Мы итоговые люди

10.05.2009

1. Но лишь в том смысле, что любой год, любое десятилетие, любой век, несут в себе свой итоговый элемент - это не завершение процесса познания, а концентрация свойств интеллектуала, изучающего объект, множество объектов и отношения между ними. Носитель разума находится в диалоге с окружающим его миром. Чаще всего в этом случае употребляется термин «объективная реальность». Чувства открывают человеку те свойства объективной реальности, которые можно ощутить, представить и т.д. В глубинах тысячелетий произошел замечательный сдвиг – человек научился понимать мир как объект с неисчерпаемым количеством свойств. И еще один замечательный момент следует выделить в длительном процессе антропосоциогенеза. С какого-то момента человек начинает присваивать мир, применять его в своих технологиях и отношениях. И таким образом, строить свой мир – человеческий мир, или очеловеченный мир. Эта замечательная метафора обслуживает всевозможные познавательные процессы, смыслом которых выступает новое миропонимание. А человек становится демиургом, создателем нового мира или своего мира. Границы этого мира для демиурга очень важны, поскольку на самом деле границы отсутствуют, и «человеческий мир» включает в себя невидимый глазу микромир, а так же малодоступные органам чувств – ближний космос и дальний космос, околоземное пространство, включающее в себя звёздные миры. Двенадцать созвездий зодиака служат для поколений небесной матрицей, применяя которую ученые разных эпох учились быть космическими субъектами. Не покидая планету Земля, они устремились в будущее, в галактические сверх объекты. Там – бесконечность. И она же – как творящая нас и всё – заключена в смеющемся младенце, в открытиях школьника, которому программа учебного заведения помогает победить невежество и наивность. Звёздное небо – это фантастический букварь, философия жизни – это замечательная книга, которую продолжает писать тысяча поколений, дополняя друг друга и подбадривая, чтобы не дрогнуть духом перед необъятностью сущего. Мы от него происходим, мы к нему же и устремляемся. И в этих ритмах жизни нет места унынию и смерти, но есть поэзия истины и красота человека, всегда готового спросить – что Это?
               
                ***

2. Понадобились тысячелетия для того чтобы сформировался наш безумно храбрый интеллектуальный подвижник, испытывающий постоянную неудовлетворенность тем, что ему стало известно. Так перед человеком отступает невозможное, а возможность благословляет его. И так совершаются подвиги Разума. Вперёд разум, ты можешь всё!

                ***

3. Еще раз возвратимся к теме «итоговости». Так мы – «итоговые» люди или счастливчики, которым суждено сделать шаг дальше всех итогов, полученных людьми, в таких сферах как – философия, педагогика, искусство, наука, производство. Других векторов вроде бы и не существует. Уместно будет вспомнить термин «калокагатия» (kalos agathos, прекрасно добрый). Принято считать, что искусство и наука, которые в своих достижениях закладывают новые импульсы к движению за пределы открытий и которыми могут гордиться гениальные художники – живописцы, гениальные композиторы, гениальные прозаики и поэты, гениальные исследователи живой клетки и космических объектов – сами поднялись до уровня создателей создателя, т.е. homo sapiens. Процесс познания настолько увлекателен и трудоемок, что поглощая всего человека, он открывает его для существующих и будущих поколений и для самого себя. Имярек выступает в роли божественного субъекта или творца существующего и возможного.
Наше резюме: мы – ныне сущие – итоговые люди с финальными и апогейными, с футурологическими и футуристическими элементами.

                ***

4. Выше мы повторили известные носителю разума положения, которыми сохраняет себя во тьме и на свету, в круговороте событий, участниками которых являются миллиарды представителей рода homo sapiens. Мы являемся такими, какими научились представлять себя себе же. Но любое мгновение, даруемое нам прогрессом, всепобеждающим или робким, обязательным и авантюрным, загадочным и готовым приятельски улыбнуться нам – это модель Всего. Тут применимы характеристики пространства и времени, роль и богатство которых зависит от эрудиции путника жизни, исследователя, фантастически неуемного в своих порывах к неизведанному – артиста, политика, философа, учителя, врача, изобретателя и т.д. Наши сущности, перечисленные здесь и другие всегда с нами, и в то же время где-то очень далеко. Это всегда волнующая многовариантность раскрывает себя как сущность материального и духовного начала. Если Боги были нужны только Богам, то потом они пришли к людям, и потом тоже стали им нужными, их творцами и судьями, их спасителями и товарищами, их завтрашними «Я». Творцы людей – Боги создали своих же творцов – людей. Этот вселенский дуэт, эта неразлучная космическая пара – безунывный и неудержимый. Они служат исканиям истины, красоты, добра, справедливости. Они выработали в себе потребность в коммунистической идеологии, которая господствует над субъектами любого варианта райской жизни. Мечта об абсолютном обществе, родившись когда-то как смелая догадка, никогда больше не покидала людские массы и никогда не покинет их в грядущем. Открыв грядущее, человек больше не принадлежит прошлому, ибо во всём он ищет признаки лучшего, которые следует расширять, умножать, боготворить, защищать, исповедовать, беречь и передавать в наследство только родившимся на свет и тем, кто прожил долгую жизнь – младенцам и старикам, добрякам и работягам, всем кто творит Парфеноны, готовит и употребляет вкусные каши, создает ракетные установки, новые технологии и новую энергетику. Песенная строка бьет в точку: «Жизнь не возможно повернуть назад, и время ни на миг не остановишь…»

07.08.2013
Доктор философких наук Петров Ю.В.