Где пустота сиренева,
Как след от кулака,
Гуляет мать-олениха
О золотых рогах.
Глаза печально-рыжие,
Подблещены дождём.
Пока не обездвижена,
Хромает, но идёт,
Роняя капли млечные,
Как нолики цепи.
Она растает к вечеру,
Не бойся, потерпи.
Мать-олениха
© Copyright: Аглая Паюшина, 2013
Свидетельство о публикации №113101903583
Свидетельство о публикации №113101903583
Рецензии
Аглая, потрясена - такое изящное переложение мифа! Колдунья ждет ночи, чтобы ворожить под луной. Или - взгляд древней солнечной богини тревожит, потому что давно утрачена связь с мирозданием и вернуться к началу времен, когда чудеса еще не покинули землю, можно лишь в снах, которые навевают сумерки. Какие, Вы, однако, пласты поднимаете! С восхищением, Ольга.
Ольга Егоршина 24.10.2013 01:33 • Заявить о нарушении
Ольга Егоршина 24.10.2013 01:33 • Заявить о нарушении
Если мы начали латать дыры в моём образовании, то не грех и продолжить)) Что за миф я так удачно переложила?
Писала,если честно, о себе и своей тоске, докучающей и ненужной кому-то, кой-кому))
Спасибо, Ольга.
Что там с нашим, помпезным?))
Аглая Паюшина 24.10.2013 09:21 Заявить о нарушении
Писала,если честно, о себе и своей тоске, докучающей и ненужной кому-то, кой-кому))
Спасибо, Ольга.
Что там с нашим, помпезным?))
Аглая Паюшина 24.10.2013 09:21 Заявить о нарушении
Ой, Аглая, я Вас умоляю. Кому чьи дыры латать? Я век создания "Слова о полку Игоревом" перепутала: не ХI, а ХII, 1185-1187 гг. А ведь я была в Новгород-Северском в археологической экспедиции, и музее "Слова" была и сыну поэму прочитала со всеми комментариями и историческими экскурсами. И такой ляп. Простите.
Что касается мифа, то я имела в виду не какой-то конкретный, а древнейший об оленихе-прародительнице всего сущего. Она же - солнечное божество, ее рога - солнечные лучи, капли ее молока - Млечный Путь. Всю эту космогонию Вы так красиво и в так полно в таком коротком стихотворении изложили - дух захватывает. Потом, когда люди стали заниматься земледелием и скотоводством, олениха трансформировалась в корову: Хатор у египтян, Адити у ариев, Земун у славян. По мере утверждения патриархата Солнце начинает ассоциироватся с мужским началом, изменчивая луна - с женским и часто ему придавалась негативная окраска. Ведьмы, колдуньи творят свои дела ночью, под луной.И зелья от тоски у них ведь чаще всего ищут. Мать-олениха плачет, потому что дети забыли ее, но она по-прежнему любит их, когда им больно - она тоже страдает. Слово "архетип" уже затаскано, но Вы действительно очень глубоко копнули.
И о Кузьмине - стоит, бедняга, в нарядной суперобложке, на полке в магазине и никомушеньки не нужен. Придется, наверное, "усыновлять". Издан московским издательством "Эксмо" в 2011, в серии "Библиотека всемирной поэзии", стихотворение о платье помещено на 173-й странице под рубрикой "стихотворения, не вошедшие в сборники" и действительно входит в цикл "Александрийские песни".
Аглая, я к Вам еще не раз приду. Обещаю больше не умничать ))). С теплом,Ольга.
Ольга Егоршина 25.10.2013 01:01 Заявить о нарушении
Что касается мифа, то я имела в виду не какой-то конкретный, а древнейший об оленихе-прародительнице всего сущего. Она же - солнечное божество, ее рога - солнечные лучи, капли ее молока - Млечный Путь. Всю эту космогонию Вы так красиво и в так полно в таком коротком стихотворении изложили - дух захватывает. Потом, когда люди стали заниматься земледелием и скотоводством, олениха трансформировалась в корову: Хатор у египтян, Адити у ариев, Земун у славян. По мере утверждения патриархата Солнце начинает ассоциироватся с мужским началом, изменчивая луна - с женским и часто ему придавалась негативная окраска. Ведьмы, колдуньи творят свои дела ночью, под луной.И зелья от тоски у них ведь чаще всего ищут. Мать-олениха плачет, потому что дети забыли ее, но она по-прежнему любит их, когда им больно - она тоже страдает. Слово "архетип" уже затаскано, но Вы действительно очень глубоко копнули.
И о Кузьмине - стоит, бедняга, в нарядной суперобложке, на полке в магазине и никомушеньки не нужен. Придется, наверное, "усыновлять". Издан московским издательством "Эксмо" в 2011, в серии "Библиотека всемирной поэзии", стихотворение о платье помещено на 173-й странице под рубрикой "стихотворения, не вошедшие в сборники" и действительно входит в цикл "Александрийские песни".
Аглая, я к Вам еще не раз приду. Обещаю больше не умничать ))). С теплом,Ольга.
Ольга Егоршина 25.10.2013 01:01 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 3 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.