Иосиф

(Поэма)

Дофан

Иосиф пришёл из Сихема в Дофан,
найдя там родных своих братьев...
Но в сердце завистливом их полыхал
греха вулканический кратер.

Когда вдалеке профиль брата возник,
Они зашептались: — Доносчик!
И лица от злости мрачнели у них —
как при наступлении ночи.

Вначале хотели пролить они кровь.
Рувим удержал их: — Не нужно...
И братья Иосифа бросили в ров —
По-братски геройски и дружно.

Он плакал, и сжалиться их призывал
в глубокой тоске и печали...
А братья сидели спокойно у рва
и пищу свою поглощали —

Ту пищу, которую он им принёс...
Она не застряла в их горле.
Они рассуждали о функциях звезд,
о брате забыв в своем споре.

Какая картина — сидят и едят!
А брат без еды и без света.
И совесть — души неподкупный судья —
их не обличает за это!

Иосиф — прообраз прекрасный Христа...
Припомним Голгофскую повесть:
враги повели Иисуса за стан,
распяв предварительно совесть.

По-прежнему грешники пьют и едят,
притом не заботясь о душах.
О Том, Кто за нас на Голгофе распят,
Внимательно нужно послушать!

Просить, как Иосиф, Он грешных готов.
Он — Пастырь — овец блудных ищет.
Он людям, склонившимся перед крестом,
Даёт благодатную пищу!

Иосиф пришёл из Сихема в Дофан.
Сын Божий спустился на землю,
чтоб всех, находящихся в рабстве греха,
поднять благодатно к спасенью!


Продающие братьев
«… и продали Иосифа измаильтянам за двадцать серебреников; а они отвели Иосифа в Египет» (Быт. 37:28).

С востока приехал в Дофан караван.
Осталась без узника яма —
Иосифа продали, словно товар,
безбожникам измаильтянам.

Позорная сделка! Брат продан в рабы! —
с расчетом, что там он погибнет.
Иосиф по воле Божественной был
в дальнейшем отправлен в Египет.

Иуда, затеяв продажу, не стал
о брате с купцом торговаться —
и измаильтянин ему отсчитал
монеток серебряных... двадцать.

В Египте раба приобрел Потифар.
Он мыл там полы и посуду,
но в рабстве на Господа он уповал —
и Бог был с Иосифом всюду.

И в наши дни в мире немало "иуд".
Являясь в суды по повесткам,
по-прежнему братьев врагам продают
Иуды двадцатого века.

Поймите, пока не в аду вы, слепцы,
кровь братьев — не красная краска!
Вы спрятать пытаетесь в воду концы?
Надежда на это напрасна!


Плачущий родитель

Дождь падал штрихами косыми
На плоскость травы изумрудной.
Иаков рыдает о сыне —
смириться с потерею трудно!

А что сыновья? Те сбежали
сначала из дому подальше.
Затем, возвратясь, "утешали"
отца с лицемерною фальшью:

— Ну, хватит, папаша. Довольно.
Зачем убиваться жестоко?
Сочувствуем. Знаем, что больно.
Держись по возможности стойко.

Отец сокрушительно плакал...
И знаем мы — что не на ветер.
Скорбящий о сыне Иаков —
пример беспокойства о детях!


Искушение

Рыкающий лев многих грешников съел.
Диавол живёт без каникул.
И самоуверенных в силе своей
он рвёт, словно тонкую нитку.

Лишь вера в Творца защищает от стрел.
В наш щит их немало попало.
Понравился юный красивый еврей
замужней жене Потифара.

Жена господина влюбилась в него.
То было опасней, чем яма.
И вспыхнула страсть, как из искры огонь,
и похотью душу объяла.

Она предлагала внебрачную связь.
Но был непреклонным Иосиф.
Просил он, настойчиво Богу молясь,
разбить сатанинские козни.

К паденью склоняла нечестность: — Ложись!
Пошла на последнее средство.
Иосиф, ценя больше верность, чем жизнь,
спасаться был вынужден бегством.

За твёрдость сполна отомстили ему
бессовестно ложным допросом...
За это был брошен в сырую тюрьму
оставшийся чистым Иосиф.

Министр МВД господин Потифар,
ответственный за безопасность,
черкнул пару слов — и Иосиф попал
в тюрьму, как преступник опасный.


Тюремные уроки
Иер.  17:5-7.

Своей госпожой оклеветанный,
одежду в руках ее бросив,
расставшись с хоромами светлыми,
в тюрьме оказался Иосиф.

Казалось: все силы исчерпаны.
Нет в жизни сильнее удара...
Знакомится он с виночерпием,
знакомится и с хлебодаром.

Указом одним фараоновым
лишили их права на милость.
Ломали придворные головы
над тем, что им ночью приснилось.

Лозу виноградную с ветками
узрел виночерпий в темнице.
Корзины с изделием пекаря
другому успели присниться.

Лоза и из хлеба изделия,
три веточки и три корзины...
Что значат сии сновидения? —
они у еврея спросили.

Иосиф им сны истолковывал:
уйдет виночерпий с темницы,
а труп хлебодара и голову
клевать будут хищные птицы.

— Когда будешь чувствовать весело,
о мне, виночерпий, ты вспомни.
Увы! Хлебодара повесили.
Молчал виночерпий упорно.

Забыл он тюремную камеру,
забыл и свое обещанье.
На сердце бесчувственно-каменном
замок он повесил молчанья.

Забыл он товарища-узника
на целых два длительных года.
Звучала веселая музыка —
вино наливал он — работал...

Туман беззакония стелется.
Но будет и сочным и свежим
лишь тот, кто на Бога надеется,
и путь его будет успешным!


Путь к благу

Представьте — если б об Иосифе
вдруг виночерпий главный вспомнил:
подходит он на кухню с просьбою
к коллеге с титулом "шеф-повар".

И говорит ему по-дружески:
— Есть у меня дружок искусный —
умён и обладает мужеством,
к тому же всё готовит вкусно.

И после маленького сговора
министр по пище бы проворно
Иосифа оформил поваром
в дворцовой кухне фараона.

Или пристроил бы чиновником
на должности жреца и мага.
И делал бы сотрудник новенький
себе карьеру на бумагах.

И не достиг бы в скором будущем
он высоты с названьем "слава".
Лишь только людям, Бога любящим,
есть смысл рассчитывать на благо!


Премьер-министр

Приснился загадочный сон
египетскому владыке:
семь тучных коров видел он,
которых поели худые.

Семь скромных на вид колосков
поели колосья большие...
— Что значит колосья и сноп? —
волхвы тот вопрос не решили.

Никто не мог сна объяснить.
А царь был разгневан и грозен.
Он думал "ученых" казнить.
Но тут приведен был Иосиф:

— Открыто от Господа мне, —
сказал он, — хотя я и молод, —
семь лет урожайных в стране
заменит безжалостный голод.

И голод продлится семь лет.
Страна лишь тогда не погибнет,
когда предварительно хлеб
накопит богатый Египет.

За мудрые эти слова
по-царски решительно быстро
владыка Египта назвал
Иосифа первым министром.

Указ фараона открыл
страницу чудесных событий.
Иосиф назначен вторым —
вторым человеком в Египте!

Его облачили в виссон,
вручив государственный перстень.
Казалось, что всё это — сон:
душа ликовала от песни!


Обвинённые в шпионаже

Руководствуясь строго пророческим сном,
Возглавляя уборку колосьев,
наполняет амбары Египта зерном
зам. царя по хозчасти Иосиф.

Стоит только дивиться Господним путям.
Кротких Бог возвышает до неба!
Стал Иосиф спасителем для египтян,
наделяя их собранным хлебом.

Как-то десять мужчин из далёкой страны,
поклонившись, просили о пище;
он узнал их в лицо, вспомнил все свои сны
и готов был обнять братьев нищих.

Но сдержался и тоном суровым сказал:
апеллируя к букве закона:
— Что-то вы не туда навострили глаза —
соглядатаи вы и шпионы!

Лепетали о честности гости ему.
Появилась дворцовая стража.
И бедняги мужчины попали в тюрьму,
обвиняемые в шпионаже.

Зная то, как суров фараонов закон,
братья каялись в узах — в печали.
— Этот будет в залог. Как его? — Симеон.
— Вы свободны! — сказал им начальник.

— Господин, пожалей нас, пасущих овец.
Отпусти Симеона, правитель!
Есть у нас еще брат и сердечник отец...
— Я хочу брата вашего видеть!

Пусть приедет ко мне этот младший ваш брат.
И клянусь головой фараона —
я в том случае буду особенно рад
отпустить с хлебом вам Симеона.


В Египет – с Вениамином

Отец, про арест Симеона узнав,
решил не пускать их в Египет.
Но снова иссякли резервы зерна —
семье угрожала погибель.

С тревогой к отцу обратился Рувим:
— Погибнем от голода, папа.
Пусть с нами отправится Вениамин.
Другого нет выхода — надо!

Начальник, египетский тот господин,
сказал нам тогда непреклонно:
— Пусть с вами приедет ваш Вениамин,
и я отпущу Симеона.

В дорогу далекую благословил
сынов престарелый Иаков.
А сам — от скорбей и отцовской любви —
молясь Иегове, он плакал.


Очная ставка

Пройдя чрез огонь и чрез воду,
точней — чрез песок и гранит,
дошли, наконец, скотоводы
до пыльной страны пирамид.

Сказали тому господину:
— Вот он — самый маленький наш брат.
Зовут его Вениамином.
Иосиф свиданью был рад!

И младшего брата увидев,
спустя двадцать длительных лет,
египетский руководитель
дал в честь иностранцев обед.

Обед проходил в атмосфере,
как пишут сейчас, деловой.
Иосиф им хлеба отмерил...
Но вдруг кто-то крикнул: — Здесь вор!

— Не стало серебряной чаши.
ЧП! Покажите мешки!
И схвачен был стражей брат младший —
в мешке его чашу нашли.

Иосиф сказал, сделав обыск:
— Рабом будет Вениамин!
Иуда, отвергнувший робость,
Его умолял: — Господин!

Пойми — нам к отцу возвращаться
без Вениамина нельзя.
И я здесь виновен отчасти —
его под ответственность взял!

Позволь — я рабом здесь останусь,
а Веня домой пусть идет.
Иначе не выдержит старец —
Скорбя, от инфаркта умрет!


Без переводчика

Закончил исповедь Иуда...
Он стал теперь совсем другой.
Иосиф вспомнил ров — как грубо
туда забросили его!

Теперь же братья чтили Бога
и чище сделались душой:
Иуда жертвовал свободой,
чтоб было прочим хорошо.

Да, братья сильно изменились!
И, слез горячих не тая,
начальник гнев сменил на милость:
— Ваш брат родной Иосиф — я!

Слова, что он сказал негромко,
им совесть — внутренний судья —
преподнесла ударом грома:
— Ваш брат Иосиф — это я!

Благословенными путями
Господь направил вас ко мне.
Начальник знак дал — египтяне
освободили кабинет.

И удалился переводчик,
и стали ясными слова.
И, глядя братьям прямо в очи,
Иосиф их поцеловал.

Они шарахнулись от страха,
а память рисовала ров:
прожили столько лет без брата,
а он, Иосиф, жив-здоров.

Чрез два десятка лет разлуки
 их грех запрятанный настиг.
Они испытывали муки —
он благородно их простил.

И заявил: — Не помню зла я,
А вам скажу наедине:
— Не вы меня сюда послали,
а Бог, содействующий мне!


Небесный Иосиф

Мой друг, тебя терзает голод?
Открой глаза — ты духом слеп:
на небесах — прекрасный Город,
где в изобилии есть хлеб.

Тот Хлеб дарует силу слабым,
даёт Он верующим жизнь,
в пустыне зла Он служит благом:
вкушай Его — Христа держись!

Зови Спасителя на помощь!
Свергай с души неверья груз!
Ведь Тот, Которого ты гонишь, —
Судья Великий — Иисус!

Иосиф обеспечил пищей
своих родных в земле Гесем...
Как добрый Пастырь, Бог вас ищет
и предлагает счастье всем.

Придите! — Слово Божье просит.
Сейчас! Ведь можно опоздать!
Христос — Небесный наш Иосиф
вам обещает благодать!..

(Из авторского сборника «Пальма», 1995)


Рецензии