Накопления с Высшего Мира

      Улучшение сознания обычно относят на долгие сроки, но можно видеть, как даже среди земных условий на глазах растет сознание. Конечно, для такого роста нужно, с одной стороны, нагнетение, и, с другой – близость к магниту уже огненного сознания. Можно радоваться каждому росту сознания, когда оживают древние накопления духа. Можно радоваться, когда обновляется сущность жизни под близостью сердца зажженного, при этом нужно различать расширение, просветление сознания от психизма. Мы вовсе не рады видеть, как умножается число общения с низшими слоями Тонкого Мира. Можно не забыть, что низшие сущности, даже помимо постоянного одержания, могут как бы одурманивать сознание; от низшего придет низшее.
      Так еще раз поймем, почему так нужно сердечное устремление к Высшему. Простые максимы не должны быть так высокомерно презираемы; в них, в простоте, утверждается самое насущное. Когда воин готов к битве, его Водитель осмотрит. Так особенно нужна забота, когда Говорю о самой тонкой стихии Огня. Не нужно понимать Огонь, как химическую формулу. Нужно достойно понять всю его неизреченность. Уже в древности находим всевозможные описания качеств Огня, как он всепроникает все предметы, и нет небесного тела, не пронизанного Огнем. Так не избежать стихию самую светоносную, и мудро готовиться к встрече с ней и знать, что познание Огня Высшего полезно для преоборения низших Огней.
   Учение Живой Этики: Мир Огненный, ч. 1, § 662

       Матерь Агни Йоги: Почему лучше всего записи удаются утром, после пробуждения ото сна? Потому, что главное Учение происходит ночью, а утром лишь частично удается восстанавливать полученное во сне. Полноты воспоминаний о виденном и услышанном дать нельзя, ибо не захочет тогда дух принять тягость плотного существования. Но постепенно, по мере утончения организма, сонные впечатления будут становиться все ярче и полнее. Главное существование – ночью, ибо дух касается Высших Миров и уносит с собою следы эти касаний в свое земное сознание. Ко сну нужно так же заботливо готовиться, как и к бодрствованию, устанавливая перед сном «положение мысли». Все требует сознательного к себе отношения, ибо «осознание есть уже почти овладение».
   Грани Агни Йоги, 1971 г. § 381. Новосибирск, «Алгим», 1997 г.

      "Светоносное сознание сердца возносит нас в Высшие Обители". Не молитва ли сокровенная произнесена? Не тайна ли постижений духовных говорится? Каждая строка знания огненного, воистину, алмаз бесценный. На кончике пера толпится мудрость тысячелетий. То, что собиралось по крупицам, озарение за озарением, безвестными подвижниками; то, что в ранней Атлантиде знал каждый живущий, теперь возвращается как достояние всенародное.
Как хлеб насущный пища духовная. Тьма овладеет сердцем без Света внутреннего. Нет радости от пасмурной жизни. Нет взлета вдохновенного без веры в счастье будущего. Золотой Век грядет. Мир становится огненнее. Дисциплина пламени Мир Духа держит. Гармония стихий сцеплена огненным магнитом.
   Константин Устинов. Горная Обитель. § 13. 6 октября 2001 - 31 октября 2001 www.znakisveta.ru/gorst.html


                НАКОПЛЕНИЯ С ВЫСШЕГО МИРА (1) *
                (Из Посланий Высокого Источника)

      «Мусор тонкий, окружающий оболочки, мешает развитию ясновидения, яснослышания и других аспектов духоразумения. Мусор тонкий – это и кармическая шелуха, и шелуха мысленных оболочек действий недостойных. Огненные волны пространственные расплавляют мусор низший. Золото слов молитвы поможет окружаться Светом. Не заклинание духов, но призыв Высшего Существа. Качество устремления может быть только превосходной степени. Острие сознания заостряет огонь пространственный. Океан психических сил – огонь пространственный. Одержатели пользуются астральным мусором, чтобы оставаться около желаемого источника.

      В практике белой магии пользовались яйцами птиц или пресмыкающихся для освобождения от одержания и чистки аур. И гомункулус выращивался с применением практики насыщения ментальными энергиями этой живительной первородной материи: ведь в древние времена человечество проходило стадию развития в яйце. И аура имеет ту же форму. И в символике многих религий яйцо символизирует неразрывность единения трех миров. Пульсация энергий существует даже в неоплодотворенной материи. Потенциал к насыщению энергиями велик во всем живом. Если обжора понимает это как наполнение чрева своего, то Учение Огня видит неисчерпаемый океан Сил Света, которые способны изменить мир внутри каждого.

      Разрушение современного общества начинается с желания испытать неведомое. А удовольствие это или последующее страдание, пока никто из предвкушающих не знает. Тьма приучает молодых телом к наркотикам, чтобы они не смогли даже осознать свое место в современном мире. Задача темных очень простая – одержание и внедрение в молодые умы желания беспрестанного повторения употребления психической отравы. Вырождение человечества очевидно, но склонность материи к инволюции уравновешивается на весах мудрости устремлением духа в Высшие Сферы. Путь разрушения заменяется тропой знания.

      Посвящение – это сигнатуры Высших Миров. Нисхождение светоносной материи в земной план почти незаметно. Но огненный звук и ощущение мурашек на теле остаются. Некоторые чувствуют нагнетение энергий сердца. Небесные цветы опускаются на плечи посвященного. Небесная музыка звучит непередаваемо дивная. Но мощь пламени не умаляется от красоты этой, но становится ярче.

      Страна слепых ищет своего поводыря.

      Утончение восприятия ведет к прочтению даваемых знаков. Можно видеть предупреждение в камне под ногами. Но не нужно заглядывать в кофейную чашку соседа.
Медиумизм и чтение знаков разнятся в качестве получаемого, в большей прозрачности. Знаки подтверждаются. События предсказанные подтверждаются. Природа медиумизма – отдавание себя низшим духам. Человек становится постоялым двором для развоплощенных. Тогда как ясновидение – удел иеровдохновленных. Один барахтается в мутной луже, другой взлетает в потоке Божественного Пламени. Свет открывает очи духа. Муть только засоряет высшее зрение. Лучше сгореть от присутствия Ангела, чем утонуть в объятьях голодного духа.

      Я тайну доверяю ученикам верным! Я дверь отворяю стучащимся! Я – Посох Пути для идущих! И Белый Странник станет дланью Моею. Во тьме Путь укажу. Встану хранящим сон твой. И если мелькнет в диком краю свет вдали – значит, это Я.

      Сердцем сковывай тьму. Сердце не подвластно земле. Упрежу невзгоды и утолю жажду в пустыне жизни. Впередсмотрящему дарую имя Шамбатиона, ибо отныне Алтай – Бастион Шамбалы! Сыновей зла отвергнет Око Мое. И Небесная Долина станет раем земным. Да! Да! Да! Истинно так говорю.

      Приложи ухо к земле – кони Майтрейи скачут. Посмотри в небо – корабли Света, посланные Майтрейей, летят. Колокол неба полон звучания мудрости. И песня каждого сердца есть в нем» Константин Устинов. Горная Обитель. § 36, 38, 41, 51, 42. 6 октября 2001 - 31 октября 2001 www.znakisveta.ru/gorst.html

      Мировое пространство – это та сфера, где нет места явлениям личного порядка. Личность, как таковая, представляет собою как бы посторонний нарост, не гармонирующий с окружающими условиями. Потому при переходе Великих Границ личное трансмутируется и сознание приобретает несколько иной характер. Этому помогают прежние накопления, если они есть. Сбрасывается как бы пелена, закрывающая прошлое, и сознание вырывается из темницы личности последнего воплощения. Личное сознание заменяется индивидуальным, и прежние накопления вспыхивают всеми огнями. Конечно, для этого они должны быть достаточно насыщены энергиями высшего порядка. Можно представить себе всю нелепость обычного личного мирка человека, когда сущность его, освобожденная от тела, вступает в сияющие сферы пространства высших измерений. Правда, многие продолжают воображать себя исполнителями своей последней земной роли, а сценой уже изжитые земные условия, но это рабы своей личности малой, не могущие вырваться из темницы самости и продолжающие утопать в следствиях своей земной Майи. Будем учиться отрываться от личного мира, устремляясь в космические просторы к Дальним Мирам. Ведь это сферы осуществления самых высоких ступеней эволюции духа. Ведь это магниты высших притяжений. Ведь это то, ради чего живет и страдает человек на Земле. Сферы Дальних Миров, при сознательном к ним устремлении, магнитно насыщают сознание своими вибрациями, и мысль дальняя обогащает его новыми нахождениями. Земное необходимо, ибо ноги стоят на Земле, но огненное неизбежно, ибо дух от огня и сознательно или бессознательно, но всегда устремлен к своей наземной родине.

      Дух, осознавший свое космическое назначение и путь в Беспредельность, никогда уже больше не будет прикован к Земле, как прикованы те, кто, кроме земного существования, иного не признавали. Допущение в сознание возможностей пространственного существования, то есть жизни в пространстве вне тела, дает право на жизнь, когда сброшено тело, ибо чем связывает себя дух на Земле, тем связан он будет в Надземном. Трудно представить себе со всею ясностью и всеми последствиями, что человек связывает и освобождает себя сам и что условием этой связанности или свободы служит его временное пребывание в теле земном на Земле. Сказано просто: если свяжете себя на Земле, будете связаны на Небесах, то есть в пространстве, после освобождения от тела. Материалом, из которого куются цепи надземного, послесмертного рабства, является мысль, и энергией, разбивающей цепи этого рабства, является тоже энергия мысли. Так, мысль одновременно – и тюремщик и освободитель. Оковы самоввержения в темницу духа мыслью куются. Но раскрепостить мыслью дух надо еще на Земле, ибо уносит он на себе цепи земных наслоений. И тогда начинается смертельная борьба между земным и небесным, между Высшей и низшей дуадой. Побеждает та, накопленные энергии которой превалируют. Победа Высшей позволяет в сфере Бессмертной Триады сосредоточить все энергии перевоплощающейся Индивидуальности человека и продолжать сознательную жизнь духа в Огненных Сферах Надземных.

      «Желать – значит найти врата Тонкого Мира. Но именно трудно людям научиться желать. Они не могут привести чувства в равновесие и тем самым не могут породить неуклонное, непоколебимое желание. Действительно, в Тонком Мире желание есть рычаг творческий. От Высшего Мира пришла эта мощь, но требует она и ясности Высшего Мира. Когда направляем по линии Иерархии, Мы готовим вас к этой царственности, ясности желаний. Среди перекрещивания токов низшей сферы не так легко найти очищенное, стреле подобное, желание. Можно преодолеть давление атмосферы земной стремлением к самому Высшему, потому Иерархия есть единый исход. К ней же поведет и пламенное сердце, могущее испепелить ненужную ветошь. Можно на опыте замечать, как внешнее становится внутренним, неотъемлемым. Сперва йог слышит музыку сфер, но после, путем сердца, начинает сам звучать этой гармонией Высшего Мира. Но для этого нужно пламенное сердце.

      Укажите сердцу вашему стать как можно ближе к Учителю. Если утверждение Учителя нуждается в словах, начните беседовать с Учителем, как бы Он был рядом. Ответ Учителя не нужно ждать в обычных словах только. Ответ может быть во множестве знаков как очевидных, так и в дальних по расстоянию. Можно принять в себя весь объем жизни, чтобы усмотреть знаки великого творчества. Нужно признать, насколько широко поле Армагеддона. Тоже нужно думать о близости Сил Высшего Мира; вне зависимости от обстановки жизни они могут быть за плечами каждого устремленного духа. Поистине, трогают нас легкие касания Тонкого Мира, но нужно почувствовать их не только в ночной тиши, но и при свете дня. Ошибка человечества в том, что все тонкие ощущения оно замечает лишь в сумерки. Теперь путь к Свету!» Учение Живой Этики: Сердце, 198, 285.

                Из  Мира  Тонкого  –  и  вопли,
                и  музыка  от  сфер  слышна,
                всё это – слышит сердце ночью,
                когда  рассудок  –  в  лоне  сна.

                Вне  сна  –  сознанию  мешают,
                и  сердца  мегафон  не  зрят,
                внимают  –  пыли  от  базара,
                о  преходящем  говорят…

                Нужно прозреть – к всхожденью духа,
                и  помогать  ему  расти,
                и осознать, что Космос – с нами,
                и  Благо  нужно  в  мир  нести.
                Владислав Стадольник 6.12.2001

      Только усиленно напряженное устремление очистить зерно духа от нагромождений, закрывающих его свет, в состоянии совершить этот трудный процесс. Бессмертная Индивидуальность – в зерне, личность – внешняя шелуха. И когда сознание переносится в сферу своей Триединой Индивидуальности, то есть в зерно духа, становится оно (сознание) непрерываемым. Это ступень Архата. Слова «смертный» и «бессмертный» имеют особое значение. Где же силы найти, чтобы сбросить с себя цепи личности малой? Во Мне. Я Ведущий. Вечное пламя – в зерне духа, и будет оно разгораться все ярче и ярче в сознании, к нему устремленном, и в свете его растворится малое, временное, личное, преходящее «я». Надо его элементы понять и отделить от того, что не проходит. «Я» большое, непреходящее, вечное... и «я» малое, временное, ограниченное одним воплощением. Почему Говорим о будущем и в него Устремляем? Освобождение в нем. В настоящем его не достичь, так как процесс требует времени. Преображение, озарение, трансмутация того, что есть, в то, что должно быть и будет, – путь неизбежной необходимости, путь Света, путь ведущий к слиянью со Мною. Жизнь личности, личности данного воплощения – всего только сон, но сон, ткущий нити кармы рабства или освобождения. В этом сне надо прозреть к пониманию действительности и жить, только полагая сознание на Ведущего. Мы достигли ступени фактического бессмертия, то есть непрерываемости сознания во всех состояниях и во всех оболочках. К тому Ведем вас. И у вас и у Нас зерно духа бессмертно. Но вы приковываете сознание к смертным и временным оболочкам, облекающим в данный момент зерно духа, Мы же – к зерну. Тело – не «Я», астрал – не «Я», ментал – не «Я». Это все элементы, составляющие личность человека. В зерне дух – это «Я». Соединение или объединение сознания с ним и означает истинное бессмертие человека.

      Жить, думать и действовать. Переживать и поступать можно в жизнь, то есть усиливая элементы непреходящего, или в смерть, то есть погружаясь в сферу, обреченную на прекращение всех видов своей активности малым кругом своего выявления. Ведь даже физическое тело не живет дольше сотни или немного более, да и то в редких случаях, лет. Сосредоточивать в нем жизнь сознания – значит неизбежно обрекать смерти всю сферу сознания, связавшего себя с телом и тем окружением, в котором оно живет. Зовем сознание устремиться за пределы круга обреченности. Указуем, как собирать и накапливать элементы бессмертия. Говорим, как расчленить оболочки и их функции и отделить их от Высшей Триады, в сфере которой сосредоточивается жизнь Индивидуальности. Понять различие между личностью и Индивидуальностью – значит зажечь светильник истинного познания. Душу свою потерявший ее обретет. А душа – это личность и личное «я» и ее элементы.

      Потеря души, то есть личности, означает обретение или нахождение Индивидуальности, то есть своего высшего «Я». Поверивший в Меня, то есть связавший по Лучу свое малое сознание со Мною, имеет жизнь вечную, к осознанию которой рано или поздно его приведет Луч, если только он не отклонится от пути и не предаст Меня в угоду элементам преходящего в нем. Почему Говорю об устремлении? Говорю потому, что оно лишь одно приводит ко Мне. Как же подойти без устремления? Ведь это сила, двигающая вперед, к цели, когда осознана цель. Провозвестие значительно тем, что указует цель и дает направление. Оболочки требуют внимания и ухода, но владыка их «Я», высшее «Я», ради роста, развития и накоплений которого они только и существуют. Само по себе их существование бессмысленно и бесцельно. К чему им существовать, если обречены на уничтожение? Ведь, кроме опыта и отложений в Чаше Индивидуальности, от них ничего не остается после каждого очередного круга воплощения. Тело отходит в Землю, так же точно распадается и астральная и ментальная шелуха на соответствующих им планах после того, как Бессмертная Индивидуальность оставила их. Надо понять и, поняв, приложить в данном воплощении осознанное понимание сущности человеческой жизни на Земле и значение ее для надземного пребывания.

      «Чудеса не могут быть чем-то отвлеченным для духа, соединенного с Миром Высшим. Каждое необычное земное явление есть частица самого Высшего Мира, иначе говоря, реальность. То же самое гармоничное звучание уже открывает сокровенные входы. Но замечайте самые малые знаки Мира Высшего. Из таких малых зерен вырастет древо, прочное и высочайшее.

      Нужно внимательно замечать все знаки. Не упустите немалые явления, которые вы считаете, в обмане плоти, не заслуживающими внимания – плоть груба, только сердце бьется во имя Высшего Мира. АУМ!

      Огонь или Свет Высшего Мира не есть совершенно необычное явление. Гораздо чаще, чем думают, эти искры проникают в земные слои. Конечно, их объясняют, как электрические проявления. Сущность их не чужда будет тому, что принято называть электричеством, но посылки такие происходят от мыслительной энергии Высшего Мира. Не случайно вспыхивают такие Огни и Света – или ободрение, или предупреждение, или подтверждение звучит в светах посланных. Обычно люди жалуются, что нежданно прилетают эти вестники. Среди обычной работы можно вдруг увидеть световое указание. Может быть, оно должно влить мужество и бодрость и напомнить о Высшем Мире, чтобы заложить в сознание еще один прочный камень?

      Чудесны Огни и Света Высшего Мира. Они не опаляют там, где добро. Они каждый раз заставляют помыслить о том Величии Незримом. Нужно принимать эти мосты как путь единый. Ужасно убояться Света, иначе Огонь обратится в пламя поядающее. Страх неуместен, и ужас разрушает сам себя» Учение Живой Этики: АУМ, 083, 084.

      Друг Мой, в каждом – два «я»: большое и малое, бессмертное и смертное, высшее и низшее. Все, происходящее в сознании, обогащает или одно «я» или другое. Все низшее обогащает малое «я». И если человек живет только его интересами, желаниями и устремлениями, сознание привязывается к нему и в нем пребывает. Все качества духа биполярны: страх и бесстрашие, спокойствие и беспокойство, равновесие и неуравновесие и так далее. Полюс страха, беспокойства и неуравновесий и всех прочих отрицательных качеств – сфера низшего «я»; сфера противоположных качеств – мир высшего «Я». Сознание притягивается или к тому или другому полюсу и накапливает его свойства, но сфера низшего «я», сфера личности преходяща и смертна, как и сама личность. Живя в ней исключительно и всем сознанием, человек делает себя смертным, ибо смертны все его переживания, чувства и мысли, равно как и само личное сознание. Но можно привести к молчанию все, что касается личного, и жить в мире мыслей и чувств и стремлений, выходящих за пределы малого «я». Любовь к природе, цветам, звездам уже сверхлична по своему качеству. Каждое действие, совершаемое не для себя, объединяет сознание с высшим «Я». Каждое преодоление качеств низшего порядка утверждает высшие и собирает элементы бессмертия, обогащая накопления чаши. Отходя ко сну, можно проверять каждодневно, что собрано за день и каков сбор: для смертного начала в себе или бессмертного «Я» был он совершен, и какие преобладают в собранном элементы. Непрерываемость сознания может касаться лишь тех явлений, длительность которых идет за пределы личности, и того отрезка времени, в течение которого оно существует, то есть пока в теле. Даже мысль о Дальних Мирах переносит сознание за пределы одной жизни. Мысль большой длительности живет вне личности малой. Мыслью утверждается бессмертие человека, и мысль же ведет его за пределы данного воплощения на Земле.

      «Урусвати знает, насколько ошибочно и вредно суждение о полном разделении трех основных миров. Много лестниц и мостов между всеми сферами. Человек в плотном состоянии носит в себе зерно Огненного Мира и тонкое тело, которое он может часто ощущать. Разве можно представить себе единое неделимое, если допустим непреодолимые преграды?

      Каждое утончение чувств и расширение сознания открывает новую возможность общения. Не вина Мироздания, если люди не желают примечать, как приоткрывается дверь в следующий покой. Не только в минуту высшего экстаза, но и среди обиходной жизни человек получает тонкие касания. Но, вместо того чтобы полюбить их, человек отмахивается, как от назойливой мухи.

      Явление Тонкого Мира тоже в своих слоях соприкасается с Огненным Миром. И в земном состоянии люди иногда получают огненную стрелу. И не напрасно полагается каждому человеку огненное зерно. Благодаря его присутствию огненные стрелы не убивают, но вызывают напряженную вибрацию.

      Нужно усвоить эти истины, ибо большинство человечества не допускает их. Между тем, даже в признанных верованиях настойчиво указаны основные миры и даны намеки на возможность общения. Религии о том же говорят, но люди понимают это как-то отвлеченно и не допускают, что наука может говорить о том же своим языком. Такова великая трагедия человечества!

      Мыслитель говорил: «О человек! Не слишком ли одарен ты, что так легко отвергаешь свое достояние?»

      Урусвати знает, что некоторые люди не могут преодолеть ужаса при явлениях Надземного Мира. Нельзя ничем объяснить такого воздействия, как только негармоническими вибрациями. Конечно, при явлениях высшего порядка неизбежен трепет, но он не будет ужасом.

      После возможно будет до некоторой степени гармонизировать вибрации посредством электризации, но сейчас такое приспособление не установлено. Также возможно помочь посредством внушения, но такое психическое насилие может быть вредным. Нужно очень осторожно применять внушение, когда имеем в виду Мощь Надземную. Можно внести такое раздвоение психической энергии, что она может оказаться убийственной.

      Уже Мы говорили, что необходимо полюбить Мир Надземный, чтобы тем самым приблизиться к нему. Человек не будет ужасаться перед тем, что он глубоко любит. Можно утверждать, что люди, впадающие в ужас перед явлениями Надземного Мира, не любят его. Они могут признать Мир Надземный, могут рассудком понять реальность его, но рассудок не поможет, когда они встанут перед ликом Надземного Мира. Только любовь поможет им приблизиться вибрациями и приветствовать каждое проявление Надземного Мира.

      К чему возвращаться к суеверию прошлых веков, когда люди почитали Небо из страха перед грозою; не будем уподобляться дикарям, но воспримем научно Мир Надземный. Пусть люди любовно пожелают приблизиться к Миру Надземному. Пусть они добросовестно и добровольно примут знаки Надземного Мира, к тому они обладают свободной волей.

      Мыслитель советовал уберечься от раздражения, уныния, ибо они – препятствия к осознанию Надземного Мира» Учение Живой Этики: Надземное, 649, 770.

      Наглядное изучение действительности Тонкого Мира освободит ум от суеверий и снимет с него покров Тайны. Все доступно для научного подхода к вещам. Двое, увидевшие одно, тем самым подтвердят реальность увиденного. Новые аппараты помогут. Земной человек выражает собой только часть своей Тайны. Да, память его коротка, особенно о пребывании в Надземном. Тайна не только в накоплениях, собранных в Чаше, но и в нераскрытом еще потенциале духа. В постепенно раскрывающихся возможностях высшего «Я» заключается большая часть Тайны. Возможности духа неисчерпаемы и неизмеримы: раскрыта пока человеку только очень малая их часть. Но если собрать достигнутое отдельными людьми в разное время и соединить это все в одном человеке, то это будет лишь только малою частью его Тайны, ибо в этих достижениях – прошлое, но Тайна включает в себя и будущее, и будущие достижения человечества, которые не ограничены ничем. Если исходить только из настоящего или прошлого и только из накоплений, выявленных в данном воплощении, когда раскрывается лишь малая часть прошлого, то представления даже малого о величине Тайны не будет. Обнимает в себе все человек и все в себе заключает, и все сосредоточено в нем. Недаром сердце зовется средоточием и солнцем системы его микрокосма.

      Чтобы куда-то идти, прежде всего надо знать куда. И надо знать главное направление эволюции сущего и человечества. Осознавать надо то, что намечено эволюцией для человека и в каком направлении пойдет развитие скрытых в нем свойств. В зародыше все эти свойства заложены в человеке от начала времен. Потенциал его духа заключает в себе возможности эти в их эмбриональном и неосознаваемом им состоянии. Нужно понять, что если что-то когда-то было достигнуто одним человеком, это означает, что достижение это быть может достигнуто каждым. Вопрос другой, где и когда, но – может. Это положение следует твердо усвоить. Достигнутое одним человеком, достижимо другим. Без принятия идеи перевоплощения положение это принять невозможно, ибо за одну жизнь достичь можно только небольшой части раскрытия Тайны. Но когда те или иные способности духа сознательно культивируются и развиваются веками, то рост их и развитие их идет поверх ограничений короткого срока одной жизни. Беспредельность дана человеку для углубления в познании Тайны себя самого. Завет Дельфийского оракула Nosce te ipsum кроет в себе нечто неизмеримо больше, чем думают те, кто его произносит. И Тайна стоит перед человеком как сияющий, огненный Магнит, ведущий его в беспредельность будущих достижений, нет которым конца. Имеем примеры пятого круга, имеем даже шестого, но ведь далекое время придет, когда все человечество достигнет круга седьмого!!! Но даже и это еще не конец, так как за кругом седьмым и Пралайей идет новый цикл, новая Манвантара, о семи новых кругах.

      «Мозаика разнообразия земной жизни различима в Высших Мирах как одно целое, не вдаваясь в подробности дня. Высшие Силы лишь могут различать свечение зерна духа. Либо свет нарастает, высвобождаясь из плена невежественных мыслей и деяний, либо тускнеет, погружаясь в пучину земного тумана. Лишь так можно отметить продвижение. Но свечение аур тускло. И улицы духа темны, несмотря на ослепительную рекламу. Мозаика разнообразия остается лишь в Хронике Акаши, которая фиксирует с точностью видеозаписи каждое движение, мысль и слово. И велика ответственность за содеянное, но еще выше она за задуманное. Слово лишь детонатор дела. Но мысль уже хранит чертеж и энергию реализации. Лишь посредством слов дело исполняется, но мир материальный – место воплощения мыслей.

      Среди самых страшных чудовищ, препятствующих нашему восхождению, – серый дракон повседневности. Именно он пытается накинуть на высшее собеседование серую паутину. Именно он отравляет своим дыханием вибрации торжественности и превращает неповторимость огненного общения в скучную привычку. Приступая к слышанию Слова Моего, отгоните серых насекомых майи и войдите в сияющую радость сердца. Лишь там чист, звучен и прост Голос Мой. Ведь каждая нить света, каждый сияющий луч слепят глаза невежества, и негде спрятаться дымным теням.

      Нагнетая силу устремления, не спешите ее использовать сразу, сжигая дотла, но лучше накопите ее в сердце в огненный шар почитания и преданности. Лишь такой носитель не истощит свои силы и не поникнет в полетах к дальним мирам. Огненное тело не имеет предела сил и расстояний, огненное тело звездою стремится в Беспредельность, ибо свободно от условностей причинного мира. Испытание свободою земной возводит к свободе космической, где возможности для труда духа неограниченны.

      Творящий мыслью на Земле не потеряется в пустоте Беспредельности. Творящий мыслью здесь упражняется в космическом творчестве. Земная реакция медлительна. Можно не дождаться исполнения собственных замыслов, но сердце как катализатор созидательных процессов ускоряет исполнение задуманного. В радостном порыве разрешаются самые невыполнимые задачи, и люди, вдохновленные доверием, находят в себе кладезь сил непочатых и на едином порыве участвуют в созидании будущего. Но сомнение, которое гасит доверие к себе, как хлыст, бьющий по рукам, если они потянутся к рабочему инструменту. Нельзя сразу создать шедевры, равные древним дворцам. Но труд нагнетает свой собственный опыт, в котором выплавляется совершенство. Умение, смекалка и качество так же медленно нарабатываются и накапливаются, как и духовный опыт. Кроме того, даже физический труд имеет духовную составляющую, собирающую те вдохновенные мысли, которые вспыхивают и возгораются при привлечении пространственного огня. Ведь даже самая простая и тяжелая работа не обходится без такого нагнетения и напряжения. Трудом победите. Трудом очиститесь и продвинетесь. Нельзя считать каждую мысль огненную апофеозом вашего труда, как при Великом Переходе, но нужно впечатать в сердце сущность Беспредельности. Сознание останется ясным, не смущаясь ни перед какими нападками и угрозами. Путь выстлан сияющий. Земная грязь останется за чертой перехода миров. К Престолу Господню принесем дары драгоценные, ибо обнищавшие на земле духом вознесутся, обогатившись земною мудростью. Плач реки и вздох ветра, острый взор небес и стоны земли примем как глагол единого языка жизни. Ведь и наши монады проходили путями великого ожидания и великой свободы. Сердце во всем находит возможность труда» Константин Устинов. По Слову Твоему, Владыка! § 2, 9. 3 апреля 2005 - 14 октября 2005 www.znakisveta.ru/gorst.html

_____________
* Вторая часть – размещена  в Проза.ру 4 октября 2013 г.
   Владислав Стадольник http://www.proza.ru/avtor/vladislav4