О личности А. С. Пушкина -1. Анненков П. И

  ПРЕДИСЛОВИЕ.
 
  Рассматривать личность А.С.Пушкина как поэта и как человека необходимо с разных углов зрения, и этим занимаются не только пушкинисты - литературоведы, историки, критики, но и врачи, психологи и психотерапевты, и все их работы вызывают у нас  огромный интерес.

  В этом эссе мне хотелось собрать и показать разные, иногда диаметрально противоположные, мнения нескольких серьёзных исследователей ЛИЧНОСТИ поэта:
 
 - основоположников пушкинистики П.И.Анненкова (1813-1887) и
 П.И. Бартенева(1829-1912);
   
 - историка, писателя  и врача В.В.Вересаева (1867-1945);

 - русского учёного, психолога, психиатра и педагога, д-ра медицины профессора
 И.А.Сикорского (1842-1919);
 
 - известных патографов, изучавших поведение творческих людей: русского психофизиолога д-ра Г.В.Сегалина (1878-1960),
врачей-психиатров Я.В.Минца и современного психиатра-патографа А.В.Шувалова;

 - российского писателя, учёного, философа, геронтолога, педагога, художника и психолога А.Ю. Афанасьева (1950 – 2005), нашего современника, основоположника психософии.

ГЛАВА ПЕРВАЯ.

                П.И.АННЕНКОВ О ПУШКИНЕ.

  Первое научное истолкование жизни и творчества великого поэта, основанное на текстологическом изучении доступного ему в то время рукописного наследия, мы находим на страницах книги русского литературного критика, историка литературы и мемуариста  Павла Васильевича Анненкова (1813-1887)- «Материалы к биографии А.С.Пушкина» (1855).

  Этот труд заключает в себе опыт исследования внешней и внутренней биографии  писателя, истории его содержания и способов творчества.

  Наряду с В. Г. Белинским,  Анненков  является  первым учёным – пушкинистом, основоположником всей последующей исследовательской литературы о Пушкине.

  "Если за Белинским остаётся заслуга первой критической оценки Пушкина в связи с развитием новой русской литературы, то прекрасное  начало научному  истолкованию художнической деятельности поэта в связи с событиями его жизни положено было, без сомнения, П. В. Анненковым".
 
[Академик  Л.Н.Майков,  Пушкин.  СПб.,  1899, с. 319.].



           О РАБОТЕ АННЕНКОВА «МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ БИОГРАФИИ ПУШКИНА»

  Материалом для подробной биография Пушкина послужили бумаги самого поэта, письма о нём к разным лицам, записки о нём брата его Льва Сергеевича и других лиц,  близких Пушкину.

  Ходячие  представления современников о личности  Пушкина сводились, в общем, к тому, что это был "гуляка праздный", только поэт, птица певчая.   
«Тенденция видеть в Пушкине "прежде всего поэта", "преимущественно поэта", "только поэта" скрывала на самом деле недооценку и творчества, и ЛИЧНОСТИ Пушкина.
 
  Если при разборе пушкинских бумаг современники, наиболее близкие, могли  удивляться: "Пушкин - мыслитель, кто бы мог подумать!", то в книге  Анненкова,  написанной на основе тех самых бумаг, развёртывались труды и дни литературного  труженика, человека государственного ума, философских наклонностей, историка-исследователя...

  Для живого воссоздания наиболее полной и объективной внешней картины жизни   Анненков «в течение ряда лет посещал лиц, знавших Пушкина, и переписывался с ними, раздобывая от них часто буквально по крупицам тот биографический материал, которым они располагали».

  Анненков работал с рукописями и письмами Пушкина, опрашивал современников поэта, проводил обследование современной поэту прессы, а  также  анализировал произведения Пушкина в контексте историко-литературных, моральных и эстетических суждений, разбросанных в его статьях и черновиках.

  Рядом с фактами жизни прослежены многие любопытные особенности его творчества.  Присматриваясь к почерку поэта, к его портрету, к рисункам, которые он иногда рисовал на полях своих рукописей, читатель получил возможность как бы перенестись в мастерскую великого поэта, из которой вышли бессмертные создания его гения.
 
  Образ Пушкина - человека, поэта, историка, критика, полемиста, черты его житейского и литературного облика влились в единый, цельный портрет, заняли в книге своё место, не нарушая гармонии общего впечатления.

  Жизнь Пушкина впервые была показана в "Материалах" в сложном единстве семейно-родового и личного, исторически обусловленного и психологически-индивидуального,  общего и особенного.   

  Анализируя произведения поэта, Анненков доказывает, что «поэзия была для Пушкина страстью, свободным, органическим проявлением его натуры, делом, без которого он бы не мог жить и дышать. "Звуки, по собственному его выражению, - беспрестанно переливались и жили в нём, и он внимательно прислушивался к ним и наслаждался ими почти без перерыва. Это было важное дело его жизни…".

  Живое понимание глубокой уникальности поэзии Пушкина, её значения как нормы национального русского искусства сочетается в книге Анненкова со стремлением раскрыть для читателя как биографический подтекст произведений поэта - те "тонкие нити", которые связывают их с "воспоминаниями сердца", с "душой" самого автора, - так и их "историко-литературную подпочву", а также восприятие его современниками.

  Анненкову удалось тонко передать многие черты человеческого облика поэта - его внешнюю простоту, общительность, благородное прямодушие, свойственную ему постоянноую потребность в дружеском общении и откровенности, полное отсутствие зависти к таланту других, внимательное и отзывчивое отношение к современникам и младшим товарищам по перу: "В обхождении Пушкина была какая-то удивительная простота, выпрямлявшая человека и с первого раза установлявшая самые благородные отношения между собеседниками".
 
Способность Пушкина радоваться чужому дарованию, его внимательное отношение к младшим, начинающим писателям-современникам Анненков иллюстрирует на примере его  отношения к Дельвигу, Баратынскому, Языкову, Кольцову, Гоголю.


  Умение воссоздать живой образ Пушкина - поэта и человека - в его неповторимом обаянии, показать богатство и разнообразие предметов, постоянно занимавших его мысль, свойственную этой мысли кипучую энергию, щедрость и богатство натуры поэта - все эти особенности анненковских "Материалов" обеспечили им сочувственное внимание современников, высоко оценивших труд Анненкова.


  Вместе с тем, Анненков, как он сам многократно разъяснял, «проводил резкую разделительную черту между Пушкиным-поэтом и Пушкиным-человеком», причём, если  Пушкин-поэт вызывал безусловное восхищение и преклонение Анненкова, то многие   черты Пушкина-человека Анненкову были глубоко чужды.
 
  К таким чертам относятся его мятежные, непокорные, бурные, вольнолюбивые порывы, претившие Анненкову - умеренному западнику и либералу-просветителю, а также сама "ренессансная" стихия личности Пушкина, «свойственная ему глубокая страстность, чувственная откровенность, склонность к открытому, свободному проявлению своей натуры, могучая энергия выражения своих симпатий и антипатий, любви и ненависти без оглядки на принятые светские условности, на ходячую мораль и религиозные представления той эпохи».

  «Предприимчивое удальство и молодечество,- писал по этому поводу Анненков,- необыкновенная раздражительность, происходившая от ложного понимания своего достоинства и бывшая источником многих ссор; беззаботная растрата ума, времени и жизни на знакомства, похождения и связи всех родов - вот что составляло основной характер жизни Пушкина…» (!)

  Определяя жизнь поэта как "полную  контрастности", Анненков, при всём своём стремлении к полноте и объективности в изображении внутренней жизни поэта, ставил своей задачей очистить его образ от "проявлений раздражённого, буйного и скандалёзного творчества", которые, по мнению биографа, нарушали "непогрешимую  чистоту всех мыслей и поэтических замыслов" Пушкина, ибо они "не выражают ни  настоящей его природы, ни его развития, ни даже подлинного его настроения в минуту, когда писаны", но являются «детищами брожения и замашек его времени», «произведениями таланта, неверными самому себе».
    [П.  В.  Анненков  и  его  друзья, с. 437 - 438, 440.].
 
  У Анненкова, несмотря ни на что, поэт возвышен!
 
  Параллельно с Анненковым, одним из основателей пушкинистики был его современник, историк-археолог, библиограф и литературовед Бартенев П.И. (1829-1912).

  Он вёл записи рассказов современников поэта о Пушкине, писал статьи, монографии, посвящённые Пушкину, чем внёс неоценимый вклад в пушкинистику:

 - «Рассказы о Пушкине, записанные П.И.Бартеневым»
;

 - «Пушкин в южной России»-  

  Прочитайте эти работы!

  Оказаться рядом с великим поэтом в его жизни, погружаясь в воспоминания, переписку, дневники и рассказы его современников, которые мы находим в трудах  первых пушкинистов, - ни с чем не сравнимое удовольствие!


***
14.08.2013 г.


Продолжение во второй главе "Вересаев о Пушкине": http://stihi.ru/2013/08/15/2639