Что такое капитализм и как он развивался?

16.10.2013
Историческая справка кратко изложена в знаменитом «Манифесте коммунистической партии» (1848).
История всех до сих пор существовавших обществ – говорится в манифесте, - была историей борьбы классов.
Свободный и раб, патриций и плебей, помещик и крепостной, мастер и подмастерье, короче, угнетающий и угнетаемый находились в вечном антагонизме друг к другу, вели непрерывную, то скрытую, то явную борьбу, всегда кончавшуюся революционным переустройством всего общественного здания или общей гибелью борющихся классов.
В предшествующие исторические эпохи мы находим почти повсюду полное расчленение общества на различные сословия,- целую лестницу различных общественных положений. В Древнем Риме мы встречаем патрициев, всадников, плебеев, рабов; в средние века - феодальных господ, вассалов, цеховых мастеров, подмастерьев, крепостных, и к тому же почти в каждом из этих классов - еще особые градации.
Вышедшее из недр погибшего феодального общества современное буржуазное общество не уничтожило классовых противоречий. Оно только поставило новые классы, новые условия угнетения и новые формы борьбы на место старых.
Наша эпоха, эпоха буржуазии, отличается, однако, тем, что она упростила классовые противоречия: общество все более и более раскалывается на два большие враждебные лагеря, на два большие, стоящие друг против друга, класса - буржуазию и пролетариат.
Из крепостных средневековья вышло свободное население первых городов; из этого сословия горожан развились первые элементы буржуазии.
Открытия Америки и морского пути вокруг Африки создало для подымающейся буржуазии новое поле деятельности. Остиндский и китайский рынки, колонизация Америки, обмен с колониями, увеличение количества средств обмена и товаров вообще дали неслыханный до тех пор толчок торговле, мореплаванию, промышленности и тем самым вызвали в распадавшемся феодальном обществе быстрое развитие революционного элемента.

Так начинался капитализм. И в соответствии с законами диалектики, он был представлен в феодальной системе жизни как ее отрицание. Из небольшого элемента, представленного в феодализме, он разрастается до уровня новой формации – капиталистической. Современный капитализм в интерпретации А.И. Фурсова представляет собой наиболее высокий этап капитализации мира, перерастающий в процесс декапитализации или социализм.
Что происходит в современном мире, – спрашивает Андрей Фурсов росийский историк и социолог, эксперт «Антикризисного клуба» «БИЗНЕС Online» и объясняет:
Смысл нашей эпохи, - это конец капитализма, который исчерпал все возможности субстанционально присущей ему экстенсивной экспансии, но, имея проектный характер, он не сдается. Его задача — вырастить новую реальность, в которой он в переформатированном виде сможет жить и дальше. Однако неизбежное в таких условиях разложение мировых элит препятствует осуществлению этого проекта.
А.И. Фурсов обращает внимание читателя также и на феномен «мирового правительства» 
С середины XIX века «мировое правительство» (МИПР) мечта правящих групп Запада.
По логике развития капиталистической системы, действительно, должно возникнуть нечто вроде МИПР, но это очень сложно сделать, потому что в мире не один глобальный финансовый поток, а несколько, потому что эти финансовые потоки контролируются разными кланами, разными кластерами, и даже если эти кластеры объединяются, в мире существуют два уравновешивающих друг друга полюса. В современном мире это Ротшильды и Рокфеллеры, я бы даже поставил здесь кавычки, потому что это не только они, но и те силы, которые стоят за ними. Меня в значительно большей степени интересует вопрос: Ротшильды и Рокфеллеры — это последняя линия влияния, о которой мы знаем, или за ними еще кто-то стоит? Это вопрос очень интересный. Сами факты наличия и Бильдербергского клуба, и Трехсторонней комиссии, и Римского клуба говорят о том, что это структуры согласования, где встречаются представители различных групп и решают вопросы путем нахождения компромисса, а иногда не договариваются. Иными словами, МИПР — это тот горизонт, который удаляется по мере приближения к нему. В то же время мир, действительно. контролируют 10 - 12 групп, сплоченных в кластеры, у которых огромные возможности. Эти группы контролируют власть, собственность, информацию и имеют большие возможности манипулировать современным экономическим процессом. Нобелевский лауреат по экономике Кругман сказал, что политэкономия современного общества очень хорошо показывает, как небольшие группы, контролирующие информацию, деньги и власть, могут манипулировать огромными массами людей, что мы и видим воочию. (продолжение следует...)
17.10.2013