Путин царь?
В феврале 1917 года большая часть духовенства приветствовала буржуазную революцию и свержение монархии в России. Устала, мол, Церковь от царской власти, захотелось независимости. Крепко вдолбили в свои головы клирики никонианскую формулу, что, якобы, «священство выше царства», и что получили в результате? Большевистскую революцию и красный террор, направленный, не в последнюю очередь, на искоренение священства в России как такового. Оказалось, что Церковь не может существовать в государстве сама по себе, этаким независимым образом. Без царя Церковь осталась беззащитной перед атеистической, сатанинской властью, некому было постоять за священство. А ведь говорил в своё время преп.Серафим Саровский Чудотворец: «Нет в очах Божиих лучшей власти, чем власть царя православного». Но не вняли мудрым словам святого старца, увы, увы! К сожалению, ситуация, практически, не меняется и по сей день, хотя вроде бы и гонений на Церковь нынче не наблюдается… Однако, гонений нет лишь потому, что священство, покорствуя власть предержащим, молчит и не решается выступить с обличением существующего в России социального зла и несправедливости, отказывается поддержать, хотя бы только словом, многострадальный народ русский, снова попавший в беду на очередном историческом вираже. А как нуждается в этом слове правды народ, как жаждут прихожане услышать живое слово на проповеди в храмах! Но нет, не слышно живого слова… Отказывается духовенство от своей священной обличительной миссии, руководствуясь в большинстве случаев своекорыстными соображениями приспособленчества. Страшно и стыдно об этом говорить, но факт остаётся фактом. Обличителей зла во все времена ждёт скорая и жестокая расправа. А у клириков тоже семьи, дети, тёплые, спокойные места и пр., как пожертвовать ими ради Христа? Непросто это!
Гораздо проще признать Путина царём. В этом случае духовенству ничего не угрожает. Ведь сколько ни говори, что Путин – царь, настоящим царём он от этого не сделается и никакой угрозы для священства не представляет, пока оно не начнёт его обличать. А оно этого делать явно не собирается: то ли не видит вокруг себя зла и несправедливости, то ли не хочет видеть, так проще. А что же настоящий, грядущий царь православный, почему он так же не желателен для сегодняшнего священства, как и в 1917 году? Согласно святоотеческим пророчествам, грядущий настоящий царь православный первым делом наведёт порядок в Церкви и отстранит всех правящих архиереев, за исключением одного-двух. Хороша перспектива для архиереев, нечего сказать! Оттого-то и Путин в роли царя для них желаннее, чем подлинный царь православный.
Нужно ли вообще обличать зло, в каких бы проявлениях оно ни выступало, и, если нужно, то кто должен это делать? Обличает зло тот, кто не хочет с ним мириться, кто противостоит ему, не приемлет зла. При этом зло всегда яростно обрушивается на его обличителей, а потому надо обладать большим мужеством, чтобы отважиться на обличение зла. Конечно же, обличение – не самоцель. Истинная цель на все времена – служение Господу, Родине, ближнему, исполнение своего долга, а обличение зла – чтобы помочь людям не запутаться в этой жизни, не принимать чёрное за белое, понять, какие ценности для нас истинные, а какие – ложные, и, в конечном счёте, спастись в вечности.
Свидетельство о публикации №113112810699