В поисках согласия

Феликс бродит по Лубянке,  значит, скоро взвоют бяки,  значит, осознают буки,  что такое кары муки. Эту мысль я уловила не столько в русле песни разбойников в течение слов «говорят, мы бяки-буки, как выносит нас земля?», сколько в рассуждении о памятнике Дзержинскому в передаче «Право голоса» на ТВЦ.  Там обсуждалась необходимость возвращения его на прежний пьедестал почета. И в горячем споре между красными и их противниками консенсус, как говаривал незабвенный Горбачев, найти не удалось. И я в очередной раз убедилась в том, что у нас одни крайности – то красный террор, то оранжевая расхлябанность. Конечно, трудно найти договоренность между волками и овцами. Одни как хищники ищут легкой добычи за счет других, а именно эксплуатируя наемный труд, а идеи других зиждутся на социальной справедливости, где устанавливается потолок заработков, но не для высшего звена. Об этом нам поведал историк Ковалев-Случевский в рассказе о материальном положении революционной элиты, усадьбах большевиков в Горках. Так в частности сообщил нам о резиденции Дзержинского в Архангельском. Так что теперь мы знаем, что не обладал он аскетизмом ангельским. И истина, как всегда, где-то между – на золотой середине.

Потому нам следует учесть, что пора извлечь из прошлого положительные уроки, отвергнув отрицательный опыт и не цепляться за ветхие одежды минувших формаций. Достаточно извлечения нужных информаций. Потому я как Моисей пытаюсь указать разумным пути выхода из Египетского плена, дабы достичь своего Иерихона. А пути эти непросты, но преодолимы. То бишь для того, чтобы волки были сыты и овцы целы, следует модифицировать их сущности. И научить первых жить, добывая пищу не путем грабежа, а питаясь зеленью в буквальном смысле, а вторых учиться защищать себя от нетравоядных, отстаивая не только свои интересы, но и жизнь. Следовательно, в рамках новой формации «гуманизм» не будет места расхлябанности и террору. Хищники будут помещены в клетку, потому коррупция как метод обогащения будет приравнена к тяжким преступлениям и признана смертельно опасной для человечества. И все попытки чинообладателей поживиться за чужой счет будут пресекаться в побеге, дабы не пришлось потом эти пни бывших дерев жизни выкорчевывать.

   И если говорить о согласии межконфессиальном, межэтническом  и межклассовом, то следует выделить основное направление развития – основную черту человека разумного, соответствующего требованиям нового времени – времени духовности. А это ни что иное, как Любовь в истинном значении этого слова – то, что служит вечному и человечному.  И многим предстоит учиться к людям так относиться, как они предпочитают в отношении себя любимых. И волкам будет полезным поставить себя на место жертвы и ощутить ужас существа ограбленного и съеденного только потому, что у кого-то разыгрался непомерный аппетит.

ВОЛК И ЯГНЕНОК

У сильного всегда бессильный виноват:
Тому в Истории мы тьму примеров слышим,
       Но мы Истории не пишем;
А вот о том как в Баснях говорят.
         ___

Ягненок в жаркий день зашел к ручью напиться;
      И надобно ж беде случиться,
Что около тех мест голодный рыскал Волк.
Ягненка видит он, на добычу стремится;
Но, делу дать хотя законный вид и толк,
Кричит: "Как смеешь ты, наглец, нечистым рылом
      Здесь чистое мутить питье
           Мое
      С песком и с илом?
      За дерзость такову
      Я голову с тебя сорву".-
"Когда светлейший Волк позволит,
Осмелюсь я донесть, что ниже по ручью
От Светлости его шагов я на сто пью;
      И гневаться напрасно он изволит:
Питья мутить ему никак я не могу".-
      "Поэтому я лгу!
Негодный! слыхана ль такая дерзость в свете!
Да помнится, что ты еще в запрошлом лете
      Мне здесь же как-то нагрубил:
      Я этого, приятель, не забыл!"-
     "Помилуй, мне еще и отроду нет году",-
Ягненок говорит. "Так это был твой брат".-
"Нет братьев у меня".- "Taк это кум иль сват
И, словом, кто-нибудь из вашего же роду.
Вы сами, ваши псы и ваши пастухи,
                Вы все мне зла хотите
И, если можете, то мне всегда вредите,
Но я с тобой за их разведаюсь грехи".-
"Ах, я чем виноват?"- "Молчи! устал я слушать,
Досуг мне разбирать вины твои, щенок!
Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать".-
Сказал и в темный лес Ягненка поволок.

   Конечно, все узнаваемо до мелочей. И нет смысла восклицать «о времена, о нравы». Волки во все времена были не правы. Но сейчас время прозрения, время снятия печатей со всех тайн и потому есть смысл поговорить об этом. Так, если в животном мире тварью движет инстинкт, то в человеческом нужно руководствоваться разумом. Этим, собственно, человек как высшее творение Бога и отличается от животного. И следуя законам совести и морали человеку надобно отсеивать порочные позывы, подавлять в зародыше намерения украсть, обольстить, совратить, съесть запретный плод – одним словом навредить. И чтобы эти беды упредить, надо воспитывать в себе железную волю, тогда не возникнет необходимость прибегать к железной руке Феликса. И нам не придется бесконечно повторять судьбу Феникса, возрождающегося из пепла.