"Свобода - плод ограничений".-
Сказал когда-то Эпикур.
Имеет то для всех значенье,
Что среди множества фигур.
Узнать, увидеть можно точно.
И кто есть кто,и кто таков.
Обосновался он так прочно,
Средь умных, или чудаков.
Узнать узнаем, но изменим
Мы, вряд ли этот контингент.
И в том, конечно, нет сомнений,
Ведёт себя как "интеллигент".
Повадками другим покажет,
Что сделал в жизни новый ход.
Но, что народ на это скажет?
- "Федот, конечно, да не тот"...
г. Ялта.01.09.2013г.
Ганночка В.Д.
Федот, да не тот
© Copyright: Владимир Ганночка, 2013
Свидетельство о публикации №113090102898
Свидетельство о публикации №113090102898
Рецензии
"Федот, да не тот" - это стихотворение о современности, которое опирается на могучие плечи древних мудрецов. Но по-моему, эпикурово определение свободы говорит только о генезисе, о происхождении ее. В следующих четырех строках используется, даже подразумевается использование свободы как инструмента, что-то узнать, увидеть и т.д. Раз человек свободен он многое может сделать. Но причем тогда "свобода - плод ограничений"?. Получается отрыв первых двух строк от последующих. А как понимать эти строки: "Обосновался он как прочно, Средь умных, или дураков"? Что значит "как прочно"?. Дальнейшая часть стихотворения логичная, убедительная. Последние строки соответствуют наименованию в целом интересного стихотворения. А высказанные замечания в значительной степени вызваны желанием автора самому пофилософствовать по данной проблеме.
Андрей Омельяненко.
Андрей Омельяненко 03.09.2013 18:46 • Заявить о нарушении
Андрей Омельяненко.
Андрей Омельяненко 03.09.2013 18:46 • Заявить о нарушении