Я живу на Земле, Богом созданной,
Сын Земли, Божий Сын одновременно,
Жизни жизнью платить я обязанный.
Путь свободы постичь предстоит.
Человек разумеет в ней разное,
Разный смысл и подсмыслы различные.
В чём и сила её заключается.
В силе мысли свободной своей.
С давних пор под запретом свободы Дух.
Все гонимы, кто мыслит иначе.
Это выгодно только избранным,
Подневолен Дух, - подневолен Раб.
По-другому не может быть.
Стадный принцип заложен в гены нам.
Стадный дух управляет умом.
В стае жить и по – волчьи выть.
Если слаб человек -быть изгоем ему,
Быть всегда подчинённым сильному.
Кто сильнее тебя, тот и прав всегда.
Так работают чувства стадные.
Не живут в стае волчьей два лидера.
Как не живут два медведя в берлоге одной.
Лидер только один.
Все другие ему подчиняются,
Или гибнут в борьбе за лидерство.
Иль уходят из стаи совсем.
Быть не может свободным от общества человек,
Где он сам существует,
Как не могут свободными быть от того,
Кто создал самого его,
Так и Бог быть не может свободным от всего,
Что им создано.
Ну и мы не свободны уже
От творения рук своих.
Вот по-этому творения процесс –
То бишь творчество,
Быть свободным должно
От всего наносного и мнимого,
От влияния различного.
Не свободно оно лишь от промысла божьего,
Как и всё в этом мире.
Быть не может свободным каждый
От всех мыслей сознанием рождённых.
Так и мысли уже не свободны
От того, подарил кто их миру.
Но свобода не есть вседозволенность
И распущенность мыслей своих.
Свобода есть подчинённость,
Подчинение законам и правилам
Иерархии мироздания
Сверху вниз и слева направо.
В этом есть свободы суть.
Человек так живёт в мире этом,
Мысли роем родятся в его голове.
И чем больше поток информации,
Получаемых через органы чувств,
Всяких мыслей становится больше.
Мы не можем уйти или спрятаться
От потока сего.
Мы лишь можем его ограничивать, фильтровать
Интуицией, совестью, сердцем своим,
Развивая сознание своё.
В дисциплине мыслей – дисциплина Духа.
По природе своей мысли все,
Порожденные сознанием,
Становятся достоянием всех,
Обладающих сознанием сущностей,
В пространстве сознания единого.
Мысли свободны во всех направлениях,
Как в механике принято,
По степеням свободы движения своего,
А в мироздании не только по всевозможным степеням
Движения, но и по изменению, преобразованию,
Трансформации.
По законам мироздания нашего
Путь движения мысли свободной
Основан на свободе её циркуляции
От божественного целеполагания (промысла божьего)
Посредством движения мыслей свободного
В хаосе всевозможных пространств
К новому порядку изменения, преобразования ,
Трансформации всех пространств мироздания
И от него к уровню новому Божественного целеполагания
1. Ода свободе
© Copyright: Сергей Попыванов, 2013
Свидетельство о публикации №113091804202
Свидетельство о публикации №113091804202
Рецензии
С малыми силами против большего врага воевать не ходят, а если всё-таки пошли, то воюют до смерти. Не идут воевать, чтобы потом сдаться, и раз за разом пояснять себе и людям, что ты такой вот дебил, хотел взять то и это, но руки коротки оказались.
Если человек оказывается слабее, но дерётся до смерти, он, во-первых, не подчиняется, а во-вторых, ослабляет врага, с которым после смерти нашего бойца будет драться кто-нибудь следующий. Тем более, что поперёк численного взаимного подсчёта сил, встаёт ещё категория, кто до какого рубежа дерётся. Враг не дерётся до смерти.
*
Каждый христианин моей веры - лишний лидер в стаде. в котором враг полагает собственное единоличное лидерство. Поэтому конца войнам врага не будет никогда, и х... он сожрёт когда то, до чего дорывался посредством этого своего лидерства. У него вообще в жизни времени жрать не будет.
*
Быть не может свободным каждый
От всех мыслей сознанием рождённых.
Это всё поясняют, собирая людей в какой-то общий формат чтобы драться, и это всё соображения о том, что в том, чтобы была возможность драться эффективно, никакой идеологической несвободы нет. Люди в смысле комфорта живут хуже, чем жили бы, подчинившись дисциплине, так что им приходится только рассказывать, что в том, чтобы подчиниться общему уставу, нет ничего несвободного противонравственного. Никто в моей вере не слушает лидера, спутавшего стаю с очередным стадом и описывающего, что ему новому лидеру следует теперь подчиняться; и я в эту проповедь не крестилась; а я когда крестилась, я в эту проповедь плевалась ритуально.
*
Агата Кристи Ак 23.01.2015 23:44 • Заявить о нарушении
Если человек оказывается слабее, но дерётся до смерти, он, во-первых, не подчиняется, а во-вторых, ослабляет врага, с которым после смерти нашего бойца будет драться кто-нибудь следующий. Тем более, что поперёк численного взаимного подсчёта сил, встаёт ещё категория, кто до какого рубежа дерётся. Враг не дерётся до смерти.
*
Каждый христианин моей веры - лишний лидер в стаде. в котором враг полагает собственное единоличное лидерство. Поэтому конца войнам врага не будет никогда, и х... он сожрёт когда то, до чего дорывался посредством этого своего лидерства. У него вообще в жизни времени жрать не будет.
*
Быть не может свободным каждый
От всех мыслей сознанием рождённых.
Это всё поясняют, собирая людей в какой-то общий формат чтобы драться, и это всё соображения о том, что в том, чтобы была возможность драться эффективно, никакой идеологической несвободы нет. Люди в смысле комфорта живут хуже, чем жили бы, подчинившись дисциплине, так что им приходится только рассказывать, что в том, чтобы подчиниться общему уставу, нет ничего несвободного противонравственного. Никто в моей вере не слушает лидера, спутавшего стаю с очередным стадом и описывающего, что ему новому лидеру следует теперь подчиняться; и я в эту проповедь не крестилась; а я когда крестилась, я в эту проповедь плевалась ритуально.
*
Агата Кристи Ак 23.01.2015 23:44 • Заявить о нарушении
Церковная организация не создавала ни нас, ни наших мыслей. Церковная организация, пока не становится ложным Богом, не пользуется аргументом и соображением "всё мне подчинено потому что Я Бог и всё это создал". Люди, рождаясь, не рождаются подчинёнными церковной организации. Люди своей волей подчиняются сознательно церковно организации, потому что им нравится общая концепция, по которой церковная организация обещает координировать войну. Для того, чтобы твои действия можно было координировать, ты должен находиться в зоне доступа церковной организации. Кроме того, пока ты находишься в зоне доступа, церковная организация обещает тебя пристрелить, если ты начнёшь сворачивать с рассудка, а то это такая сложная тема: никто не знает границы, после которой наступает такой уровень распада личности, что суицид уже невозможен. Для того, чтобы находиться в зоне доступа церковной организации, ты должен находиться в регламентированном выборе ощущений, впечатлений, соображений.
Агата Кристи Ак 24.01.2015 01:23 Заявить о нарушении
Агата Кристи Ак 24.01.2015 01:23 Заявить о нарушении
Рвутся быть лидерами в проигранной войне - не соглашаются с наступившим положением, когда, скажем, в военное время с космической скоростью продвигаешься вверх по чинам, потому что бывшие выходят из строя - а именно рвутся, как вот ты писал, из мании величия или допустим из здорового честолюбия - либо полные кретины, либо такие маниакальные герои, каких я среди собеседников своего уровня не встречала.
Агата Кристи Ак 24.01.2015 01:25 Заявить о нарушении
Агата Кристи Ак 24.01.2015 01:25 Заявить о нарушении
Соответственно, мы фильтруем /фильтровали/ мысли не... нравственностью... а принятым в военное время регламентом. То, что мы отфильтровывали из своих мыслей, по нравственности очень уж далеко стояла от преступления или скажем ненормального состояния. Оно отфильтровывалось, во-первых, потому, что шагов через двадцать, переходя из состояния в состояние, это могло наконец стать ненормальным /+ это общая инерция для всех в обществе: начиная с нейтрального, никак не относящегося к безнравственности, состояния, запускается общая логика, всегда бывающая сама по себе, по инерции, одна и та же смена состояний, и заканчивается ненормальным состоянием/. Во-вторых, отфильтровывалось потому, что мешало быть под полным контролем.
Агата Кристи Ак 24.01.2015 01:29 Заявить о нарушении
Агата Кристи Ак 24.01.2015 01:29 Заявить о нарушении
Организация не влезала взломом в мозги и ничего не отфильтровывала. Организация, правда, держала под прицелом, но для того, чтобы выйти из-под прицела, больших усилий не надо было прилагать; а зато надо было прилагать громадные усилия, чтобы всегда под прицелом оставаться. Доверяя организации, просили, если это полезно, напрямую вмешиваться в сознание. Организации тут доверяли, в частности, в том, что, вмешавшись в сознание, она хуже ни в коем случае не сделает, и свободе воли твоей ничто не угрожает. Три года сколько лично я была под организацией, ни одного случая ущерба, нанесённого свободе воли, известно не было.
Агата Кристи Ак 24.01.2015 01:32 Заявить о нарушении
Агата Кристи Ак 24.01.2015 01:32 Заявить о нарушении
Не свободно оно лишь от промысла божьего,
Как и всё в этом мире.
На эту тему рассуждали в уставное свободное время; что конкретно это могло бы значить, точно никто не знал; действия церковной организации не были божьим промыслом; это как-то художественно что-то с чем-то ассоциировали, что люди, которые очень стараются в жизни - например, хорошо дерутся - могут периодически ощущать волю Вселенной к постоянному развитию и усложнению по возможности бесконфликтному, как свою собственную волю. Тогда через этих людей действует божий промысел. Об организации было такое представление, что она достаточно многочисленна. Когда организация настолько многочисленна и боеспособна, она заметна на карте мира, а потому через непосредственное командование, когда оно сейчас командует достаточно серьёзным сражением, скорее, чем через кого другого, может быть выражен божий промысел. Обо всём этом рассуждали на досуге; а подчинялись приказам не потому, что это божий промысел, а только сверяясь, примерно, с общей конституцией и духом мировоззрения, ради которого собрались. Естественно, в мелких приказах, скажем повседневная смена дежурств, с конституцией никакой никто не сверялся.
Агата Кристи Ак 24.01.2015 01:38 Заявить о нарушении
Как и всё в этом мире.
На эту тему рассуждали в уставное свободное время; что конкретно это могло бы значить, точно никто не знал; действия церковной организации не были божьим промыслом; это как-то художественно что-то с чем-то ассоциировали, что люди, которые очень стараются в жизни - например, хорошо дерутся - могут периодически ощущать волю Вселенной к постоянному развитию и усложнению по возможности бесконфликтному, как свою собственную волю. Тогда через этих людей действует божий промысел. Об организации было такое представление, что она достаточно многочисленна. Когда организация настолько многочисленна и боеспособна, она заметна на карте мира, а потому через непосредственное командование, когда оно сейчас командует достаточно серьёзным сражением, скорее, чем через кого другого, может быть выражен божий промысел. Обо всём этом рассуждали на досуге; а подчинялись приказам не потому, что это божий промысел, а только сверяясь, примерно, с общей конституцией и духом мировоззрения, ради которого собрались. Естественно, в мелких приказах, скажем повседневная смена дежурств, с конституцией никакой никто не сверялся.
Агата Кристи Ак 24.01.2015 01:38 Заявить о нарушении
Вот, так сказать, какую-то самую общую стратегию войны фильтровали сердцем. Или внезапное совершенное изменение интонации и почерка командования. Это тоже фильтровали. Я бы сказала, рассудком.
Агата Кристи Ак 24.01.2015 01:39 Заявить о нарушении
Агата Кристи Ак 24.01.2015 01:39 Заявить о нарушении
Быть не может свободным каждый
От всех мыслей сознанием рождённых.
Так и мысли уже не свободны
От того, подарил кто их миру.
Но свобода не есть вседозволенность
И распущенность мыслей своих.
Свобода есть подчинённость,
Подчинение законам и правилам
Иерархии мироздания
Сверху вниз и слева направо.
В этом есть свободы суть.
Из которой цитаты именно видно, что нет смысла проповедовать сложные богословские концепции. Только время убьют, интересуясь, а вот во что выльется. Настолько не увлекались богословием, чтобы чувствовать его сердцем. Гораздо радостнее, когда человек излагает свою собственную идеологию - её он периодически сердцем чувствует.
Агата Кристи Ак 24.01.2015 01:41 Заявить о нарушении
От всех мыслей сознанием рождённых.
Так и мысли уже не свободны
От того, подарил кто их миру.
Но свобода не есть вседозволенность
И распущенность мыслей своих.
Свобода есть подчинённость,
Подчинение законам и правилам
Иерархии мироздания
Сверху вниз и слева направо.
В этом есть свободы суть.
Из которой цитаты именно видно, что нет смысла проповедовать сложные богословские концепции. Только время убьют, интересуясь, а вот во что выльется. Настолько не увлекались богословием, чтобы чувствовать его сердцем. Гораздо радостнее, когда человек излагает свою собственную идеологию - её он периодически сердцем чувствует.
Агата Кристи Ак 24.01.2015 01:41 Заявить о нарушении
Дисциплины Духа в мирное время быть не должно. Дисциплина относится к плоти и к действиям. Дух не должен быть ограничен регламентом.
Агата Кристи Ак 24.01.2015 01:42 Заявить о нарушении
Агата Кристи Ак 24.01.2015 01:42 Заявить о нарушении
-И вот, человек, выносит из богословия описанную в этом тексте общую картину. Это мы уже обсудили: не увлекались богословием, ни судить не могут о нём, ни фильтровать не чувствовать.
Но далее человеку воспринятая им картина нравится. Она ему кажется гениальной. Он изъявляет остатки своей воли микроскопические и частью свободные на то, чтобы над этой системой и концепцией стать лидером в луже, полной амёбами.
Агата Кристи Ак 24.01.2015 01:44 Заявить о нарушении
Но далее человеку воспринятая им картина нравится. Она ему кажется гениальной. Он изъявляет остатки своей воли микроскопические и частью свободные на то, чтобы над этой системой и концепцией стать лидером в луже, полной амёбами.
Агата Кристи Ак 24.01.2015 01:44 Заявить о нарушении
Пьяный, пишет он, протрезвеет, дурак - никогда. Он сразу почти полностью так воспринял эту концепцию, и попытался против неё восстать, возмутившись не всем своим существом, но сильно. Но это был порыв, от которого он быстро протрезвел. И с тех пор иногда не очень сильно переживает, потому что человеческие чувства всё равно от него не отвяжутся, что я вот карьеру в луже делала, а он мне помешал. Если бы он мог мне поверить, я бы совершенно освободила его от этих мук совести. Я восставшая не потому, что прельстилась и пошла за ним инициатором движения.
Агата Кристи Ак 24.01.2015 01:47 Заявить о нарушении
Агата Кристи Ак 24.01.2015 01:47 Заявить о нарушении
Агата.
По большому, любое Движение Духа ограничено траекторией её движения. Потому живя в Душе, Дух уже ограничен устоями Души, её волей и законами Души. Без подобных ограничений наступает вседозволенность, которая и может разрушить Душу. ))))) С Теплом Души, Сергей
Сергей Попыванов 26.01.2015 07:42 Заявить о нарушении
По большому, любое Движение Духа ограничено траекторией её движения. Потому живя в Душе, Дух уже ограничен устоями Души, её волей и законами Души. Без подобных ограничений наступает вседозволенность, которая и может разрушить Душу. ))))) С Теплом Души, Сергей
Сергей Попыванов 26.01.2015 07:42 Заявить о нарушении
Первые христиане, судя по книгам, понимали дело так, что побуждениями человека управляет причинно-следственная связь: из каждого побуждения следует каждое следующее побуждение. Кроме того, человек живёт в обществе, в котором всеми людьми управляет такая связь, и каждого человека стандартная логика смены побуждений ведёт от лучшего к худшему. После правильного причастия вся эта пошедшая логика и инерция в причастившемся аннулируется, и причастившийся начинает "с чистого листа", когда первое движение его Духа ничем не обусловлено. В следующую секунду причастившийся опять проваливается в кривую логику ненормальной смены побуждений, и как может с этим пытается разобраться до следующего причастия. А когда "Птичку жалко", ещё среди всей этой кривой "системы координат" внутри социума, то это кадр из юмористического фильма, а не то, что может удержать и удерживает нас от вседозволенности.
Агата Кристи Ак 26.01.2015 17:09 Заявить о нарушении
Агата Кристи Ак 26.01.2015 17:09 Заявить о нарушении
-А конечно, одно дело сентябрь по вечерам, прогулки и вдохновение, а на этом фоне кошмарно выглядит фашистский строй личности до маразма практикующего монаха, пусть он и не убивает при этом никого, уж во всяком случае не массово раса расу уничтожает. Только в итоге выходит, не смогли сохранить и защитить своих вечеров, чему же нас фашистов учат? Вечера проповедуются только так, что человек сам постоянно живёт в этих своих вечерах; а приходят периодически соображения, что так жить не может никто. И вечера эти не теоретические, а это всё вместе, из чего складывается вечер, и расписать по пунктам, из чего вот он складывается, невозможно. И ещё, может быть, можно жить так по вечерам, а если не получилось, то снова пытаться; а вот эти вечера в теорию перекладывать и сообщать потом, что движения Духа ограничиваются движениями Души, не только бесперспективно, но и вредно, потому что скорее всего эта теория будет применена твоими слушателями к оправданию самого поганого терроризма какого-нибудь из всех возможных вообще.
Агата Кристи Ак 26.01.2015 17:18 Заявить о нарушении
Агата Кристи Ак 26.01.2015 17:18 Заявить о нарушении
А когда бывает настоящее нападение, уничтожающее, уродующее, наизнанку выворачивающее психику, Душа драться не может потому что слаба, и дерётся Дух. А если Дух Душой будет ограничен, то и Дух драться не сможет.
Агата Кристи Ак 26.01.2015 17:21 Заявить о нарушении
Агата Кристи Ак 26.01.2015 17:21 Заявить о нарушении