Предощущение судьбы

Здравствуйте, Виктор! Рада опять видеть Вас у себя на страничке.
Вы говорите о свободе. Насколько я поняла Вашу метафору: не сто'ит этот маленький безнаказанный миг свободного парения тех трагических последствий, которые он сулит. И осознание этого есть свобода.:) Согласна. Пойду немного дальше и предположу, что земное притяжение есть - человеческая судьба. Осознание этой судьбы и принятие её есть свобода. Так?
Всё же, мой стих здесь о том, что превыше судьбы...

Юнона Таранова   12.01.2014 06:32   Заявить о нарушении

Юнона! Судьба в просторечии это нечто ассоциируемое с путем( с траекторией) с жизненным движением. Но самым главным остается то, как мы движемся!!! Испытать надолго невесомость в окружающем пространстве космического корабля (свободу от действий силы тяжести) значит двигаться вместе с кораблем вокруг земли с определенной скоростью (с первой космической скоростью). Центробежная сила возникающая при таком движении направлена против силы тяжести и равна ей по абсолютной величине (необходимость здесь как нечто застывшее снимается возникающей в движении силой).
Осознать это не столько понять, сколько пережить в опыте. За всем этим стоит и глубочайший смысл категории «образование»( в данном контексте это движение, изменение, преобразование, что-то близкое перевоплощению)
Я не могу согласится с Бродским когда он утверждает что мир устроен так как устроен и что тысячи лет блужданий человека между добром и злом лишь подтверждают эту мысль.

«Эгоизм есть сила не только реальная, но и основная, укоренившаяся в самом глубоком центре нашего бытия и оттуда проникающая и обнимающая всю нашу действительность,- сила, непрерывно действующая во всех частностях и подробностях нашего существования. Что бы настоящим образом подорвать эгоизм, ему необходимо противопоставить такую же конкретно-определенную и все наше существо проникающую, все в нем захватывающую любовь»
(В.С. Соловьев Смысл любви) Любовь это то внутреннее духовное( осознанное и значит свободное) движение к которому непременно придет человеческий разум если ему суждено выжить в противостоянии с собой, со своим умом.


Половинкин Виктор   12.01.2014 22:29   Заявить о нарушении

Слова известного философа В.С. Соловьева в конце замечания я выделил в кавычках.

Половинкин Виктор   12.01.2014 22:35   Заявить о нарушении

Нормальное состояние человека: выбирать между эгоизмом и любовью. И от этого выбора зависит судьба человека. Вернее то, чем она, судьба, наполнена:)

Юнона Таранова   13.01.2014 01:27   Заявить о нарушении

Юнона! Разве любовь выбирают? Любовь приходит как дар. И как правило у образованной души этот дар целебный особенный.

Половинкин Виктор   13.01.2014 02:04   Заявить о нарушении

Любовь не приходит. Она, так же как и эгоизм, изначально заложена внутри нас. Приходит, тот, та, те, то, кому или чему мы хотим её отдать, посвятить. И чем больше мы её отдаём, тем больше её в нас остаётся.

Юнона Таранова   13.01.2014 03:58   Заявить о нарушении

Юнона!
Это большой разговор. Женщина Вы интересная и интересно пишите. Завтра я непременно продолжу разговор и постараюсь быть убедительней чем прежде.

С улыбкой, с теплом и уважением

Половинкин Виктор   13.01.2014 22:56   Заявить о нарушении

Я уже писал Вам о свободе при падении в шахте лифта. Свобода на лицо но она не лишена трагедии встречи с землёй. Свобода навсегда (без трагедий) достигается при другом движении, когда испытуемый вращается вокруг земли с первой космической скоростью. Здесь идет разговор не о выборе силы действующей на испытуемого(силы тяготения или центробежной силы), а выборе характера движения. И то движение и другое гарантирует наличие свободы, но первое движение не исключает трагедии а второе исключает трагедию навечно.
"Но любовь немыслима иначе, как движение. Статично обращённой на самое себя любви не может быть, она немыслима статично заключённой в самой себе. Она — движение в себя и из себя, к объекту, внеположному по отношению к её субъекту. И Бог, Который есть Любовь, немыслим иначе, как движение в Себе и из Себя, к не-Богу. Христианское понимание тайны миротворения связано с таким динамическим пониманием внутритроичной Божественной Жизни... (и далее)

Послушайте, что говорит и как говорит о Боге один из святых отцов-мистиков, в согласии со всеми христианскими мистиками Востока и Запада, начиная с блаженного Августина и до преподобного Сергия Радонежского и Серафима Саровского, — св. Симеон Новый Богослов: «Прииди, всегда Пребывающий неподвижным и ежечасно весь передвигающийся и приходящий к нам». (и далее)

Она может быть прекрасной!(жизнь)
Может быть... Лучше сказать, могла бы быть прекрасной, если бы человеком было осуществлено его предназначение. Предназначение же это — в явленном в нём образе Божием. Оно имеет основанием своим со-образность человека Богу, дарованную Адаму, то есть первочеловеку, что значит: носящему в себе всё человечество со всеми его возможностями и предрасположениями, из которого потом и развернулся весь людской род. Однако, в этой со-образности Богу содержится и свобода, полученная оттуда же, откуда пришла жизнь. (из движения)
И именно в ней, в свободе, человек и был призван самоопределиться в Боге. Только в свободе, ослепительно свидетельствующей о нашей со-образности Богу, мера нашего совершенства могла найти свое утверждение навсегда. Произошло же иначе. Потому, что человек не насилуется Богом. В мир вошло зло, порождённое в свободе так же, как в ней же родится добро. (помните падение в лифте... и далее)
И вот, братья и сестры, христианское учение о Боговоплощении и есть ответ на этот вопрос. Зло осознаётся всеми и повсюду. Благороднейшие стремления людей всегда, как и сейчас, направлялись к тому, чтобы освободить мир от зла. Увы, слишком часто зло перераспределялось на земле, а не преодолевалось. Наша же христианская вера говорит нам, что оно может быть побеждено до конца, что в предвечном замысле Божием о творении Божественная любовь (как иное огненное движение божественной любви) не остановилась на сотворении мира... Она пошла дальше, до снисхождения в мир Самого Бога ради спасения мира от покорившего его зла. "

(Протоиерей Всеволод Шпиллер . В Боге всё — огненное движение любви. Всеукраинский журнал Мгарский колокол)
P.S. Сам я не верующий но впервые нашедший здесь подтверждение своим последним размышлениям о любви.
С улыбкой и теплом

Половинкин Виктор   14.01.2014 23:04   Заявить о нарушении

Виктор, меня немного удивил Ваш постскрипитум после прочтения цитат из святых отцов.:)В любом случае, я не вижу противоречий между тем, что Вы написали и моими утверждениями. Информации очень много, но в уонечном итоге всё сводится к одному.
Если Бог есть Любовь и если верить, что мы созданы по Его образу и подобию, то она в нас есть изначально. Что есть любовь? (1)Способность видеть в другом существе/предмете красоту, гармонию, приносящие нам чувство удовлетворения, счастья, наполненности, плюс (2)желание поддержать любым способом этот субъект, в первую очередь отдавая, даря себя, своё, плюс (3)желание объединения, слияния - не обязательно физического, которое в свою очередь рождает активное творчество (плодами такого творчества Любви Всевышнего стало сотворение мира, наше творчество - в рождении детей, идей и так далее).
Если Вы не верите в Бога, всё равно эта "формула любви" работает. И от того верим мы в Бога или нет Его существование не зависит.
Насчёт эгоизма. Эгоизм, тоже есть любовь, только в неправильном направлении. Ненависть это тоже любовь, но больная, превратившаяся в свой негатив.
Любовь есть жизнь, она везде. Равнодушие подобно духовной смерти, именно поэтому оно и ранит нас больше всего. Вот. :)


Юнона Таранова   15.01.2014 00:21   Заявить о нарушении

Юнона!

Выдержки из статьи начинались

со слов "Но любовь немыслима иначе, как

движение" Это лейтмотив всего

повествования(именно движение). Любовь не

жидкость, не субстанция и в ней всегда

есть место тому что от самого бога (и

что в таком контексте не тождественно человеку). Иначе вера сама становится

по крайней мере второстепенной.

Половинкин Виктор   15.01.2014 01:47   Заявить о нарушении

Согласна. Движение - жизнь, жизнь - любовь, любовь - Бог, т.е. наивысшая степень альтруистической животворящей любви. Впрочем, интересно всё же,Вы верите в Бога или нет? Спрашиваю,потому что говорите о Нём вполне серьёзно и опираетесь именно на веру, говоря о человеческих ценностях (я не спрашиваю о религиозности, что есть не одно и то же, что и вера).
:):):)

Юнона Таранова   15.01.2014 04:12   Заявить о нарушении

Да,с формулировкой "тому что от самого бога (и что в таком контексте не тождественно человеку)" не согласна, потому что искра Божественного в нас есть, именно поэтому мы живы и даже творим (хотя не всегда знаем чтО))).Почитайте главу о сотворении Адама, в которого Творец ВДОХНУЛ жизнь. :)

Юнона Таранова   15.01.2014 04:19   Заявить о нарушении

Юнона!

Из все той же статьи. "Наша же христианская вера говорит нам, что оно (зло) может быть побеждено до конца, что в предвечном замысле Божием (не человеческом же замысле!!!) о творении Божественная любовь не остановилась на сотворении мира... Она пошла дальше, до снисхождения в мир Самого Бога ради спасения мира от покорившего его зла. "

Я не верующий, потому что слишком много задаю вопросов. (Это классика жанра)
http://stihi.ru/2010/11/23/7213

Как я заглянул в этот Божественный пантеон? Когда это произошло? Однажды знакомясь с последними работами одного из величайших физиков Альберта Эйнштейна я обратил внимание на его упоминания о другом не менее великом гуманитарии - индийском мыслителе и поэте Ромбиндрадате Тагоре. Что могло их притягивать к друг другу? - думал я. Но это другой разговор где сходятся и расходятся гении Пушкина и Гете, где философия физики Эйнштейна перекликается с философией индуизма...

С теплом, с улыбкой.

P.S. Только с одним я не могу согласится с Бродским , когда он говорит о добре и зле что так было и так будет всегда.

Половинкин Виктор   16.01.2014 00:43   Заявить о нарушении

И не соглашайтесь! Добро победит в этом мире, конечно! Жаль только о том, что такое добро каждый думает по-своему... :(

Юнона Таранова   16.01.2014 01:35   Заявить о нарушении