Курьезы языка

СВОБОДА, СПРАВЕДЛИВОСТЬ, ДЕРЖАВНОСТЬ В ЗЕРКАЛЕ РОССИЙСКОЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ

   Однажды мне довелось присутствовать на телепередаче в Москве, посвященной русскому языку. Тема была внушительной: «Язык как фактор истории». Мнения авторитетных славистов-языковедов свелись к утверждению, что все наши беды происходят от распространившегося как сорняк сочетания «как бы». Мы как бы существуем, как бы работаем, как бы любим, как бы творим...
   Происхождение клише «как бы» имеет свое логическое и логичное обоснование. Не вдаваясь в подробности, достаточно сказать, что из-за него всё перевернулось в ценностях, кристаллизовавшихся веками. Например, считается, что талант всегда пробьет себе дорогу, а бездарь будет посрамлен. А если приглядеться? Такой ли он талант? Скорее – как бы талант. Значит, никакой он не талант, а самозванец и выскочка.
   Хорошо. Возьмем бесталанного горлопана-наглеца. Внимательно посмотрим на него. Что видим? – Как бы наглеца, как бы бездарного, а по сути – униженного и оскорбленного гения. И так далее!
   Стоит ли теперь удивляться абсурдности нашего российского существования? – Закономерный итог тотального утверждения и господства «как бы»! Тем не менее, ради достойного урожая, с сорняками необходимо бороться за чистоту и плодородие чувств, мыслей и дел. Есть и подходящий повод: Россия отметила День Государственного флага.
   Без всяких «как бы» ясно, что Государственный флаг – это такой символ, в котором вся слава Отечества, вся его истории, жизни многих поколений, их трудовые и ратные подвиги. Это и крепкие заботливые руки отца, ласковая колыбельная матери, первые детские сказки и первые уроки школьного познания. По самому определению и сути флаг – святыня, которая воодушевляет, вдохновляет, укрепляет, питает мужеством и отвагой. Прикоснуться к флагу – ощутить свою причастность к судьбе Отечества. Умереть, пасть за флаг в бою – благо, счастье и бессмертие в памяти народной.
   Ясно, что такие чувства к Государственному флагу на пустом месте возникнуть не могут, а уж тем более по начальственному распоряжению свыше. Но ведь смысл человеческой жизни в обществе – в стяжании и обретении таких чувств. Как здесь не вспомнить формулу древнекитайских мудрецов: никогда не будет процветать государство, правители которого едят барсучье сало в то время как народ питается чумизой. Универсальная формула, в точности отражающая нашу действительность.
    Российский триколор, как известно, есть выражение свободы (белый), справедливости (синий), державности (красный). Увы, – всё это как бы! Не может быть свободы там, где процветает пресмыкательство перед всем иноземным, забыта былая слава Отечества, исторические родовые корни, попраны национальные святыни в угоду заезжим учителям рыночной демократии. Вместо справедливости – беспредел хищничества, прикрываемый заботливой улыбчивостью как бы социального благоденствия. О державности и говорить-то прискорбно в условиях существования многих самостийных республик, разбазаривания национальных природных и культурных сокровищ, да еще в отсутствие стратегической национальной идеи.
   Спасает, как и во все времена, обращение к истокам, к родному, живущему в генах. Сколько славных бессмертных имен, в земле российской просиявших, сколько вдохновенного созидательного труда, открытий, обогативших культурную сокровищницу человечества! И самое удивительное в том, что главное еще не сказано...