Средневековое вернётся мракобесие,
последнее отнимет равновесие,
баланс нарушив и добра, и зла.
Все станут бессердечны, как скала.
К тому всё потихонечку идёт,
в своих проблемах замыкается народ,
не видя дальше носа своего,
не различая колдовство и волшебство.
Написать рецензию:
Великолепное стихотворение, Нина!
Строки в нём блещут афоризмами.
Особенно сильна строка:
"...не различая колдовство и волшебство".
Как это верно в отношении теперешней толпы, причём не только серой массы, но и так называемой "интеллигенции", которая впадает в грубую мистику каждый раз, когда наступает в обществе безвременье, как сейчас:
"Средневековое вернётся мракобесие,
последнее отнимет равновесие,
баланс нарушив и добра, и зла.
Все станут бессердечны, как скала".
Как чётко и сжато выражено то, что сейчас происходит под руководством главного колдуна Кирилла. Стоит только вспомнить безумную очередь к "дарам волхвов", подлинность которых равна нулю. И были ли такие дары вообще?! Тут даже неизвестно, где младенец родился - то ли в хлеву, то ли в пещере. Что до дароносцев, то в одном месте пишется, что это были пастухи, во втором - маги персидские (волхвы), а в третьем - некие восточные "цари". Это объясняется тем, что, пока первое христианство было религией бедноты, верующим были симпатичны простые пастухи (и мне тоже), а когда христианство прибрали к своим рукам учёные греки, им ближе оказались мудрецы-маги, и когда же религия стала государственной в Византийской империи, то для императора стали приятными лишь люди его ранга - цари. Но никаких царей на Ближнем Востоке не было: весь он был присоединён римскими завоевателями к Римской империи. Лишь в неспокойном Израиле, где народ поднимался то и дело на борьбу против оккупантов, несмотря на массовые распятия - древние евреи - это люди вроде несгибаемых чеченцев), сохранялся царь-марионетка Рима Ирод, чтобы народу показывать видимость самостоятельности Израиля.
Константин Фёдорович Ковалёв 08.02.2014 11:16 •
+ добавить замечания:
Мне очень интересно! Сколько же всего Вы знаете! И делитесь со всеми.
Один поэт Принцалександр высказал такую идею: Со смертью не столько жаль потери самого человека, сколько того опыта, который с ним вместе исчезает для людей.
Очень глубокая мысль, по-моему.
Нина Ивановна Серёгина 08.02.2014 13:36
Верно, всё истинно, но кудесницы мне пока смерти не пророчат и даже сердятся, когда я о ней упоминаю.
Константин Фёдорович Ковалёв 08.02.2014 14:21
Пока в порядке голова,
стихами может складывать хорошие слова,
до той поры здоровье будет в теле.
От головы больной бываем на пределе,
а если голова добром с умом полна,
то даст надежд и радости сполна.
Нина Ивановна Серёгина 08.02.2014 15:36
Средневековое...
© Copyright: Нина Ивановна Серёгина, 2013
Свидетельство о публикации №113080705218
Свидетельство о публикации №113080705218
Рецензии
Великолепное стихотворение, Нина!
Строки в нём блещут афоризмами.
Особенно сильна строка
"...не различая колдовство и волшебство".
как это верно в отношении теперешней толпы, причём не только серой массы, но и так называемой "интеллигенции", которая впадает в грубую мистику каждый раз, когда наступает в обществе безвременье, как сейчас:
"Средневековое вернётся мракобесие,
последнее отнимет равновесие,
баланс нарушив и добра, и зла.
Все станут бессердечны, как скала".
Как чётко и сжато выражено то, что сейчас происходит под руководством главного колдуна Кирилла. Стоит только вспомнить безумную очередь к "дарам волхвов", подлинность которых равна нулю. И были ли такие дары вообще?! Тут даже неизвестно, где младенец родился - то ли в хлеву, то ли в пещере. Что до дароносцев, то в одном месте пишется, что это были пастухи, во втором - маги персидские (волхвы), а в третьем - некие восточные "цари". Это объясняется тем, что, пока первое христианство было религией бедноты, верующим были симпатичны простые пастухи (и мне тоже), а когда христианство прибрали к своим рукам учёные греки, им ближе оказались мудрецы-маги, и когда же религия стала государственной в Византийской империи, то для императора стали приятными лишь люди его ранга - цари. Но никаких царей на Ближнем Востоке не было: весь он был присоединён римскими завоевателями к Римской империи. Лишь в неспокойном Израиле, где народ поднимался то и дело на борьбу против оккупантов, несмотря на массовые распятия - древние евреи - это люди вроде несгибаемых чеченцев), сохранялся царь-марионетка Рима Ирод, чтобы народу показывать видимость самостоятельности Израиля.
Константин Фёдорович Ковалёв 08.02.2014 11:16 • Заявить о нарушении
Строки в нём блещут афоризмами.
Особенно сильна строка
"...не различая колдовство и волшебство".
как это верно в отношении теперешней толпы, причём не только серой массы, но и так называемой "интеллигенции", которая впадает в грубую мистику каждый раз, когда наступает в обществе безвременье, как сейчас:
"Средневековое вернётся мракобесие,
последнее отнимет равновесие,
баланс нарушив и добра, и зла.
Все станут бессердечны, как скала".
Как чётко и сжато выражено то, что сейчас происходит под руководством главного колдуна Кирилла. Стоит только вспомнить безумную очередь к "дарам волхвов", подлинность которых равна нулю. И были ли такие дары вообще?! Тут даже неизвестно, где младенец родился - то ли в хлеву, то ли в пещере. Что до дароносцев, то в одном месте пишется, что это были пастухи, во втором - маги персидские (волхвы), а в третьем - некие восточные "цари". Это объясняется тем, что, пока первое христианство было религией бедноты, верующим были симпатичны простые пастухи (и мне тоже), а когда христианство прибрали к своим рукам учёные греки, им ближе оказались мудрецы-маги, и когда же религия стала государственной в Византийской империи, то для императора стали приятными лишь люди его ранга - цари. Но никаких царей на Ближнем Востоке не было: весь он был присоединён римскими завоевателями к Римской империи. Лишь в неспокойном Израиле, где народ поднимался то и дело на борьбу против оккупантов, несмотря на массовые распятия - древние евреи - это люди вроде несгибаемых чеченцев), сохранялся царь-марионетка Рима Ирод, чтобы народу показывать видимость самостоятельности Израиля.
Константин Фёдорович Ковалёв 08.02.2014 11:16 • Заявить о нарушении
Мне очень интересно! Сколько же всего Вы знаете! И делитесь со всеми.
Один поэт Приналександр высказал такую идею: Со смертью не столько жаль потери самого человека, сколько того опыта, который с ним вместе исчезает для людей.
Очень глубокая мысль, по-моему.
Нина Ивановна Серёгина 08.02.2014 13:36 Заявить о нарушении
Один поэт Приналександр высказал такую идею: Со смертью не столько жаль потери самого человека, сколько того опыта, который с ним вместе исчезает для людей.
Очень глубокая мысль, по-моему.
Нина Ивановна Серёгина 08.02.2014 13:36 Заявить о нарушении
Верно, всё истинно но кудесницы мне пока смерти не пророчат и даже сердятся, когда я о ней упоминаю.
Константин Фёдорович Ковалёв 08.02.2014 14:21 Заявить о нарушении
Константин Фёдорович Ковалёв 08.02.2014 14:21 Заявить о нарушении
Пока в порядке голова,
стихами может складывать хорошие слова,
до той поры здоровье будет в теле.
От головы больной бываем на пределе,
а если голова добром с умом полна,
то даст надежд и радости сполна.
Нина Ивановна Серёгина 08.02.2014 15:36 Заявить о нарушении
стихами может складывать хорошие слова,
до той поры здоровье будет в теле.
От головы больной бываем на пределе,
а если голова добром с умом полна,
то даст надежд и радости сполна.
Нина Ивановна Серёгина 08.02.2014 15:36 Заявить о нарушении