Человек - собиратель опыта жизни

      Присутствую при опыте перенесения силы человеческой на расстояние. Можно позвать любой предмет, можно передвинуть засов двери, прилагая энергию мысли к соответственной энергии предмета. Сам по себе опыт давно известен, но устанавливая общую кооперацию, следует помнить, что мыслящая энергия соединит все слои сущего. Не молотом соединим, но пронзаем мыслью даже составные предметы.
      «Мудрость во всем», – помнит индус. «Сотрудничество во всем», – прибавит век Майтрейи. Не по приказу, не по гармонии, но молнией мысли соединяются сотрудники.
Явление кооперации различных слоев материи характерно для Нового Мира. Каждая эпоха имеет свой призыв. Сила мысли будет зовущим началом Нового Мира.
      Пробуйте наблюдать жизнь так называемых неодушевленных предметов. Замечайте ваше воздействие на них. Не всегда смешон человек, говорящий с вещами. Окутывание мыслью служит созданием как бы целой атмосферы. Также роящийся столб мыслей проникает пространства дальних миров. Думайте о мысли, как о реальном факторе жизни. Отсюда проистекает суровый контроль над потоком мысли.
   Учение Живой Этики: Агни Йога, § 101

      Защита и оружие мое — сердце, устремленное к Великому Владыке всех земель и миров.
      Когда гнет земной силы становится невыносим, когда духу тесно становится в оболочке человеческой, только мысль, посланная Единым, ободряет существование на земле, где раскрываются створки Цветка Жизни. В этом Цветке — сияющая вершина великих мечтаний, к которой стремимся через столько трудностей и страданий.
      Трудно опускаться на дно существований. Физическая жизнь дает такой поучительный опыт переживаний, который нельзя получить ни в одном из других миров. Разнообразие характеров, умов и темпераментов создает такой взаимный обмен энергиями и знаниями, что значительно обогащает сознание и компенсирует все мучения души и тела.
   Константин Устинов. Застава Святогора. § 156. 28 августа 2010 - 17 октября 2010  www.znakisveta.ru/gorst.html


                ЧЕЛОВЕК – СОБИРАТЕЛЬ ОПЫТА ЖИЗНИ (1) *
                (Из Посланий Высокого Источника)

      Ручательством продвижения духа будет полное, не разделенное в себе устремление. Половинчатость осуждена. С другой стороны, всякое страстное, нетерпеливое и личное ожидание результатов также не даст, ибо разрушительно и бесплодно. Золотой путь равновесия неизбежен и здесь. С одной стороны, в устремление и действие вкладывается все сердце, с другой – не допускается страстное и беспокойное неуравновесие. Напряжение не должно переходить в беспокойство и суетливость. Оба полюса противоположностей сдерживаются, или уравновешиваются, в должном положении. Астрал страстно стремится выйти за эти пределы, очерченные волей, и нарушить правильный, ритмический ход корабля духа.

      Равновесие надо удержать. Чем выше и сильнее становится дух, тем это нужнее и неизбежнее. Неполадки в машине на малой скорости могут как-то остаться незамеченными и не принести большого вреда, но на скорости большой машина может разлететься вдребезги. Потому малые обстоятельства при быстром продвижении и росте огней могут оказаться пагубными. Если бы Наша Община утеряла равновесие, это означало бы гибель планеты. Но и ваши неуравновесия не проходят для нее бесследно. Вихри порожденные несут свои разрушения, и где-то стихии ответствуют на них, кому-то принося несчастия и горе. Собою учитесь владеть не для себя, но для пространства и для планеты. Потеря равновесия одним обычным человеком, быть может, и не опасна сама по себе, но, приложенная к чудовищному неуравновесию толп, может явиться каплей последней, переполнившей чашу. Но если неуравновесие уявляет ученик, силы духа которого потенциально растут и увеличиваются, его губительный вклад в общее нагнетение планеты может оказаться фатальным. При набухании тьмы немного требуется силы черных огней, чтобы вызвать взрыв той или иной силы. Всякое неуравновесие дымные темные огни порождает, и всегда кто-то и где-то страдает от них. Так каждый приносит пространству дар свой. И пространство, этот великий собиратель излучений, идущих от человечества, реагирует на них ответно силою стихий, выведенных из равновесия и приведенных в движение энергиями человеческого духа. Потому Говорю о равновесии как о непреложном, неизбежном и необходимом условии восхождения. На какой-то ступени еще были возможны срывы, еще можно было оправдать неумение владеть собою, но за пределом известной черты равновесие уже не может быть нарушаемо ни при каких условиях, ни под каким предлогом, и оправдания не имеет.

      Другими словами, пагубных и трагических результатов нарушения равновесия при мощи возросших огней уже нельзя избежать. Потому Говорю об острой сознательной ответственности за свои мысли, чувства и действия и за состояние своего духа. Quod licet Jovis, non licet bovis, но и наоборот: что возможно и допустимо для обывателя, недопустимо для ученика, могущего стать Архатом. Итак, дисциплина духа утверждается на знании, что дальше так продолжаться не может и что пути обычные, столь свойственные всем, заменяются путем необычности, путем равновесия, единственным путем, возможным для Архата.

      Утверждаю явление многих воплощений как необходимость для развития в человеке всесторонних качеств и способностей духа. Воплощения обычно очень разнообразны. Сочетание сканд каждый раз разное. Это и дает возможность усиливать разнообразные стороны Индивидуальности. Полный цикл воплощений на Земле, завершающий путь на планете, означает полное развитие в завершающем духе всего, что может дать человеку Земля. Собирателями Называем знающих путь, и куда идут, и для чего, и во имя чего совершается все, что приходится им делать под Солнцем. Ярое стремление накопить опыт и тем выполнить свое земное назначение указывает на знание духом цели своей. Не так просто живет человек на Земле, но послан собрать жатву. Знающий живет, упорно и настойчиво собирая нектар опыта со всех встречных явлений. Горечь и боль остаются позади, а ценность накоплений растет. Человек – собиратель опыта жизни – так запомним навсегда.

      Личное заслоняет Космическое. При построении общем надо иметь в виду всех. При построении Именем Учителя нельзя ставить между никого и ничего, а также и при Общении. Всем сердцем, всем разумением, всей душой, всем существом своим объединившись с Владыкою, действуйте. Найди в сознании твоем должное место и личному и общему, земному и Космическому. И пусть личное не заслоняет Космическое, а земное – Меня. Помни, что все личное обречено и ограничено малым кругом своего проявления, но Космическое – ничем. Между личностью и Космосом стоит Индивидуальность как связующее звено с Вечностью и как собиратель жатвы того, что остается от каждой отдельной личности в длинном ряду отдельных воплощений. От личности не остается ничего, кроме опыта, извлеченного из каждой отдельной жизни. Жить только личным и ради него, сосредоточивая в нем все, значит предавать сознание свое смерти и уничтожению, ибо личность и оболочки, связанные с нею, сменяются при каждом воплощении, будучи последовательно сбрасываемы после смерти физического тела. Надо протянуть сознание за пределы одного воплощения, и чем дальше, тем лучше. Мудрость проведения более длинной линии сказывается и в этом. Не имеет значения сущность действий коротких.

      Учитель живет далеко и широко за пределами одной жизни. Вдумайтесь в сущность Учения Христа. Насколько же оно выводит сознание за пределы одного существования, выводит далеко в будущее, в сферу Вечной Космической жизни. Оно указует, что душу свою, то есть личность свою, надо потерять, надо отвергнуться от себя, прежде чем обрести понимание Индивидуальности в человеке, то есть себя обрести не в личном, но в сверхличном аспекте. Но даже и личному можно найти место, даже и личное может быть оправдано как средство, как орудие для достижения сверхличного, Космического сознания. Путем достижения и будет Владыка как символ сияющей связи с величием космических судеб человека. Ибо в Образе Владыки нам видеть Дано то, чем может стать человек, душу потерявший, чтобы вновь приобрести ее расширенной и преображенной в аспекте уявления Бессмертной Индивидуальности – Носительницы Космического Сознания. Входя в Общение с Владыкою Света, личное отметает от себя человек и заменяет его сознанием более глубоким и разрушающим стены личной тюрьмы, тюрьмы духа, ибо оковы личности на сознании есть указатель того, что дух пребывает в темнице. Потому, предаваясь ярости личных переживаний, знайте им цену и помните, что оправданы могут быть лишь при условии понимания, что сами по себе они лишены смысла и не нужны, но ценны как средство приобретения опыта.

      Цените все, что опыт приносит, ибо опыт есть пища для духа. Накапливая опыт, сумейте отделить прохожих от истинно близких и время найдите этим последним силы и знания свои уделить. Их называйте друзьями и помните, что друг верный и преданный друг не есть явление и результат одной жизни, но многих. Учитесь вплетать длинные нити в сущность ваших действий, нити, идущие из жизни в жизнь и связующие вас на далекое будущее с близкими духами неразрывными узами любви, преданности, верности и постоянства. Много ли верных друзей в жизни своей вы имели? Много ли верных друзей вообще? Тем более учитесь ценить эти нити чудесных взаимоотношений, связующие души людей навсегда. Отделите действительность от очевидности, ложь и обман чувств и увлечений момента от чувств настоящих, и взвесьте и те, и другие на весах Беспредельности, и поймите, что имеете около себя преданные души, связанные с вами. Поверх жизни и смерти есть нечто, не имеющее эквивалента в области обычных человеческих взаимоотношений. Истинных друзей, могущих уявить любовь, верность и преданность, встречайте не как прохожих, но как приходящих навсегда. Не прохожие вы для Владыки. Учителю стремитесь уподобиться с теми, кто к вам подходит во Имя Его. А прохожие пусть идут своею дорогой. Вам с ними не по пути. К сердцу прохожих не допускайте.

      Весь проявленный мир и все, что в нем, существует в Беспредельности. Беспредельные мы, и все, что в нас, обладает свойствами беспредельного роста и развития, все наши духовные свойства, качества и способности. Ограничена лишь сфера физическая циклами своего выявления, но и то лишь постольку, поскольку это касается жизни формы. Смерть данной формы означает переход оживотворяющей ее жизни в новую форму. Даже угасание и смерть планеты не есть уничтожение жизни, бывшей на ней, но переход ее в новые формы на новой планете, как это было в случае нашей Луны. Луна умерла, но вся жизнь на ней перешла на нашу Землю и облеклась в новые формы. Жизнь есть и на Луне, но не в том виде, как это понимается обычно. Материя и энергия никогда не умирают. Также и астральная жизнь Луны имеет свои особые формы. Также и мысли могут расти беспредельно – зависит от мысли. Мысли тьмы ограничены тьмою и временем ее существования. Свет вечен, но временна тьма, и конечна, и обречена на уничтожение силою Космических Законов. Итак, мысли Света могут расти беспредельно в рамках Космических Законов. Каждая мысль, которая от Света, имеет эту возможность. Допущение в сознание этих мыслей подобно посеву невидимых зерен. Мысли уходят, но зерна растут, возвращая во времени возросшую мысль. Можно порадоваться каждой мысли от Света, ибо свой плод она принесет. И не нужно печалиться, если мысли эти уходят, ибо вернутся они, обогащенные новыми элементами в нарастании. Сеятель мыслей есть человек – добрых и злых, и он же их жнец и собиратель плодов их от каждой.

      Сын Мой, личность дана человеку для выполнения определенной задачи. Эта задача заключается в том, чтобы собрать на Земле материал, необходимый для сознательного выявления его Бессмертной Индивидуальности на всех планах бытия. Личность живет самой напряженной жизнью на плане земном. С одной стороны, она есть следствие всех прошлых личностей, подобно бусам, нанизанным на стержень духа, с другой – она собиратель опыта для личности будущей. Основное свойство ее – это временность. Она существует, как таковая, в пространстве лишь определенный отрезок времени. Личность не есть конечная цель Природы, но лишь форма, которая, подобно всякой другой форме жизни, является лишь временным выражением вечного принципа жизни. Жизнь вечна, формы ее выражения временны. Девачан и Авитчи представляют собой сферы ярого выражения самых сильных и активных устремлений личности, плоды и следствия которых она логически завершает в Мире Незримом, чтобы снова вернуться на Землю, но уже в личности новой. Эта новая личность, будучи плодом и порождением старых, ставится в такие условия, чтобы платить старые долги и в то же время в новых условиях учиться новому и развивать новые свойства и способности. Именно потому так и разнятся воплощения по своим особенностям одно от другого, чтобы всесторонне развивать и накапливать все качества Индивидуальности для возможно полного ее выражения. Когда жизнь личности сознательно подчиняется этой задаче, получает она новый смысл и значение. Она несет тогда в себе Поручение, выполнителем которого является очередная личность.

      Личность – это только орудие Индивидуальности, существующая для совершенно определенной цели. Все те цели, которые ставит перед собой обычный человек, совершенно не соответствуют действительности, ибо являются не целью сами по себе, но лишь средствами к достижению цели реальной. Если все, к чему устремляется человек, осмыслено знанием Поручения, жизнь приобретает аспект Космического понимания назначения. Если же нет, человек прозябает на Земле, как слепец. И никакие условия не смогут ему заменить непонятого смысла жизни его личности, хотя бы он приобрел весь мир и провел данное воплощение во всей славе земной. В этом отличие слепых от зрячих. Великие Духи сознательно живут в своей Бессмертной Индивидуальности, в теле Они физическом или в других оболочках, и личность для Них – и посмертное орудие и исполнитель требований Их высшего «Я» – Индивидуальности. Учение Жизни приводит к осознанию назначения своего на Земле, и отрыву от личности, и пониманию смысла земного существования человека.

_____________
* Вторая часть – размещена  в Проза.ру 12 августа 2013 г.
   Владислав Стадольник http://www.proza.ru/avtor/vladislav4