозвеличения возвысить себя до уровня существ надземного плана, они помнят все книги Учения Жизни и повторяют их по поводу и без повода того или иного явления. Фарисейство въедается в душу вместе с книжным знанием. Пресыщенный пустой информацией интеллект губит едва пробивающийся свет души, как ядовитый туман – лепестки распустившихся роз. Лишь знание сердца огненно и всеобъемлюще.

      Духовностью обладает ничтожно малое количество людей. Остальные удовлетворены интеллектуальными опытами и упражнениями в пересказе прочитанных текстов. Они создали себе своих призрачных богов, которым поклоняются поведением всей своей жизни. Питая их своими чувствами, мыслями и красочными фантазиями, такие люди знают, что их боги им все простят. Фарисейская жвачка считается гимнастикой ума. Но ум – это всего лишь настольный или переносной компьютер, который может хранить куда больше информации, чем человеческий мозг. Но знание сердца не может заменить ни одна машина. Чаша накоплений редко переполняется. Потенциал духовного человека всегда больше того, что он сказал, написал или сделал. Ведь дух – творец, беспрестанно изливающий формы творчества и способы их реализации.

      Нагромождение слов не может заменить стройный смысл, удерживаемый сложенной формулой. Форма лишь плотина для удержания энергий Огненного Мира. Сложность накоплений души, излагающей формулу, ложится узором основы Луча. Любой ведущий имеет своего Водителя. Даже авторы произведений искусства являются лишь продолжателями чьего-то влияния.

      Инструмент проявления духовных истин известен. Сердце огненное спешит излить благодать, накопленную эволюцией собственного сознания. Только в беспрестанном даянии видит оно основной смысл жизни.

      Только сердце человеческое может слышать Зов Великого Сердца, наполненного состраданием и милосердием. И отвечает Ему. Духовный импульс сотрудничества мощен срастанием сердец. И огонь, идущий от сердца к сердцу, рождает молнию любви, очищающую пространство.

      Земной опыт, неоднократно испытанный, необходим для нахождения выхода из материальной зависимости в свет искупления. Очищение кармическое доступно каждому. Карма смывается огненной рекой в земной жизни сильнее, чем где-либо. На земле легче погрузиться в невежество и затемнить ауру пороками, но и возможность освободиться от этой зависимости гораздо более вероятна. Много сокровищ приберег мир для нашей души. Поток обжигающих энергий настолько мощен, что телу земному трудно выдержать напряжение небесного огня.

      Круговращение душ родственных создает прообраз мировой общины. Крепок круг сцепления. Души создают отдельный цветок, или сгусток энергий. Синтез этих энергий действует со времен отделения группы монад от Единого Пламени Предвечного. Круг встреч и разлук создает силы поляризации и желаний, являющихся причиной сансары, смыслом жизни и той силой, которая толкает монаду к новым и новым воплощениям. Когда душа поймет, что она и Бог – единое и неразрывное целое, что все многообразие лишь лепесток единого Цветка Жизни, тогда пробужденное сознание Будды сделает эту душу свободной и бессмертной. Душа возвратится в солнечный огонь, как расплавленная капля – в океан кипящего золота. Она приобретет свойства Всевышнего Духа, его психические и духовные силы, его волю и способность космического волепроявления. Сиддхи земных магов станут лишь незаметной серебряной пылью на кончике цветка, покоящегося в руке Будды.

      Редко светит огонь духа. Излом эпох перемалывает отложения тьмы в каждой душе, чтобы сжечь их в тигле новых энергетических образований. Яд зла истекает, и не нужно этого бояться. Эволюция требует выхода империла. Если есть цель пути, то оправданы истечения животных страстей, но без ярости кармических осложнений. Архетипы перворожденного разума указывают на сложность процессов, происходящих в подсознании. Страсть взбивает атавизм памяти древнейшей. Страсть перемешивает слои накоплений. Границы добра и зла в этом случае становятся совершенно условны. Каждая душа переживает потрясения и катаклизмы, сопоставимые с планетными катастрофами. События вне нашего контроля. Приступы депрессии отражают лишь этапы переустройства мира и попытки ввести человечество в русло космического порядка. В перемене жара и холода куется Меч Победы Духа» Константин Устинов. Знаки Света. § 36, 50, 77. 2 апреля 2001 - 21 февраля 2002 www.znakisveta.ru/gorst.html

_____________
* Вторая часть – размещена  в Проза.ру 11 декабря 2013 г.
   Владислав Стадольник http://www.proza.ru/avtor/vladislav4