Рассудок, Оценки и Суд

                «Вещи больше, чем их оценки»

                (Иосиф Бродский (1940-1996) – «Речь о пролитом молоке», 1967)

                *
                «Не судите»

                (Матф., 7; 1)
 
                *
                «ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься»

                (Матф., 12; 37)



***

Происходящее в оценках не нуждается.
Осуждение происходящего невозможно.
Любое суждение и любая оценка – мимолётны, субьективны, необоснованны...
Ничем.
И к реальности происходящего никакого отношения иметь не могут.

Вещи существуют сами по себе.
Происходящее с вещами - акт творческий.
Процесс творения – божественен.
Результат в любом случае – необходимое явление.
Просто существует некая вещь, которая оценки не ждёт.

Тем более невозможно осуждать человека.
Человек – это всегда самостоятельно-независимо происходящее, становящееся, бесконечно процессуальное.
Он попросту неуловим, нефиксирован.
И поступки человека – божественны. Даже если речь об убийствах и пытках.

Так почему же всё-таки... рассуждения – оценки и суды?

Просто – от скуки. Для развлечения.
Скорее всего потому что слова требуют категоризации - своего местоположения в словаре.
Вот и распределяются там на якобы «плохие» и «хорошие», «добрые» и.... «злые».
Но самое «злое» и «отвратительное» бесконечно прекрасно, как и самое «гармоничное» и «радостное».

И просьба «не судите!» не нуждается в дополнении.
В оригинале нет слова «судить» в значении «обвинять».
Есть лишь просьба, напоминание не давать оценок.
«Не давайте оценок и сами не будете оцененными!» - только так.
Ибо ничто – ни вещь, ни явление, ни человек – к словам никакого отношения не имеют, хотя номинально существуют только в человеческом языке.
А фраза «ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» переводится так:
«Каждое слово может быть употребелено в любом значении и контексте, ибо слово есть... желание говорить»


*

2 октября 2013

***