Всепривлекающую Личность Веды Кришной называют

Всепривлекающую Личность Веды Кришной называют
(полное)

 Всепривлекающую Личность Кришной называют.
Царём людей, Всерадующим, Рама знаменит.
Одну в Них, к Ней взывая, Личность Бога призыВАЮт,
В ЛЮБВИ к Ней ЧИСТОЙ, слуги Их, используя санскрит.

Владыка Ветра на санскрите носит имя  ВАЮ.
«ИЗ ОЧИЩАЮЩИХ Я – ВЕТЕР», в Гите Кришна спел.
В конце  глаголов русской речи  можно встретить «ВАЮ»,
Заботливым о чистоте богоугодных дел.

ПРИЗВАНИЕМ -  на вдохе, а на выдохе -  СЛУЖЕНЬЕМ,
УРАВНОВЕШЕНО ДЫХАНЬЕ ЖИЗНИ БОЖЬИХ СЛУГ.
Оно, как пламь Огня, подвижно только восхожденьем,
Тепло и свет любви своей даруя всем вокруг.

«Я – СВЕТ; Я – ЖАР ОГНЯ: Я – АГНИ», - в Гите Бог поведал.
Движенье воздуха Господь в Огонь  преобразил.
Блаженны те, кто Вкус преображения  изведал,
Нектарно славя Господа и  в Солнце средь светил.

Господь Верховный в виде Акта жертвоприношенья
ВБИРАЕТ жертвы ПЛАМЕНЕМ СВЯЩЕННОГО ОГНЯ.
Господь Бог также в Образе ОГНЯ ПИЩЕВАРЕНЬЯ
ВНИМАЕТ в душах ИСКРЕННОСТИ истинного «Я».

Как Образцу покоя равновесия Природы,
Присуще пламени Огня дарить и принимать!
Дареньем света и тепла принять земные всходы
Мила им,  рада им и свята их Природа – Мать!

Так зеленью своею всходы сходны меж собою.
Отличны образцово друг для друга все они.
Такая связь друг с другом служит вечной их судьбою. 
И лучше светлой ауры для душ всех нет брони!

Подобна пламенности искры колоссальность зёрен.
«Из искры возгорится пламя», - Истина гласит.
Не ведая, что Мир материальный иллюзорен,
Глупец из искры мировой пожар разжечь грозит.

Пожар из пламени дурмана полыхает всюду.
Он гложет разум, ум и чувства, и тела людей.
Так дурь, как принцип выживанья прививаясь люду,
Резвится карнавалом демонических страстей.

БЕЗБОЖНЫ АТЕИЗМ и ДЕМОНИЧНОСТЬ ВОЖДЕЛЕНЬЯ.
Они друг с другом схожи в поведении своём
ШЕСТЬЮ этапами в них саморазложенья
Самой безбожной сущности естественным путём.

От (1)ГОЛОДА чрез (2)НАСЫЩЕНЬЕ путь свой к (3)ПРЕСЫЩЕНЬЮ,
Затем и к (4)ОТВРАЩЕНИЮ проходит АТЕИЗМ.
За отвращеньем следует, немедля, (5)ИЗВРАЩЕНЬЕ,
Но чадом ИЗвращенья может быть (6)КАННИБАЛИЗМ.

Истец, Судья, Защитник, Обвинитель и Свидетель
В Лице Верховной Личности представят Божий Суд!
Все пятеро, едино представляя добродетель,
Ответчиков по - одному К ОТВЕТУ ПРИВЛЕКУТ.

Насильно дефицит не обратится в изобилье.
«Я - СИЛА СИЛЬНЫХ», - в Гите Сам Господь провозгласил.
Насилье Мудрецы считают  признаком бессилья.
Немилостивый к жертве сам как личность ей  немил.

«Я – ВКУС ВОДЫ», - представился в нектарной Гите Кришна.
Родились из Огня Вода и Вкус воды на свет.
«Я – ИЗНАЧАЛЬНЫЙ АРОМАТ ЗЕМЛИ», - спел в Гите Кришна.
Земля родилась из Воды, согласно Знанью Вед.

ЭНТУЗИАЗМ - на выдохе, на вдохе – ВДОХНОВЕНЬЕ
СЛАГАЮТ ПРИВЛЕКАТЕЛЬНОСТЬ Дыханья жизни бхакт.
«Я – ВЕЧНО ПРЕБЫВАЮ В АКТАХ ЖЕРТВОПРИНОШЕНЬЯ», -
Спел Бог. Так что безбожны и контракт, и контрафакт.

Свидетельством об истинной действительности АКТА
Представится на Божий Суд не контрафакт, а ФАКТ.
Для истинного кшатрия противна суть  КОНТРакта.
Невыгоден для набожного вайшьи КОНТРАфакт.

Как сами годы,  выгода в них вклада  истекает.
«ИЗ РАЗРУШИТЕЛЕЙ Я – ВРЕМЯ», - в Гите Кришна спел.
ЯД ВЫГОД ИЛЛЮЗОРНЫХ лишь НЕВЕЖДУ  ПРИВЛЕКАЕТ
В КРУГОВОРОТ СМЕНЯЮЩИХСЯ ТЕЛ И СРОЧНЫХ ДЕЛ.

В одном лице ДУША, СЛУГА и СУЩЕСТВО живое
В нём представляют ЖЕНСКИЙ род, МУЖСКОЙ и СРЕДНИЙ род.
ЕДИНО БОЖЬЕ это всё находится в Покое,
Где  СОЧНОСТЬ ВКУСА, ВКУС и  СЕМЯ образуют плод.

Начала Женское с Мужским ПОКОЙ СЕМЬИ слагают.
ПОКОЕМ ЛАДА их единства СЛАДОК  вкусный плод.
О том, что МЫ ЕСТЬ ТО, ЧТО МЫ ЕДИМ, не все ведь знают.
Незнанье разобщило человеческий весь род.

Поладить и плодить, на деле, суть одно и то же
В Гармонии Начал  происхожденья Божьих Лил.
И чадо Их на каждое из двух Начал похоже.
Гармонию любви к Шри Радхе Кришна В ЛИЛЫ  ВЛИЛ.

СПОСОБНОСТЬ ПРИТЯЖЕНИЯ, присущая мАГНИту,
Известна бхакти – йогам  под санскритским словом «КРИШ».
Естественно желанье всех дельцов иметь защиту
Надёжных покровителей, как  символа их   «КРЫШ».

Внутри МАГНИта  АГНИ очевидно в виде слова.
В основе слова «КРИШНА» очевидно слово «КРИШ».
ОСНОВА есть восторг повтору возгласом: «О, СНОВА!».
Все  основания домов бессмысленны без КРЫШ.

Без кроны собственной деревья род свой не продолжат!
Земля никак не может без Небес существовать!
Деревья с кроны собственной плоды свои предложат.
Земля же может лишь на дар Небесный уповать.

По беспричинной Милости быть  может Снисхожденье
Оказано, не требуя чего – либо взамен.
Таким  Примером служит Лично Божье нисхожденье,
Стекая наземь с Божьих  Стоп  нектаром  перемен.

В МАГНИте АГНИ пребывает даже в виде слова.
Нектару вкуса  «КРИШ» и в КРИШНЕ  внемлет  бхакти – йог.
ОСНОВА – это Тот, Кто повторяется,  О, СНОВА,
В устах вайшнавов  славясь как  Верховный Господь Бог.

БОГ ЛИЧНО ПРИВЛЕКАЕТ ВСЕХ вернуться в Мир Духовный.
КАК  ЛИЧНОСТЬ,  БОГ не зря ВСЕПРИВЛЕКАЮЩИМ СЛЫВЁТ.
К ОТВЕТСТВЕННОСТИ ПРИВЛЕКАЯ, как Господь Верховный,
На джив и трансцендентный гнев Бог милостиво  льёт.

ПРЕКРАСНА ПРИВЛЕКАТЕЛЬНОСТЬ вся Знаками вниманья.
Внимающий значенью их всегда послушен им.
Ей в противоположность, как порочность ослушанья,
УЖАСНА ОТВРАТИТЕЛЬНОСТЬ всем существом своим.

ПРЯМУЮ СВЯЗЬ, ЕДИНУЮ С ОБРАТНОЙ, Лично с Богом
Даёт Духовный ПУТЬ домой, ОБРАТНО ПРЯМ К Нему.
Проторен  просто этот Путь блаженным бхакти – йогом,
Танцуя с Господом в устах в служении Ему.

Ответной   ПРИТЯГАТЕЛЬНОСТЬЮ СЛАДКО ПРИВЛЕКАТЬСЯ
Самим Всепривлекающим Возлюбленным своим!
Все гопи В ПРИВЛЕКАТЕЛЬНОСТИ СЧАСТЛИВЫ ТЯГАТЬСЯ,
Привлёкшись их Возлюбленным Гопалом лишь Одним!
 
От Бога неотъемлемо отдельная как личность
Верховной Божьей Личности тождественна душа
Взаимной к Ней ЭТИЧНОСТЬЮ  нектарна ПОЭТИЧНОСТЬ
ЛЮБВИ к Верховной Личности, Ей преданно служа!