ПОСТ N ОДИН, размышления над жизнью...

 ...вызванные к жизни героическим восхождением
 поручика Лермонтова с сотоварищем на гору Бештау
 со стороны города Лермонтова.
     Вниманию читателей, не зарегистрированных
     на серверах  ПРОЗА.РУ и СТИХИ.РУ
     Вы мои самые любимые и преданные читатели!
     Вам почему-то не разрешают писать замечания
     на произведения в этих сайтах...
     Пишите свои отзывы на мой электронный адрес:
-------------------------------------------------
     Мой П/Я: darvin.dom-sveta@yandex.ru               
-------------------------------------------------   
******************************************************
ПОСВЯЩАЕТСЯ: – «175» – летию стихотворения
«На смерть поэта», открывшего миру М. Ю. Лермонтова,
 и  «200» – летию Бородинского сражения.
*******************************************************
-----------------------------------------------------------
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ - (Вхождение в катаклизьму!)
___________________________________________________________

1)  «Свой жизни путь пройдя за середину»,  *1*
  (Однажды ночью, если уж на деле!)
  Какой-то силой понесло мужчину,
  Не в туалет, а к наивысшей цели!

2)  Полуодет, снежинок рой кружился
  В лучах фонарных уличного света;
  Вернуться, чтоб одеться, не решился;
  Наверно признак суетной приметы,
  Им слышанный от бабки в детстве где-то,
  Для воли – вдруг приказом объявился.

3)  По улице Октябрьской шёл мужчина.
  Чуть ёжась шёл, покашливал слегка.
  Всем следствиям – предшествует причина,
  Он это осознает, но пока:

4)  - « Ночь, улица, фонарь, аптека»,    *2*
  Вокруг снежинок кутерьма,
  В живых, ни одного ацтека,
  И в холодильнике зима.
  Что же не спится человеку?
  Неужто – горе от ума?

5)  - Всё проще! Видно так от века,
  С времён Адама, инков, греков,
  До современных человеков:
  - Чтобы не пуст был холодильник,
  Приходится включать будильник!

6)   И на работу, на работу!
  (Хотя доспать – ох, как охота).
  Ночных никто не любит бдений,
  Лишь творчество – не ради денег!

7)  А холодильник любит ласку!
  Он куплен не для красоты;
  Кефир он любит, да колбаску,
  Грибочки любит, да маслины,
  И словно солнце, апельсины!
  Другие разные закуски…
  Но, если ты не «новый русский»,
  Заглядываешь внутрь с опаской:
  - Вдруг там лишь голые мечты?
  Вдруг этот «гений чистоты»,
  Всем видом скажет: - «друг прекрасный»,
  А что вложил сюда мне ты?

8)   Из-за каких-то вшивых денег!
  (Эпитет точно дал размер их)
  Пришлось прервать священный сон!
  И ещё полный сновидений,
  Под брюки не поддел кальсон.
  (Рассеянность – черта поэтов. Это известно всему свету).
Примечание: - (для «мужчин», откосивших от армии!) Кальсоны, это нижнее бельё в армии; увидев такое на мужчине в наше время, современные фифочки
сразу отменяют интимные отношения, со словом «фи»!

9)   Читатель спросит: - «Где поручик?
  Где главный узел «перепитий»?
  Дуэли, славные интрижки, в занудной этой вашей книжке?»
  – Поручик будет... Потерпите!
  И приключенью будет случай, вы лишь меня не торопите.
  Но, как поручик, знаю точно, – в кальсонах Лермонтов был ночью!..

10)  Поёт мне критиков хорал:
    - "За болтовнёй, не видно сути!"
    Но ничего я не убрал,
    Уж вы друзья, не обессудьте.

11)  Ведь не поэму записал,
    А день, что в жизни раз бывает!
    Когда сгустятся НЕБЕСА,
    И ОТКРОВЕНЬЕ навевают.

12)  А кто, приятностей лишь ждёт,
    До ОТКРОВЕНЬЯ не читает...
   - Да, длинный текст, совсем не мёд,
     Который по усам стекает...

13)  Фонарик освещал чуть темень,
   Рюкзак он нёс с нормальным весом,
Мороз крепчал, и мёрзло тело,
Тропа пошла вверх снежным лесом.

14)  Прогноз погоды он не слушал;
     А надо б! – ведь зима, не лето!
     С утра же, – холод студит душу;
      - Зачем пошёл полуодетым ?
     Как будто бы, прикрыться нечем...?

15)  Вчера ещё, был тёплый вечер).
       Ничто вчера не предвещало,
      С морозом налетевший ветер...
         И интуиция смолчала!

16)  Внизу остался спящий город!
    (В честь Лермонтова кем-то назван).
       – А вдруг и он на эту гору,
      Зимой полу-раздетый лазил?

17)   От ветра дерева скрипели,
        Шумели кроны верха леса;
      Казалось – это ведьмы пели,
     А дирижировал им – леший.
    Но там, вверху, во тьме кромешной,
    Был ПОСТ, куда он брёл неспешно.

18)
   Когда опасность подступает,
То мозг, вполне непроизвольно,
Строку из классика достанет,
И толковать начнёт фривольно;
(Что делать – это свойство мозга!
Лишь сожалеть об этом можно).

19)
   Наш мозг, как «быдла Беляков»,
(Чью роль исполнил Светлаков)
Который телик свой включает,
И в Таганроге непристойно
Всех комментировать готов…
Мозг тоже, что-то там включает!

20)
   Турист – советую, попробуй!
Идёшь себе, и в такт дыханию,
(Идти полегче было чтобы),
Непроизвольно, машинально,
Бормочешь «мантру – заклинанье»:

21)
  - « Уж был денёк, сквозь дым летучий,
Французы ринулись, как тучи!»
            Или ещё:
- «Скажи-ка, дядя, ведь недаром,
Москву спалили вы пожаром?»

22)
  Есть мантра, заимствованная туристами у кришнаитов,
Она идеально совпадает с ритмом дыхания:   *3*
«Всё быть может, всё быть может, всё конечно, может быть,
И того лишь быть не может, что никак не может быть.
Мама мылом мыла раму, это очень может быть,
(Харя) Хари Кришна, хари Рама, двум богам нельзя служить… и.т.д…
(Путник без багажа, а лишь с рюкзачком, может напевать её,
даже встретив разбойников. Восточная мудрость.)

23) 
    Но самая популярная у туристов мантра,
вот эта развесёлая песенка:

«Мой друг в поход собрался,
Наелся кислых щей,
В походе обосрался,
И умер в тот же день!
Эх, доля, наша доля,
Хотел 100 лет он жить,
А знал бы Божью волю,
Со – раз – ме – рял – бы – прыть!»

24)
  Вот так он шёл, а снег скрипучий,
Вокруг него слагался в кучи.
Да и мороз стал, с ветром круче:
- Как в войнах тех, где и французы,
И немцы злые, сняв картузы,
Платки у баб вдруг отнимали,
И кутаясь в них, воевали!

25)
   А шёл-то он – не в клуб «за тридцать»!
И вот, забыл, блин, рукавицы!
От мысли, что живёт на юге,
Забыл, блин, что бывают вьюги.

26)
- « Скажи-ка, дядя, ведь недаром,
Москву спалили вы пожаром?»

27)
   - Понятно, дяди, что недаром,
А всё, как в фильме – «С лёгким паром»!
«Тот» – залетел в Москву гусаром,
«Те», долго-долго отступали,
«Недоглядели, недогнали,
Наколбасили, напетляли»,
Москву – понятно, и прос…(р)…пали!

28)
  ПИТЬ надо было меньше, дяди!
И не остались бы в накладе.
Борзыми меньше заниматься,
Дуэлями, амурным блудом,
Духовно жить, и может статься…

29)
  - О, УТОПИЗМ МОЙ, – ТЫ ОТКУДА?
(Мне  хочется спросить Того, Кто Первым был – от мира НЕ СЕГО!)

30)
  Но зло, победно победили!
Отцы - побед в нас дух вложили.
Теперь, покуда солнце светит,
Мы, вроде помним... чьи мы дети
На уровне, на генетическом!
А победителей – не судят,
Возможно, лишь теоретически...

31)
   Любимый вопрошал поэт:
- «А судьи кто, за давностию лет?»
В истории, мои друзья,
Кто победил – тот и судья.
(Садам Хусейн бы если победил,
Джордж Буш, конечно б, в петлю угодил!)

32)
   «А на войне, как на войне!».
 Там некогда ведь, разбираться.
Обоих Джорджей он вполне,
Мог замочить бы постараться;
И был бы прав потом, вдвойне!

33)
  Ведь на войне, как на войне,
Не истина уже в цене!
В чаду, в дыму, в аду, в огне,
Кто на коне, кто на броне,
Кто мирно спит уже на дне,
А кто-то топит боль в вине…

34)
  Ведь непредвзятый суд, толковый, честный,
Он только там, - где он уже небесный!

35)
   Меня же беспокоит, лично,
Сам Лермонтов! – силён, как личность!
Ведь написал своей рукой,
Про жизнь, – как будто с безразличьем.
Но в духе – с явною тоской…
И знал – вблизи конец какой!
И знал – судьбы своей величье!

36)
– «А жизнь, как посмотришь с холодным вниманьем вокруг,
Такая пустая и глупая шутка!»
------------------------------------------------(М. Ю. Лермонтов)
И вот, на пути его встретился друг,
Ни совесть не знавший, ни голос рассудка!

37)      (Символично: по Пифагорейской системе нумерологии,  27 лет  Лермонтова
равны 36 годам       Пушкина: {27 - это 2+7=9; 36 - это 3+6=9}
Но эта наука полностью извращена современными окультистами – нумеролагами)

38)
    Мишель – печален и спокоен:
– «Решил! – стрелять он в воздух будет.
(Его был выстрел!) Для приличья,
Стрельнул – в небесные покои…
– «Мартышка», он ведь не ублюдок;
Слегка дурак, как и Грушницкий, но не убьёт же за такое?..
Быть может, что-то прояснится
В его мозгах, хоть и обидчив…
…Задеты чувства баобаба!
И выраженье глаз тупое…
(Зря пошутил о нём при бабах!).
Что ж: – смерть встречать, достойней стоя!

39)
   Простая шутка, каких «тыщщи»,
У « Нашей Раши», Вася, в ТНТ,
«Мартышке» послужила пищей,
Стрелять в поэта из «ТТ»!

40)
   Про пистолеты - мало знаю…
(Пусть фетишисты этим тешатся).
«Суицидисты» утверждают:
– «Им всё равно – на чём им вешаться».
И я, так тоже полагаю,
Что всё равно, чем убивают.
Пишу для « пепси-поколенья»,
Что в Гарри Поттеров играет…
Для «новых русских» озаренья…
– А вдруг прочтут моё творенье?

41)
   Лет в 27! …  Мудрейший мальчик
Стоял под дулом пистолета;
А друг немудрый – двинул пальчик,
И нет – великого поэта!

42)
  – Жаль ты, Мишель, не попросил,
Предчувствуя с людьми разлуку,
Чтоб Бог Мартынову вложил,
Не пистолет, не камень в руку,
А странные цветы ЛИЛЕИ!..    *4*
Об этом я – всегда жалею!..

43)
   Вот так, когда гордыни много!
(Когда ума, немного нет, в руке не дрогнет пистолет!).
И вновь «недрогнувшей рукою»!
О, как разнятся эти двое!
Стихи остались, слава Богу,
И перлы гениальной  прозы.
А на Машук – всё носят розы!

44)
     Они, не зря ведь, повстречались!
Нельзя нам обмануть судьбу!
(Потом, как Каин, жутко каясь,
Мартынов вложит жизнь в мольбу).

45)
   Мишель искал свободу духа!
Он был рождён войти в свободу.
Предчувствовал «духовным ухом»
Неотвратимость перехода
«В края далёкие светил,
Где без руля и без ветрил,
Их сонм летит по небосводу!»

46)
   Мартынова – зря проклинают.
Он стал, хоть этим «знаменит»!
Мишеля – часто вспоминаю,
Как будто, что-то нас роднит!

47)
   Ведь с детских лет – я жизнь всю связан с радиоактивным городищем,
Одним из создававших Бомбу, чтоб дать ей «дяде Сэму» по лбу!
- «Кто Лермонтовым был обязан, его назвать своим умищем»?

48)
   В ту пору важные решенья
Принять мог – лишь товарищ Сталин!
(Он сам писал стихотворенья)
Всё видел он орлиным зреньем,
Да так – что нам и не представить!

49)
   Предвидя дату твоего рожденья,
И зная, как дружны с тобой мы станем,
И как потом пойдём вдвоём на гору,
Заданье дал великий вождь наш Сталин,
Чтоб был построен в дар нам этот город!

50)
  В стихах он был, Мишель, неподражаем.
(Зря вообще, политикой занялся!)
Лингвистом был, и вот что поражает:
В стихах он – просто самовыражался!

51)
  И есть стихи, что сжёг он, словно Гоголь!
(Те, что из уст в уста передавались;
Стихи ведь не горят! Не затерялись!)
Они и поражают правдой голой.
Так я скажу: вообще те были – бомба!
(Хотя, и не совсем угодны Богу);

52)
   - «Весь мир подо мною – один в вышине!
И звёзды и солнце – завидуют мне!
Как горный орёл на вершине Кавказа…
(Блин, лезет же рифма про край унитаза!)

53)
  - «Есть пик Коммунизма, пик Ленина есть,
(Я к ним приведу, раскурю лишь слегка «трубку мира»).
Вершин, где я не был, почти что не счесть,
Вы сами хотели такого вождя и кумира!
Как сталь моё сердце, дух твёрд, как копыто в груди!
Не зря я рождён был вблизи горных скал,
Народ, вот такого, как раз и искал!
(Вам миф обещай, и в восторге все крикнут: – ВЕДИ!)
Весь мир на ладони, я счастлив, пью, ем,
И трубку курю, не завидуя тем,
Кто тайно надеется встать у меня на пути.
(Мечтают враги, чтоб в «последний» я путь ускакал…)
ГУЛАГ мной и создан был только затем,
Чтоб всякий, кто был там, вполне осознал,
Великую мысль, что ваш Сталин – всегда впереди!
Нэ обижайтэсь, если кой кого, шутя я расстрэлял нэмножко…
Пред вечностью, любая жизнь, – лишь чуть длинней, чем мошки!»

54)
   - «Нэ Путин мы, мочить чтоб сразу,
В сортире Гитлера, заразу!
Хоть он злодей и террорист,
Но я скажу, как коммунист:
- «Пусть посидит на унитазэ;
И вот, когда войдёт в экстазэ,
Ми, как орёл из гор Кавказэ,
Вмиг налэтим на скотобазэ,
Клэвать и пэчень, и два глазэ!
Что скажет нам товарищ Жуков?
Пускай помучается в муках?»

55)
   В ответ, обычно скажет Жуков:
- « Отец ты наш! И прав ты жутко!»

56)
   И двойственность почуяв в теле,
(Ну, не со Сталиным – с Мишелем!)
- «А вдруг во мне – две воплотились?...
И я не трус, на самом деле, и я стоял бы на дуэли,
Не виноват – что отменились!»,

57)
    Спросил: - Мишель, будь человеком,
Ответь, в каком жить лучше веке?
Ваш – золотым считался, вроде,
А в наш – одна попса лишь в моде!

58)
   У нас здесь пошлость, так безбрежна,
Так деградирует народец…
Тут трудно жить, коль «иноходец»!
Рекламный щит пора нам ставить:
- «Входящий к нам, оставь надежды!»
Народ – когда похож на стадо,
То власть такому, – только рада.
Духовными  – труднее править!

59)
   Ну, на словах то, всё иначе!
Все за лояльность, за стабильность,
Для всех духовность – много значит…
Но смотришь телепередачи,
Почти во всех – одна дебильность!

60)
   «Кто там шагает правой?»
(Ай, Маяковский, – браво!)
Всем надо снова:– Левой! Левой!
В капитализм, и к процветанью;
Не тем путём, каким вёл Ленин,
Вникая в логику, за гранью…
А в бездуховную, баранью…

61)
   Тебя, возможно бы убили,
За твой характер невозможный.
Или бы славой отравили …
Хотя тебя??? - Представить сложно!

62)
   А «высший свет», Мишель, и ныне
Эгоистичен, лицемерен,
Горд, жаден, и самоуверен!
В ваш век – хоть честь была святыней!

63)
   - «Каким он был, таким остался!
Был «свет» лихой, стал «волк степной».
Мишель, Мишель – я тоже с ним встречался,
И потому ты мне родной!»

64)
   Но ты надежду нам оставил
В лазури неба голубого!
И белый парус к нам направил,
И накормил, хоть чуть нас, словом.

65)
   Вдруг он ответил :- «Не убили б,  раз вы дуэли отменили!»

66)
  (Подумал : - то ли, я расслышал?  то ли поехала чуть крыша?..)

67)
   Но голос явственно продолжил:
– «Ты звал? Так слышать меня должен!
Нет, вашей не понять  «элите»,
Той, что из грязи – сразу в князи,
Что сколько дни вы там ни длите,
Но не помогут здесь, ни связи,
Ни деньги, как сюда влетите…
Ведь здесь всё видно – что творите.

68)
   Есть! Есть Божий суд, наперстники разврата!
Его не отменить – ни властностью, ни златом!

69)
   Кто без суда здесь был оправдан?
Таких немного – единицы.
Как мало тех, кто жил по правде!
Так что, – готовьтесь здесь судиться!

70)
   Вы бы и «Рыбку Золотую»,
Ловили сетью, как таранку.
А её ловят на живую,
Мечту, – как Селинджер, бананку!    *5*

71)
   И тех, кто к истине стремится,
А не к «прекраснейшим из женщин»,
Чтоб просветлёнными явиться,
На Божий суд – таких всё меньше!

72)
   Не суйтесь в тьму, не зная броду,
Кто Суд пройдёт – войдёт в свободу!»

73)
   – «Да-да, ответил я, ревнуя.
Предпочитаю я таранку!
Возможно, что не уловлю я,
Загадочную «сельдь – бананку»!
Но стопроцентно ведь рискую,
Здесь застрелиться спозаранку!

74)
   Привет там, Селинджеру другу!
Вот счастье – в высший свет ваш влиться!
- А есть местечко в вашем круге?
- А можно мне не застрелиться?

75)
   Я к вам войти хочу спокойно,
Без грохота и канонады,
А с грохотом – ужасно больно,
А с канонадой – кому надо?

76)
   Но впрочем – это как придётся!
Не все пути – сам выбираешь.
А случай, как и твой, найдётся,
Если шутя – «переиграешь».

77)
  «Дуэль не состоялась, или перенесена»,
(О, мой Господь, я где-то это слышал).
Меняются цари, проекты, времена,
А на душе, скр***тся те же мыши!

78)
   Не ведаем спасенья сроков,
Лишь видим тонущих собратьев.
«Белеет парус одинокий»,
Но как из бурь нам выбираться?

79)
   Не из графьёв твой собеседник,
Не словом он живёт единым;
Стихами кормится, лишь Резник,
А остальные: – «всё едим мы»!

80)
   Ах, если б, Лермонтов, твой гений,
Как мой – до пенсии дожил:
- « О, сколько чудных бы творений,
И упоительных мгновений,
Ты б россиянам подарил!»
Таких, что Пушкинский « Евгений»,
Давно б у нас в чуланах жил!...

81)
   Сказать, Мишель, мне даже страшно:
– Он там у нас и обитает!
Как зомби, смотрим «Нашу Рашу»,
И мало кто тебя читает!

82)
   – А что, Мишель! - роднит нас город?!
Давай пойдём совместно в гору!
Нет повести прекраснее на свете,
Чем «Повесть о родстве двух душ в одном поэте».

83)
   Так думал пожилой повеса,
Идя в метель, в мороз трескучий …
И вышел из защиты леса,
На шквальный ветер горной кручи!

ЧАСТЬ  ТРЕТЬЯ - (Не покидай меня родной Мишель!
-------------------------------------------------
Посвящается 2012 году, объявленному указом одного из президентов этого года,
– годом Российской  исторической НАУКИ!)

84)    Единство «наше» в духе взвесив,
   Решили! – Так знать, суждено!
Не «мы», а Пушкин был повесой!
А «мы» – лишь молод был, да весел,
Чуть водку пил, да чуть вино,
Не то, чтоб слишком – «куру-лесил»…
- Есть время женщин, битв, и песен,
Зовётся – «Молодость» – оно!

85)
   Там любят - до самозабвенья,
Дерутся – лучше петухов:
- «Любви прекрасные мгновенья»,
Порой доводят до грехов,
А иногда и до стихов...
Меняются лишь времена.
А были шпаги, стремена…

86)
   …Южный городок… домик коммунальный,    *6*
Маркса улица… липа за окном,
Здесь и был роман… первый и прощальный,
А напротив был… Лермонтовский дом!

87)
   Был девятый вал… первого волненья,
Цвет любимых глаз,… учащал мне пульс,
И букет надежд,…страхов и сомненья,
То в восторг вводил,… то в святую грусть.
Каждый вспомнит пусть… первые мгновенья,
Цвет любимых глаз,… и любовный пульс,
Потаённых чувств… первое смятенье,
Ну, а вспомнив всё,… улыбнётся пусть:

88)
   -«Всё о тебе, всё о тебе, рассветы пламенеют,
Всё о тебе, всё о тебе, синеют цепи гор,
  Всё о тебе, прохладой с моря веет,
Всё о тебе, куда ни кинешь взор!

89)
   Ах, этот мир, ах, этот мир,
Он стал вдвойне прекрасней!
Лишь оттого, что в нём  порхаешь ты!
Лучистый взор твой – всем приносит счастье,
И для тебя одной цветут цветы!»

90)
   И поражённый красотой твоею,
В полях гонял я свой мотоциклет,    *7*
Чтобы найдя, вложить в букет ЛИЛЕЮ,
Чтобы достоин стал тебя букет!
Не веря, что ЛИЛЕИ в мире нет…
Пусть где-то «Аленький цветочек»!
На свете пустит свой росточек…

91)
   Года пройдут, и жизнь пройдёт,
И мы отпламенеем,
Но всё равно, всё о тебе, куда ни кинешь взор…
Всё для тебя:  – и розы, и ЛИЛЕИ!
(А ты меня – не видела в упор,
Считая, что ЛИЛЕИ – это вздор…)

92)
   Читал стихи – смеялась ты:-« Неси ЛИЛЕИ! Где мои цветы?»

93)
   - Где свежесть чувств? – когда краснея,
В душе мечту свою лелея,
Я отвечал, от страсти млея:
– «Уверен, где-то есть ЛИЛЕИ!!»

94)
   Мудрейшие, давно уж замечали,
Что прибавляет мудрость, лишь печали!       
               ****
95)
   Писал ещё что-то такое,
Когда был стройным и худым:
То было время золотое,
Жаль, что не умер молодым!
О, время юности прекрасной, где всё туманно и неясно!
Там от любви, друзья, не вешайтесь, а переждите, и утешитесь!

96)
   Предел мечтаний всех мужчин – «Асоль»!
Но хочется, чтоб в ней была «Диана»!
Мы сами посыпаем себе соль
В дымящиеся от «Диан» тех  раны…
«В полдневный зной в долинах Дагестана»,
А может быть, на склоне Мащука…

97)
    «Любимая, меня ты не любила»,
Хоть и шептала клятвы на века.
И моё сердце – как стакан разбила,
О «Грот Дианы», возле «Цветника».
(«Асоль» становится скушна, с «Дианой» – можно удавиться!
И к Богу жмуриком явиться… Но слава Господу – Господь мне дал напиться!)

98)
    – Что пить?!..(раз жизнь вся под откос…)
Для всех, решивших с жизнью кончить скоро,
Нелепа привередливость питейного разбора!
Во славу Господа пил всё, и слава тебе, Господи!
Не мучал Ерофеевский вопрос:    *8*
Пальто отдал в тот день бомжу на площади,
«Финита ля», – в такой же вот мороз.
И хоть внутри, никто уж был не нужен,
Стал  трезв от стужи, что была снаружи!

99)
   Бог есть Любовь! И Он бомжа мне ангела припас.
Он знает лучше, как кого спасти.
В тот день – Он тем бомжом меня и спас…
Спасибо, Господи, ещё раз, и прости!

100)
   Мой дух был зелен и незрел.
С твоим, Мишель, не мог равняться.
И Бог решил, меж важных дел:
– «Пусть поживёт пока пострел,
Раз любит так он в жизнь играться.
Незрелый плод срывать до срока,
Оно неумно, и жестоко!»

101)
     Бог время дал – Ему угодно
Вложить Свой Дух– в мой дух природный!
Бог Свят и Прав во всём всегда, Он АБСОЛЮТ – ДУХ, и вода!
                ****
102)
   Какой дурак придумал песню:
- «Плохой погоды не бывает»?
Сюда б его, на это место,
Где ветер дико завывает!

103)
   У человека к Богу странный
Подход: – ленивый и диванный!
- «Всё хорошо – и Бог не нужен!»
– Тогда его – вдруг мордой в лужу,
В огонь, в войну, в метель и стужу;
Чтоб вспомнил Бога, окаянный,
И даже дух свой обнаружил!

104)
   И может даже, в наказанье,
(Как Гоголь показал прекрасно),
Случиться «носоубеганье»,
Что сделает – совсем несчастным.

105) --------------------------------------------------
   Смысл всех страданий, в том и заключается,
Что в них наш дух – прекрасно просыпается!
-------------------------------------------------------

106)
     Порой здесь ходят в одиночку.
Есть экстремалы-чудаки!
Чудак на «М», припрётся ночью,
На ПОСТ наш, да вдруг спросит срочно,
Всем здравым смыслам вопреки:
- «Есть закурить?». Воды попросит!
(Наверно, чёрт таких здесь носит!)
На гору он взойти старался,
Воды же взять – не догадался,
Он, на меня ведь, полагался…
- Ну, как такому, ты откажешь?
(Хоть пару ласковых, и скажешь!)

107)
   Жаль, чудаков на «М» немного…
Ведь мир стоит не на китах…
На чудаках!
А их дорога,
Трудна всегда – во всех веках!

108)
   Тебе, мой Лермонтов, как другу,
Пожаловался я слегка.
Прекрасна жизнь, но и жестка;
Как «Командорова» рука…    *9*
И хорошо, хоть не по кругу,
(Как Пушкин описал в «Метели»),
С тобою бродим мы пока…
– «Мы» разве этого хотели?

109)
   Но прекрасно, нет привычки, не курю!
Вот за что – теперь отца благодарю.
Как зажмёт, бывало, в детстве, меж колен,
Да, как всыплет, будто немцу, что взял в плен…
На таком ветрище, как же закурить?
Так что, есть, за что его благодарить!
Спи спокойно неизвестный мне отец,
Воспитатель из тебя был молодец,
Спи спокойно, неизвестнейший солдат,
Я не знаю, стал ли духом ты  богат?
И пришёл ли, к чему нужно всем прийти?
Лишь молюсь я: – всех нас Господи прости!
Ну, а мать – всем надо свято обнимать!
И не важно, у кого какая мать.
Ты её, уже за то благодари,
Что носила 9 месяцев внутри!
Ты родителей, почти боготвори,
И всегда им, эту заповедь твори!

Пятая заповедь: - «Чти отца твоего и матерь твою, и долголетен будеши на земли,
---------------    которую дарует тебе Господь Бог твой ».

110)
    Дух мой, Мишелев! Всё смешалось!    *10*
Возможно, Божий где-то рядом…?
Про раздвоенья, все мы знаем,
Но Провидение вмешалось:
– «Втроём на гору,  что ль шагаем?»

111)
   «ПОСТ N ОДИН» под небесами,
Хранимый «супер-сторожами»,
Он над вершиной, будто знамя,
Над низлежащими мирами.
А «мы» – лишь сторож, и на смену,
Попасть должны «мы» непременно!

112)
   «Как много девушек» в Париже, и как чудесен Куршавель»…
Париж не нужен, так как ниже,
А к Куршавелю нужны лыжи…
Моей душе – вершина ближе!
И здесь пешочком… – веселей!

113)
    - А что, Мишель! Вставай под знамя!
Внизу, – Москва уже в огне,
Драгуны с конскими глазами,
Кутузов на лихом коне!

114)
   Кутузов с шашкой, как Чапаев.
Он гневно смотрит на Неву;
Как гаркнет: - Мы не отступаем,
На время лишь сдаём Москву!

115)
   И, современности внимая…вдруг суматоха, суматоха…
Лукашину никто не рад! Откуда он? Я сам не знаю.
Но он, с похмелья, смотрит плохо:
- «Спалю, бормочет, Ленинград!»

116)
   Промокший Ипполит с балкона,
Клянётся рыбой заливной,
Что в плен возьмёт Наполеона,
И спит Лукашин, как плейбой!»

117)
    А их за Наденьку сраженье,
На том полу – ни  взять, ни дать,
Бородино! И пораженье,
Никто не хочет в нём признать.

118)
   Наполеон в Филях напрасно,
Всё ждёт ключи: - « Мусьё, шалишь!»
Ну, спутал города – прекрасно,
Пора билеты брать в Париж!

119)
   Куда ты лез с французской рожей?
Ну, нет ключей – уж не взыщи!
Все в мире города похожи,
В своих карманах поищи!

120)
   Бесстрашный дуэлянт Давыдов,
(Он ростом, как Наполеон)
Гитару носит не для виду,
А бьёт французов – ею он.

121)
    Он бьёт их, видимо, ревнуя,
За развращенье наших дев.
Ведь «девственности поцелуя»,
Служить – поэтов всех удел.

122)
   И вереницами обозы,
И тяжко лошадям худющим,
И на глазах Ростовой слёзы,
И слышен звук далёкой пушки…

123)
   Поёт Лукашин под гитару,
Об истинах довольно старых,
И улетел назад гусаром:
– «Москву спалили мы не даром!»

124)
...КАК ХОРОШО, что отрешился
На миг от вьюги ненормальной...
Виденьем странным укрепился,
Пусть не физически...морально...


125)
   Вот вы всю правду и узнали,
Как было – в той войне, с французом!
Потом нам немцы накатали
«Шаров» прилично, в ту же лузу.
Опять колбасились, да "гнали"...
(Столицу, правда, не отдали),
А эпопея с кукурузой?
И был ещё, - вы угадали,
Развал Великого Союза!

126)
        История однозначно заклеймит позором деятельность тех,
          Кто этот развал осуществил!

- Развал, а вовсе не распад!
  Распад, когда непроизвольно
   Урана атомы шалят
    В реакторе, делясь раздольно.
      Союз развален невпопад, предательски, и недостойно!
        И Гражданам страны - всем больно!

127)
    Все мы равны по конституции.
Равны мы даже в проституции,
Которую устроил бойкий,
Наш «генератор» перестройки!…
-«По конституции равны, и всем положены штаны!»
(За каждый ваучер получим,
Две «Волги», или что-то лучше!)

128)
   От грандиозности обмана,
Ну, как не вспомнить Губермана:

129)
    - «Может в банке кредит под проценты,    *11*
И безрукий взять даже любой!
Все равны! Но свои документы,
Не ногой пишет пусть, а рукой!»

130)
   Скопилась ваучеров тьма,
Была же с ними кутерьма!
Кому-то нефть, кому сума,
Кому-то лес, кому тюрьма,
- « Не всем же, горе от ума!»

131)
   - « И надо бы, найти конценсус,
А то, уже пошёл процесс!»
- О, как он нёс ту чушь со сцены,
Про – «С ускорением  прогресс»!

132)
   Палата № 6 ума! Неисчерпаема тема:
- То перестройка, то свобода…
И всё, конечно, для – народа!
(Иль правильнее, всё же, тема?
Которую, пора « углубить»…?)
– И виноградники все рубит,
Раз водка, всех совков так губит.

133)
   Потом все долго удивлялись,
Руками разводя стократ:
- «Как в одном теле размещались,
И демагог, и дерьмократ ?»

134)
   -Историю считать наукой?
- « О, Боже мой, какая скука!»

135)
   Нас вечно случай ошарашит,
Непредсказуемостью полной.
Вся на «Авось» надежда наша.
Как князь Гвидон, на волю волн мы,
Положимся в слепой надежде:
- «Авось нас Бог спасёт, как прежде!»

136)
   История – никак не учит!
Она всегда – фатальный случай!

137)
   История – она как дышло,
В руках правителей народов.
Историк, чтоб чего не вышло,
Всегда приврёт себе в угоду.

138)
   Со мной – такой же несусветный,
С Мишелем странный «тет-а-тет».
Метёт метель! Но уж заметно,
Что начинается рассвет!
        **********
________________________________________________
ЧАСТЬ  ЧЕТВЁРТАЯ – Испытание.
-----------------------------
(Ничему не посвящается – не дай вам такого Бог!)
____________________________________________________

139) «Каждый человек и кузнец своего счастья, и мытарь своего несчастья,
подумал «мытарь-евангелист» Матфей. Он ясно представил себе,
какие муки ожидают на кресте его любимого Учителя…
И сунул нож за пазуху…»    *12*
Примечание: (Иван Безродный, странствующий поэт). В прошлой жизни – химик Кузнецов, а
ещё ранее - коллежский асессор майор Ковалёв, а ещё ранее, просто Кузюмов.
Продолжает дело М. Булгакова. Пишет поэму : - «Сон в зимнюю ночь».
(В детстве его часто дразнили:- «Хитрый Кузя – съел арбузя!»)

140) 
  На склоне ветер, с ног аж валит!
    И снег валит! Он здесь по пояс.
Лавиной – если вдруг завалит,
(Поэмки нет! И не восславят!),
Уж лучше бы – попасть под поезд!

141)
    Ползти через сугробы надо,
Причём буквально, метров двадцать.
- «Мишель, мы этому не рады!
Но страсть охота – жить остаться;
Ползём, Мишель... Нельзя сдаваться!»

142)
   Под снегом лёд, и надо б кошки.
Шага два вверх: -  О, лёд! Треклятый!
Ещё чуть вверх, ещё немножко…
И едешь вниз, на точке пятой!

143)
   А с рюкзаком встать, очень сложно.
(Кто с ним ходил, тот это знает)
Тут заругаешься безбожно,
Но Бог всё видит, и прощает!

144)
    Да, каждый жнёт всегда, что сеет!
(Стал доходить «Закон причин и следствий»)
Припоминай, как руки греют,
Не помирать же, от паршивых бедствий!

145)
   Рука замёрзла? Сунь её меж ножек!
И грей её с согнутым станом.
(Сейчас ты вряд ли был бы в Польше паном!)
Ну, не беда! Дойти ведь, как-то сможешь?
«ПОСТ N ОДИН», пока  не над Монбланом!

146)
   Озяб изрядно; ветер свищет,
Зима февральская пирует.
Замёрзнешь здесь – дня три проищут!
Так снегопад замаскирует.

147)
   Ямщик из песни, заблудившись
В степи глухой в такую ж вьюгу,
С женою мысленно простившись,
Кольцо (не в гроб чтоб), отдал другу.

148)
   Случись такое, что на смену,
Вдруг не взойдёшь – прими смиренно
   Свою судьбу! Но непременно:
- «Салют чтоб был, оркестр военный!
Ты ж «супер-сторож»  (охре..) «окрыленный!»

149)
   «Орлиные» – чуть ниже скалы.
Там в детстве – беркуты водились.
Они – свободы не искали,
Они свободными родились!

150)
   Не человеческие детки,
Свободно жили, а не в клетке.
Их взгляды царственно суровы,
Они орлы, а не коровы!

151)
  Но вот орлы товаром стали:
– Их зоосады покупали,
И детсады, тоже не спали;
И стали их ловить и в клетки!
Рубли за них, а не монетки,
Фотографы давать готовы.
А клетка – много хуже зоны,
В ней невозможно порезвиться!
В ней не хотят жить, и бизоны,
Не то, что царственные птицы…

152)
  Хоть на прогулку б, выводили!
Лишь, кто не бегают, и не летают,
Смиренно в клетках-стойлах обитают.

153)
   Чтоб в зонах аномальных выжить,
Быть нужно сталкером, не ниже!
(Из фильма мощного Тарковского,
И с подбородком Маяковского).
...Суров на вид, с душою нежной...
Идёт такой, тропою снежной...

155)
    Я отвлекаюсь что-то часто,
   В воспоминания впадаю,
  Осознаю при этом ясно,
  Что задубел, и пропадаю!
 
 156)
 - Орлы здесь жили...  не коровы!
    Но сколько б мы не голосили,
    Ведь зона - наша вся Россия.
   Но в малолетках - много силы!
     И чист ещё их мир душевный,
    И тётю Машу мы спросили:
– "За что орла вы посадили,
  Не понимаем совершенно?!
  Зачем он в стойле, как корова?"

И отвечала тётя Маша, что в детсаду варила кашу:
– «За то, что кашу ест хреново!»
--------------------------------------------

157)
      Из клетки царь смотрел сурово!
    И вспомнил, как мы, малолетки,
  (Когда начальство отдыхало,
  По донесениям разведки...)
Собрались возле этой клетки!
И было, в общем, нас немало.

158)
    Во мне возник вдруг укротитель,
  И я полез зачем-то в клетку;
Пребольно клюнул горный житель,
Поставив на руке мне метку!

159)
   Орёл тот был, сторонник веры,
В СВОБОДУ РАВЕНСТВО И БРАТСТВО!
Мне, вторгшемуся в эти сферы,
Он дал понять - за что здесь драться
Имеет смысл, и стоит лишь!
Храня в душе покой и тишь... 
  Как Пушкин и Мишель за честь,
И знать, что правда свыше – есть!

160)
   И как-то утром, на рассвете,
(Нет, даже раньше, – тёмной ночью!)
Когда не спали только дети,
Был узник выпущен досрочно!

161)
     Он стал свободен! Только знаю,
Орлов всех, всё же истребили...
Я бездуховность проклинаю,
Людскую – в их дурацкой силе!
---------------------------------------------

162)  «И улыбка познанья играет на счастливом лице дурака».
– О, дурак этот, многое знает!
Только дух свой не знает пока…
Как многочислен численно народ,
Произошедший от свиней, а не от обезьян,
Неважно, под какими зодиака знаками,
Они рождаются…но каждый пиво пьёт,
И на вершине, непременно с раками,
А мусор вниз назад – не отнесёт!
И не считает за большой изъян,
Что здесь, не от красот он пьян.

163)
   Свинопотомкам – зря мораль читать.
Им эту книжку – не давайте в руки.
Иисус велел – им бисер – не метать!
Их даже Он, не стал брать на поруки…
-------------------------------------

164)   Я видел, – как орлы летают!
Я слышал, – клёкот их надменный!
Я знал, – мне Сверху объясняют,
И даже тонко навевают…
«Мысль – о Духовности Вселенной!»

165)
   – «Но, красота, среди бегущих,
И здесь, лишь временно живущих,
Но, что-то вечно здесь жующих,
Духовно – «нету отстающих»!
Физически, материально…
Вот с этим, вроде, всё нормально!
А  в духе, не заметно роста…
Почти не слышим голос Бога…
И что тогда, с таким бывает?»
– Вдруг голос внутренний ответил:
– «Обледенеть он может просто,
А что поэт – и не узнают!
Считаешь – сам ты, духом светел?
…И что тогда ,с таким бывает?
Когда одеться забывает,
А ветер дико завывает!..
Ты, перед тем, как лезть на гору,
Не помолился, чтоб  без горя!
Лишь Дух укажет  ту дорогу,
Которая приводит к Богу!»

166)
   – «Спасибо, Господи, прости меня, я каюсь!
Что делать, если жизнь у нас такая!
Спасай меня, раз я так спотыкаюсь!..»

167)
    – «Хоть  супер-сторож, что-то стоит,
Оркестра вряд ли удостоят:
Не полюс мира покоряешь!
Не Амундсен, не Скотт, не Пирри,    *13*
И не один ты только знаешь,
Что дважды два – всегда четыре».

168)
   Без пышностей обрядов светских,
«Мы» обошлись бы, как-нибудь.
(Мишель, ты, думаю, согласен,
Союз поэтов двух прекрасен,
К тому же,  на горе соседской,
И мой закончился бы путь!)

169)
   Читатель – славой я не грежу!
К ней – абсолютно равнодушен.
Я десять раз подумал прежде,
Чем вам открыть всю свою душу.

170)
   Без шуток – мало кто в серьёзность
Теперь вникает со вниманьем:
- «И скачет шут», чтоб истин сложность,
Вошла со смехом в подсознанье!

171)
    Вот если б Дух имел бы запашок…
Все б ощущали – но он не духи!
И все сравнения плохи.
Как говорил великий Артишок,
Или другой какой-то карбонарий,
Возможно – Джанни сам Родари:
- «Кто Дух узнает – испытает шок!»

172)
   Прекрасней Дух, чем наш любой розарий!
Дух в душу спрятан, как в мешок,
И тайно в душах обитает!
Но шило вылезет – все знают!
Дух так велик, что лишь смешок,
Желанье прятать вызывает,
Необозримый дух наш вечный
В мешок телесный, но конечный!
Он шилом вылезет оттуда…
И это будет – Божье чудо!

173)
   А все оркестры и салюты,
Лишь отблеск славы АБСОЛЮТА!
Который Свят и Прав всегда, поскольку – ДУХ Он, и вода!

174)
    У «нас», Мишель, – и жён то нету!
К чему избыток беспокойства?
«Нам», как положено поэтам:
– «Под дулом стой, но  без геройства!»

175)
   Как чудно мысли в «нас» влетают!
«Мы» сортируем их значенье,
И если мысль «нас» не спасает,
То шлёт (на одно место) приключенье!

176)
    Гора не степь, и заблудиться,
Здесь совершенно невозможно.
В геройство незачем рядиться:
- «Вперёд и вверх»! Совсем несложно.

177)
    Пел это с хрипотцой Высоцкий.
(Я не сторонник плагиатов).
Он знал, как нужно брать высоты,
С ним нелегко за «пани» - брата!

178)
    В нём есть все признаки гиганта,
Он пел надтреснутым дискантом,
Он даже был проездом в Польше,
(Быть может, был бы там и паном!
Это не надо крупным планом!),
Но, пусть простят мне, дилетанту,
Уверен я, – ты Миша, больше!
              !!!
           **********
Цитирую Высоцкого: - «А в 33 Христу, он был поэт, он говорил,
Да не убий – убьёшь, везде найду мол!
Но гвозди ему в руки, чтоб чего не сотворил,
Чтоб не писал, и чтоб поменьше думал.

179)  Наверное, кому-то очень нужен этот бред!
(Он не писал, а за Него писали!)
И не искал убийц, как мент, Бог и Божественный Поэт,
Нет, не за это – здесь Его распяли!

180)
    В обрыв Володю мчали «Кони»,
Раз погонял их наркотой!
Да где им – до «Звезды с Звездой»!
Люблю вас за стихи обоих,
Но ты мне, Мишенька, – родной!*

----------------------------------------------
ЧАСТЬ  ПЯТАЯ – (Духовно – просветительская)
----------------------------------------------

181)
    Ну, вот! Опять залез в сугроб!
На гребень надо выбираться.
А там, всё лёд! Мать твою сгрёб,
Ну, как же тут, не заругаться!

182)
    Поэт серебряного века,
Упал, с таких бы оборотов.
А мне, простому человеку,
В снегу здесь – выжить лишь охота.

183)
    Но мать для льда, прошу заметить,
Сама Вода! Её мы дети!
«Мы» за слова, и то в ответе!
Прости «нам» Бог грехи все эти!

184)
    Я приведу вам, для примера, стихи сильней, чем «Символ веры»:
Их написал Любви апостол. Понять стихи – совсем не просто!
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар?
неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе,
если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
Рождённое от плоти, есть плоть, а рождённое от Духа, есть дух
Евангелие от Иоанна, глава (3; ст.4 – 6)
185)
     Все знаем – есть над нами – «Некто»!
(Кому-то – «Нечто», чтоб его,
Причислили не к нашей секте...
Но каждый верит в «Своего»!
Пусть даже верит – «Ни в кого»!)

186)
  Неистребим в нас веры вектор,
Ведь «Ни в кого» – хоть и химера, по сути – это тоже вера!

187)
    Имён мы много дали Богу,
А Бог, как Дух, – для всех Един!
И вер мы наплодили много, но этим, – лишь себе вредим!

188)
    Ведь есть наследники Корана,
Кто входит в ОУМ, будто в омут,
Кто верит в Хари Кришну с Рамой,
Кого-то Будда беспокоит…
А Божий Сын – Он необъятен!
И оттого – не всем понятен!

189)
    И в Христианстве – век ненастья:
– Сын Божий – где же Твой успех?
Сект наплодила жажда власти,
А Бог, как Дух, – Един для всех!

190)
    Имён есть множество у Бога;
(Запутались – как звать Его!)
Хоть в мире – верующих много,
А в Дух – почти ни одного!
Средь православнейшей команды всей,
Возможно, Осипов лишь Алексей?!     *14*
Исполнилось пророчество Христа,     *15*
То, что сказал ученикам Он с грустью:
- «Покину скоро эти Я места,
Куда уйду, пока вы не поймете.
Ещё вернусь – не называю дня,
Но свято место, не должно быть пусто.
Пришлю вам Дух сюда, вместо Себя.
Вы примите – и веру обретёте.
Одно смущает – мир ещё во зле.
Средь миллионов тех, что верят в Бога,
Когда вернусь, Я веру на земле,
Найду ли в Духе? Ведь таких немного!»

191)
   Зачем бы веры мы плодили,
Когда б Единый Дух любили?
И сколько войн религиозных…
И ненавистью полон воздух!

192)
   «А над землёю небо ясно,     *16*
Под небом места хватит всем».
Но бес - престанно и всечасно,
Мы с Кем воюем? – И зачем?

193)
   Святая мысль влетела смело,
От той, про смерть, оставив сполох:
- « Ведь дух – всегда сильнее тела,
Так призови его на помощь!»

194)
    И пусть, хоть «скатертью тревога»,
(Как Башлачёв, перед уходом, в «Колыбельной» спел!),   *17*
Дух дан в Начале нам от Бога!
Да, и Мишеля дух поможет,
(Его-то дух, уж точно, Божий!
Он чист был духом, светел, смел…)

195)
    Ведь ты совсем ещё не старый,
Вполне достойный «супер-сторож».
Ты не «стар-пер», и «супер-старом»,
Попозже стать ты даже сможешь!

196)
   «ПОСТ N ОДИН» не над Монбланом.
Иди! – В  себе не сомневайся,
Помысли над небесным планом,
В другой раз – лучше одевайся!

197)
    Екклесиаст был проповедник.    *18*
На эту роль – не претендую!
Пока не слышу труб победных,
Но всё равно, на «ПОСТ» дойду я,
В «Пост-Христианском» веке низком!
- (Вновь слово «ПОСТ» !  Вершина близко!)

198)
    « Пост-Христианский» мир культуры,
Нас побеждает, неспроста ведь.
В нём есть обрядность, процедуры,
Семь разных таинств под крестами,
(Жаль, что всё дальше от Христа мы!
В «пост-Христианском» веке низком,
Всё строим Богу обелиски!)

199)
    Цитату (выше!) редко слышу,
И редко – Дух кого «колышит».

200)
   О Нём – безбожно рассуждают,
И с видом – что «про Дух» – всё знают!

201)
   Духовное образованье!
Модернизация любви!
И расширение сознанья!
И ген какой-то там, в крови!

202)
    Ещё спасти, что может грешных?
- Вот, мелкий бизнес нас спасёт!
И средний класс спасёт успешно!
И вновь и вновь, про то да сё!
(И с умной физией, конечно!)

203)
    Способна собственных Платонов
Российская земля рождать!
И быстрых разумов Гордонов,
Которым дан карт-бланш влиять
Нам на умы во всех ток-шоу.
На первый взгляд – всё хорошо, У!
Да только больше всё препонов,
У всех друг друга понимать.

204)
    Дом – 2 «мы» здесь не будем трогать.
(Зачем же «нам» нырять в ДУРДОМ?!)
Есть умный «Гражданин Гордон»!    *19*
(Что всуе поминает Бога
Среди умнейших, как и он).
Так он в своих элитных шоу,
Столкнёт элитно – твердолобых,
(Нет, впрямь умён он – миль пардон!)
И… тили – тили – тили – бом,
Об этом судят, и о том…
Но бездуховный фарс дешёвый,
Рождает «Общий Кошкин дом»!

205)
    И не найдут, кто виноваты,
Когда «Пипец»!– и в депутаты!    *20*

206)
     - Господь в апостолы (по слухам),
*** Не просто умных звал, а с Духом***
----------------------------------------

207)
    Мираж – что жизнь по восходящей!
Наш дом – давно уже чадящий!
В нём толпы яростных фанатов
Идут войною брат на брата!

208)
   - Где «чудо-курочка» с ведром,
Чтоб заливала «Кошкин дом»?
- Где духа нет, там всё вверх дном!
Мираж – без духа процветанье!
(В нём – «куро-дурочки с бедром»,
Предел и счастья, и мечтанья!
В нём – торжествующий гламур,
Смысл жизни – дураков и дур).

209)
   И в гвалте вальпургиевых ночей,
Какой-то нам незримый Казначей,
Всё обещает горы калачей…
Неясно, служит кем, и духом чей,
Но платит он за треск пустых речей,
Зовущих под знамёна палачей...
А пряников - их, и на грех, и на смех,
Как было всегда - не хватает на всех!    *21*

-----------------------------------------
210)    - « Да нас ничто спасти не сможет,
    Раз Дух – вместить в себя не можем»!
-----------------------------------------

211)
  Так бегают порою птицы,
Когда уже без головы!
Им безголовым, видно снится,
Что будут в вечности живы!
И, раз бегут! – то спасены!

212)
    «Белеет парус одинокий»!
Куда бежишь ты – «пень в пальто»?
От смерти, как и рок, жестокой,
Не убежал ещё никто!

213)
   Но есть возможность воскресенья!
Воскреснуть можно – только с Духом.
И в Божье Царство, без сомненья,
Войдёт – кто с Ним!
Иным, как говорится, «не пруха!»

214)
    Дух, что утерян был Адамом с Евой,
Мне трудно объяснить вам маленькой поэмой.

215)
    Апостол Павел лишь заметил,
Что Дух свободен – словно ветер!

216)
   Обмозговав всё, что писал Апостол,
Поймёшь вдруг факт: – и ветер ограничен!
И ветру дан предел в свободном росте!
Лишь АБСОЛЮТ – не ведает границы,
Лишь АБСОЛЮТ – свободен Абсолютно!

217)
   Он ВСЁ во ВСЁМ! Миры в нём, лишь частицы.
Должны мы помнить это поминутно:
– Цель человечья – с АБСОЛЮТОМ слиться,
Духовно с Ним объединиться,
И счастливы мы станем – Абсолютно!

218)
    Дух – есть тончайшая материя.
Но мало средь людей находится,
  Способных в дух вместить мистерию,
О Сыне Бога с Богородицей!

219)
   Дух Святый и вода
Нас возрождают в Духе, когда в наш дух – вселяется вдруг вера!
(Жить вечно – всем ведь хочется, признайтесь!)
Мы подошли к порогу новой ЭРЫ:
Земля, её дела - важней, чем Марса!
(Над лозунгом, прошу, не издевайтесь…)
Не дух, но форму – можно взять у Маркса!

220)
    «ДУХОВНЫЕ ВСЕХ СТРАН – СОЕДИНЯЙТЕСЬ!»
«ДУХОВНЫЕ ВСЕХ СТРАН – СОЕДИНЯЙТЕСЬ!»
------------------------------------------
221)
    На этом лозунге прекраснейшем о Духе,
Вот взять бы здесь, да и поставить точку!
Загадочней, чем сфинкс – Дух возрождённый, точно…
И все, кто благ желает, даже мухе,
И даже паучку, как я:
- «Возьмёмся за руки, друзья,
Чтоб не пропасть – по одиночке!»

222)
      - Кстати, вот вам
        ПРИТЧА о Пауках
       -----------------   
  В просторной банке жили пауки.
Плодились в ней, прекрасно размножались,
На берегах мифической реки
За родины свои порой сражались,
Не видя той божественной руки,
Которая мух в банку поставляла,
Чтоб укреплять паучий курс валют...
- Кто в банку их суёт?! - им дела было мало.
И это...забавляло АБСОЛЮТ !
Но банку Он не выбросит на свалку.
Привык он к паукам - их жалко:
Пусть сети в ней свои плетут,
Плодятся пусть, пусть размышляют...
Быть может, пауки поймут:
-"Про них за банкой - все всё знают!" 

223)
   Дух Божий – таинство великое,
Энергия, что не кончается,
В нём семя жизни есть безликое,
Что в нас – вдруг в личность превращается!

224)
   Дух тонок и силён, как немощность ребёнка!
Но рвётся там всегда, где тонко!

225)
    Душа с годами – всё грубеет,
А дух – когда забыт, мертвеет!

226)
   Пусть важность социальных мер
Не застит нам глаза в химерах.
Пусть первенство Духовных сфер,
Восторжествует в наших ВЕРАХ!

227)
   Принять Дух может, кто всерьёз,
Над смыслом жизни размышляет.
Все остальные, как навоз,
Смысл жизни – только удобряют!

228)
    И Духом кто пренебрегает,
Им – «безголовым индюкам»,
Мой дух одно лишь пожелает:
- « Езжайте в Пензу! К пензюкам!»

229)
   А в Пензу, если не хотите,
- «Езжайте в Киев – и спросите!»    *22*
(Да, даже в Лермонтов, возможно,
Тем – кто не хочет жить безбожно!)

230)
   Кто смотрит с «чердачков», кто с «крыши»;
(Тебе-то, всё оттуда видно, Миша,
Поскольку «ПОСТ» твой – ох, как много, выше!)

231)
    ПЕЧАЛЬНО я гляжу с горы на поколенье:
Его грядущее иль пусто, иль темно.
«НЕТ в современных людях к Духу! – РВЕНЬЯ !»
Не видим даже – «25-й кадр Кино»!

232)
    Прийдёт к вам совесть, господа, - молящаяся странница.
Верёвки спрячьте все тогда, и бритвы все, и провода!
А я вам больше никогда, не напишу посланьица,
Про скорбный, но и светлый путь, как кажется вам – в никуда.
                ****

ЧАСТЬ  ШЕСТАЯ – (Телевизер. Посвящается, естественно, телевизеру.)

233)   
    Я ненавижу томность фразы;
   (Или точнее будет - тёмность!)
Глубокий смысл предпочитаю...
И утончённости заразу,
Как Маяковский, выметаю!

234)   И не виню я его – за «безбожность»,
    Просто, попал он во времени сложность,
О человеческом счастье мечтая…
Ну, а сейчас, он достал бы, нам всё же,
Что-то своё из широких штанин...
Чтоб объяснить Триединства возможность,
Чтоб прояснить тем, кого это гложет,
Что Бог Творец – Он у всех нас Один!
Бог АБСОЛЮТ – Он всего Господин!
Но в Триединстве творить только может…
И зарубили б его, как и Меня!    *23*
Ведь фарисейство, всё злей и всё строже!
(Тему, однако, – давайте мы сменим).

235)
    – Замёрзли руки? Сунь меж ножек,
И грей их там с согнутым станом,
И «мы» на «ПОСТ» подняться сможем,
Будь этот «Пост», хоть над Монбланом!

236)
    Не только он под небесами
Хранится супер-сторожами.
Но «ПОСТ» наш – славный, будто знамя,
А что храним – не знаем сами!

237)
    (Объект ужасно засекречен,
На картах США уже отмечен).

238)
    Начальству снизу «нас» не видно,
Оно смотреть привыкло сверху!
И потому – вдвойне обидно,
И оттого – мы бедность терпим.

239)
   А если б щас – «нас» увидали,
К деньгам бы – дали и медали!
Потом (тьфу-тьфу!) – расцеловали!

240)
    - «Вай, рразмечтался …трали-вали,
Шени чериме – цинандали!    *24*
Ты где живёшь – «друг генацвале»?
(В стране штыков, оков, быков,
С «Полем чудес» – для дураков»!)

241)
    Однажды, «мы» их попросили,
Чтоб телевизер нам купили;
Вот шедевральный их ответ!
(Начальство – тот ещё поэт!)

242)
        Ответ был нам: – пошли вы на … смотреть там всяких звёзд кина,
которых очень до хрена; А вдруг террор, а вдруг война, а вы проспите от кина!
Есть телевизер –СТАРИНА, какого ж вам, ещё рожна?
– Да он, не кажет ни хрена!
– А вы, ногою его, на! Тогда он включится сполна, а то такие времена,
что голодает вся страна. А вы там, спите, падлы на …, всё смотрите свои кина;
Опять же, близится война, могёте спутать «чехов» на …, с французами!
Тогда хана! Вам, да и мне тогда хана. На коврик вызовут, и на…!
А шкура у меня одна, замест гламурного кина, - вот вам на палочке говна!
Чтоб не проспали там, со сна!
243)
     Со сна, со сна, сосна, сосна!
Мне на вершине не до сна.
А там внизу, совсем не глуп,
Начальник! Он – как мощный дуб!
Возможно – жаден через-чур?
Но Бог с ним:  - «чур меня здесь, чур!»

244)
    Как зелена всегда сосна, приятней мне дубов она.
Пусть поскорей придёт весна,
Пусть не начнётся здесь война!
Не хочется, чтоб вечно надо мною
Пел мощный дуб, дубея по весне...
А хочется, чтоб что-то там родное,
Я сам бы пел зелёненькой сосне!

ЧАСТЬ  СЕДЬМАЯ – (Лирическое «преступление», а не отступление,
поскольку лиричности во мне мало)

245)   Хочу поднять вам настроенье своим лиричным «преступленьем»!

246)  Представим: горная весна,
    Уже проснулась – вся в цветеньи!
  И воцарилась здесь она,
И вводит души всех в смятенье!

247)
  Поэт серебряного века,
Сор превращает в волшебство!
Лежит огрызок чубурека,
А он – прославил бы его!

248)
    -  «Ах, бедный Йорик кулинарный!
Не удостоенный прижизненной кремации,
В утробе монолитно-орбитальной,
И брошенный в искус трансцендентальный,
С небрежностью зажравшейся «прос…(т)…рации»!

249)
    Поэты века золотого,
Вы все – как старое вино.
Благоухает ваше слово!
Искрится ясностью оно!

250)
   Темнеет серебро с годами, за окислом – мрак подсознанья.
Там Демон с ясными глазами, прельщает прелестью познанья.

251)
    Я был, и буду – реалистом.
Я никогда ничем не брежу.
«И здесь, под зимним ветра свистом,
Я никого вам не зарежу».    *25*

252)
   Я здесь погряз в заботах мелких,
Мне на земле приятно милой!
Не стану вас сажать в тарелки,
Чтобы лететь к иным светилам.

253)
   Мне рифмовать, лишь жизни прозу, но мановением мечты,
Вплелись не царственные розы, в мой стих, а дикие цветы!


254)
  Цветущий май покрыл вдруг склоны,
Благоухающим ковром.
А для меня – цветочек скромный,
Священней всех святых даров!

255)
    Без слов цветочку удаётся
Влиять на души и сердца.
Через него, как мне сдаётся,
В нас как-то входит свет Творца!

256)
   Любой цветок встречался с Солнцем.
Он знает – что такое свет!
Его поставишь на оконце,
Зимы – почти уже и нет!

257)
    А к носу поднесёшь букетик,
И в вальсе кружит голова.
Не вечно всё на этом свете,
Лишь вечны запах, да слова…
Да ощущение надежды, воспоминания, мечты…
И в удивительных одеждах
Вот эти горные цветы!    *26*(См. фото)

258)
    Все глядя на цветы добреют!
(И это в наш – железный век!)
А доброта – любовь согреет,
И … Счастлив! Счастлив! …человек.

259)
    В моём лиричном «преступленьи»
Отсутствует серьёзный козырь!
Источник бед, сердцебиений,
А сплошь – одни метаморфозы.

260)
    «Шерше ля фам» здесь, мой читатель,
Ты не найдёшь – не обессудь уж!
Я только Истины искатель,
И женский мне – не нужен спутник.

261)
   Такой есть уровень духовный,
Когда все страсти отступают.
- К чему тогда запал любовный?
(Хотя в нём был, и всё там знаю!)

262)
   Уже давно в миру я - ИНОК,
Сознательный, бесповоротный!
Мой оберег из паутинок,
Покрепче зелий приворотных!
Примечание:-  В украинских народных поверьях –  паук считается оберегом.
Его нельзя убивать. Впрочем – а кого можно? Хорошо для души,
когда хоть не хочется его убивать!

ЧАСТЬ  ВОСЬМАЯ – (ПРОВАЛ – не Пятигорский.
Посвящается концу света 2012 года по календарю Майя)
------------------------------------------------------

263) 
    Внезапно что-то приключилось,
    Когда тропу тропил свирепо.
Сознанье, как бы провалилось,
(А не грибы я ел, а репу!)

264)
    Мне вдруг открылась бездна знанья,
От созидания вселенной!
Весь тайный смысл мирозданья,
Весь смысл жизни нашей бренной.

265)
    И как-то, нет вдруг ПРИТЯЖЕНЬЯ!
И я пошёл – с подскоком, вроде.
Как вечность длилось то мгновенье,
Лишь чуть земли касались ноги.

266)
   Я на часы взглянул, там стрелки,
Показывали ровно на семь!
Смущала лишь одна безделка:
Они все три – стояли «напрочь»!

267)
   Ясны мне стали без натуги,
Мотивы распрей и раздоров,
Всё возвращающих на круги
Эгоцентрических просторов.

268)
   И атом мне, весьма галантно,
Проникнуть внутрь позволил мимо
Чудно танцующих галактик
Под управленьем Херувима.

269)
    Легко раскрылись шутки Майя,
Загадка сфинкса разрешилась,
И в бесконечности прямая
В спираль сама собою свилась.

270)
   И много, много там такого,
Открылось  бедному поэту,
Что подобрать он хочет слово,
А слова в словарях, – И … НЕТУ!

271)
    Мгновенье было – впрямь прекрасным!
И мне продлить его хотелось.
Но тяжелела плоть, и ясность,
Души и духа – отлетела!

272)
   Взглянул я на часы обратно:
- «Семь без пяти там, оказалось.
Во времени – невероятно!
Назад движенье совершалось.

273)
   Часы затикали, и снова,
Продолжили обычный бег свой,
Вернув в реальность и суровость!
- Куда же было моё бегство?

274)
   Напрячь свой мозг я попытался,
Чтоб вспомнить чудное мгновенье.
Мозг памятью, чуть поигрался,
И выдал мне одно виденье
Из мест, куда меня носило,
С особенною яркой силой:

275)
   – «Холм, три креста, и все свободны!
Вблизи сидит поэт Безродный.     *27*
Рыдая, что-то сочиняет.
И вид такой, что всё он знает!

276)
    Чуть ниже, коврик расстеливши,
И разложив на нём закуски,
Сидят: – сам Мастер, рядом Пушкин,
Ещё один, видать не русский,
И все они, слегка подпивши.

277)
   Сверкнувши глазом, Иностранец,
Вдруг говорит всем: - «Вот, засранец!
Про Лермонтова сочиняет,
Как будто впрямь он, что-то знает!»
И Мастеру он подмигнул:
- «Ты тоже – про Христа – загнул!
В глазах что ль у тебя рябило?...
Уж я то знаю, как всё было!»

278)
    – «Да, Мастер-брат, добавил Пушкин:
– Иисуса описал ты лихо!
Ведь соберутся бить старушки,
Ведь плохи с Библией игрушки;
Вон, наш Безродный, – пишет тихо!..    *27*
279)
   …Любезный Юрий Петрович! (Сквозь плач пролепетал Безродный);
Я поставил себя на твоё место, и описал тебя.
(Надо полагать, ударение в слове описал,– все умеют ставить правильно?).

    Чтобы не расстраивать твоё здоровье, и без того потрясённое преклонностью лет, решил взять на себя твой труд по  исследованию творчества М.Ю.Лермонтова, которое, казалось бы, исследовано вдоль и поперёк, по диагоналям и по периметру. Ан нет! Ещё остались синусы других углов зрения. Если взять вторую часть «Героя нашего времени», то увидим, что действие начинается как раз на следующий день после твоего дня рождения – (11/ 05). Как все помнят, Печорин, после    дуэли с Грушницким, «пустился во весь дух… по дороге в Пятигорск…(О, как ты любишь  это слово – дух!)
чтобы увидеться с Верой... (О, как ты любишь это слово – вера!).
И надо же так случиться, что у него пал конь.
Если Лермонтов место происшествия точно описывает:- «Пять вёрст до Ессентуков, и пятнадцать вёрст до Кисловодска, у небольшого оврага, при выезде из гор, на повороте», то дальнейшая судьба павшего коня нам не известна. Правда он намекает, что «седло было снято – вероятно проезжим казаком».  И не удивительно! Нравы не изменились за 170 лет. Попробуй оставить седло и отойти на 10 метров – не успеешь оглянуться, как тут же сопрут. А Печорин отошёл на 15 вёрст!
Здесь мы с Лермонтовым должны согласиться полностью, что же касается остального, то здесь мнения расходятся. Наиболее злые языки утверждают, что местные цыгане утащили коня на живодёрню, а уздечку продали черкесам, потому что коня звали «Черкесом», хотя есть версия – что кабардинцам, так как конь был кабардинской породы. Некоторую путаницу в данном вопросе породила безграмотность современников Лермонтова, которые хорошо знали математику и французский язык, а черкеса от кабардинца отличить не могли, и языки народов Кавказа считали татарским. Ещё более злые языки утверждают, что сам Лермонтов даёт объяснение в своём знаменитом стихотворении «Казачья колыбельная песня».Смею вас уверить, что это злонамеренная клевета и полная чушь. Хотя я и сам, когда голодный, то очень злой и ножи стараюсь хорошо наточить, но представить, что чеченец выползает на берег Подкумка – нет уж, дудки! Из Терека ещё можно, а из Подкумка – нет. Здесь недоразумение произошло из-за седла. Казак, чтобы скрыть кражу, велел жене «шёлком расшить седло и, чтобы совсем концы в воду», подарить седло сыну на совершеннолетие.
Но гений Лермонтова предусмотрел и такой поворот событий. Так как другие утверждают, что всё растащили дикие звери, коих множество водилось в то далёкое время. Как то: носороги (Diceros bicornis), слоны (Elephas maximus), антилопы Гну
(C. taurinus), жирафы (G. Camelopardius), и др. хищные звери. А возможно коняку слопал снежный человек, и уздечку носил вместо бус, как украшение…(Коего стоянку, древнего снежного человека), туристам показывают под Железноводском! Но, опять же: где Железноводск, а где Ессентуки? Так же ждёт своего исследования местонахождение куста, из-за которого выехал Печорин (на дороге «Пятигорск – Немецкая  колония»),
и напугал княжну Мери. ( - Mon Dieu, un Circassien! – воскликнула княжна в ужасе!).
А также  небезынтересно узнать дальнейшую судьбу стакана, который уронил Грушницкий у источника, и который  подняла для него княжна Мери. Из-за него, (стакана), началась Русско–Японская война 1904 -1905 года. Всё это ждёт дальнейшего исследования…

280)  Тут Мастер и сказал Ивану:
– «Вот, Гоголя бы объяснить.
Включил бы в творческие планы,
Про «Нос», чтоб что-то прояснить».

281)
    – «Нос» – для обоих нас, священно!
Ответствовал ему Иван.
Вот ты начни, и непременно,
Чудесный «Нос» включу я в план.

282)
    Раздался хохот, чьё-то ржанье,
Холм стал окутывать туман,
И жалкий лепет обожанья,
Разбился, как пустой стакан.

*
****
*******
**********
-----------------------------------------------------
ЧАСТЬ  ДЕВЯТАЯ – (Победная, в честь всех наших побед!)
-----------------------------------------------------

283)
      Вернулся, и светлее стало.
  Лучи из солнечного диска,
Снегов прорвали одеяло,
И солнце – в ту дыру сияло!
И видно, что вершина близко!

284)
    Ай, Маяковский, молодца!
До дней последних донца!
Не встретил в Боге он Отца,
Зато встречался с Солнцем!

285)
    И голос был мне ниоткуда!
(Внутри он как-то раздавался)
Сегодня встретился ты с чудом,
И молодец – не испугался.

286)
    Реальный подвиг – Мне лишь виден!
Начальству – он всегда «до фени».
Играйте роль свою на сцене!
Не должен опыт быть обиден.

287)
  Это совсем не Божья кара,
А испытание – за глупость.
Ты победив, стал «супер-старом».
Возможно – станешь – «супер-пупер».
Лишь будь внимательней немного,
К Моим знаменьям, коих много!

288)
    Расти! В миру у вас свободен,
Кто только Богу и угоден!
И счастлив тот, кто Божий раб!
А ты… не часто Мне и рад!

289)
    И не начальство виновато,
В том, что мала твоя зарплата:
– Я создаю все «катаклизьмы»,
Чтоб вам  не впасть в «матерьялизьмы»!

290)
    Вот вам ваш главный катаклизм:
– «ИУДАИЗМ, ИСЛАМ, БУДДИЗМ,
(С претензией на постоянство),
И Сверхдуховность ХРИСТИАНСТВА!»

291)
      Ещё один, такой почти что:
     (Возможно, даже и почище!)
– «Никчёмность бездуховной веры».
– Напомнить ли тебе примеры
В истории таких особ,
Ходивших в храм, как лицемеры,
Пиариться, а не молиться чтоб...?
Где был их дух, там пепелища!
Кто против них возвысит голос,
Не то, что упадёт с тех волос,
А заколотят сразу в гроб,
Их загре-бу-щие лапища!

292)
    И в церковь они, как бы, ходят,
(На Пасхи, в праздник, при народе,
Дань бездуховной нашей моде),
И милосердны с виду, вроде,
Все телешоу посещают,
Нас всех о Боге просвещают,
Лишь дух в себе не ощущают!

293)
    Кто с Духом – без Меня ни дня!
А те, кто внешне почитают,
Даров Моих – не получают.
(Кроме схождения огня –
– Подарок всем вам от Меня!)

294)
    Грядёт пожар, смерч, наводнение,
Цунами, кораблекрушение,
Великое землетрясение,
Но нет пророчеств и прозрения!
(Раз духа нет, в котором Павел,
Всех корабельщиков наставил
На путь, ведущий ко спасению).

295)
    ДУХ ВЕДЬ НЕ В ТЕХ, кто деньги носит
В Мой храм, хоть Бог их и не просит!
Мне деньги ваши не нужны,
Мне ваши души лишь важны!
Куда вас завели дела прогресса? Все ваши бездуховные дела!
Зачем попам всем мерседесы? «Почём звонят колокола?»    *28*

296)
    Духовный храм Мой превращён
В «Торговый Дом"  нео-левитством.    *29*
Мой Дух настолько возмущён,
Что «Аз воздам» - всем этим лицам!

297)
    Мой Сын кнутом гнал «торг левитства»!
Из храма! Но в Мой храм опять,
В притвор, с притворнейшим бесстыдством,
Их торг проник, чтоб процветать.

298)
    Боролся с торгом граф Тостой,
Изобличал притворства прелесть!
От церкви отлучён за то!
Ну, а формально, так за ересь.
(Прожил бы с ересью свободно, писал себе бы, не скучал…)
Но был «левитству» неудобным,
Поскольку, – в этом обличал!

299)
    Не так в апостольскую эру
Всё было! Вот была где вера!

300)
    А где-то, в перспективном свете,
(Во свете Нового Завета!)
При росте в Духе – вы Мне дети!
И даже братья в ДОМ-е СВЕТА!
Не кажется вам несусветной ложью,
Слова, что вы - не дети Божьи?

301)
    – И у меня отвисла челюсть!
Я понял всё!  Я тоже – челядь!
(Ну, в смысле, тоже – Божий раб)
И сын к тому же! Очень рад!
Свободен сын – хоть раб он Божий!
(И пошутить слегка он может!)
__________________________________________
302)
     - «А жизнь, как посмотришь с холодным
   вниманьем вокруг, такая пустая и глупая шутка…»

– Мишель, не согласен,   Жизнь всё же, не шутка!
303)
     – Дом Света, ты мыслишь, как та институтка;
    Все чтива хотят, анекдот, прибаутку,
А ты «грузишь» так, чтоб аж ум их опух.
Важнее чем Дух всем - довольство Желудка!

304)
    – «Мишель, не согласен, хоть ты и велик.
Но чем я могу пред тобой оправдаться ?
- Мне в детстве приснился Божественный Лик,
Он в дух мой проник, и решил там остаться.
«Ужасна ведь, судьба отца и сына,
Жить розно, и в разлуке умереть!»     *30*
Но факт сыновства – веская причина,
С Отцом Небесным связь всегда иметь!
Признаюсь тебе, как поэту поэт:
– Я следую мудрости, "Делай, что должно!"
А как поведёт там, себя интернет...?
На это чихать надо, но осторожно!
Уж слишком там много активно безбожных!

305)
    И голос в духе вновь раздался:
– «Далось вам рабство в АБСОЛЮТЕ!
Не хочешь быть рабом – не надо,
Командуй САМ ТОГДА ПАРАДОМ!
К примеру: – курс свой дай валюте,
Или течение Гольфстрима
Направь совсем в другое русло,
Иль папу изгони из Рима…
А раз не в силах – это грустно!
Смирись пред Тем, в Ком есть искусство!
И помогай в Моих Мне целях!
Пойми – ты лишь частичка Тела,
Зовущегося АБСОЛЮТОМ !
Быть в АБСОЛЮТЕ – это круто!
Союз со Мной – ваша задача,
Тогда и рабство – мало значит!»

ЧАСТЬ ДЕСЯТАЯ – ( ГЛАВНОЕ ПОСВЯЩЕНИЕ – прекрасной горе Бештау!)

306)
     «ПОСТ N ОДИН» для всей вселенной,
    Был мавзолей, где спит нетленный.
Лет семьдесят, его власть длилась.
Потом – как будто испарилась.

307)
    Придётся лишний раз отметить:
- «Всё переменчиво на свете!
Бог АБСОЛЮТ лишь неизменен,
А мы Его – так мало ценим!

308)
    А для арабов, пирамиды – «ПОСТ N ОДИН»,
Но их флюиды, слабее, чем горы Бештау!
К тому же – вид у них усталый!

309)
    Есть пантеон Наполеона.
(О, люди любят лиходеев!)
Есть Колизей – театр Нерона,
«ПОСТ N ОДИН» для ротозеев.

310)
    Конечно, Гималаи выше,
Но там безжизненны вершины.
И не живут на них и мыши!
«ПОСТ» создавать там – нет причины.

311)
    У нас, с мышами, слава Богу,
В порядке всё, довольно много!
Собачка есть, туристы бродят,
"Чегой-то ищут, и находят".

312)
    А по хребту чуть вниз, к востоку,
Ведический объект – «Храм солнца»!
Неоязычников отрада,
Отлично виден он отсюда...
Там мы построим, дайте сроку,
Приют «Убогого чухонца»
Туристам, хоть и есть преграда.
И это будет – тоже чудо!

313)
    Внизу и к югу, у подножья,
(На всё на свете – воля Божья)
Монахов скромная обитель.
( Ну, не совсем скромна, конечно,
Власть опекает Божье место!
Рад, что никак не в ихней свите)

314)
    Они во всяки времена
Друг другу дарят ордена.
То Власть на ленте орден поднесёт,
Отметив все заслуги патриарха,
То патриарху настаёт черёд,
Отметить своим орденом монарха.
И если кто их, как Креститель, обличает,
И не боясь, им истину вещает,
Тот вряд - ли в орденах, здесь жизнь свою кончает…

315)
    Восставший против мнений света,
Тем светом будет и убит.
И только дух святой поэта,
Не будет никогда забыт.
316)
    По свидетельству Михаила Зощенко,
(а честнее человека найти и сейчас трудновато), узнав о гибели  Лермонтова,
царь Николай 1 сказал:- «Собаке – собачья смерть».
И, как мне кажется, до этого царь по утрам напевал, приплясывая под балалайку,
( хоть и аристократ в № ном поколении), знаменитый шлягер Шарикова:
- «Глазик выколю, другой останется, чтобы знал, гавно, кому кланяться!»

317)
    К счастью, на небесах совсем иная –
– Духовная шкала иерархии.
-------------------------------------
318)
    Монахи там, я здесь – так надо.
   Везде разлит Дух Святый Вечный.
Путей так много – свой ищите.

319)
    Дух так стремится нам навстречу!
Дух – это больше, чем награда,
И если с Духом не летите,
Вы  сами –  Духу лишь преграда!

320)
    Гора дарует всем здоровье,
Сердечность, совесть, человечность,
Кого-то, свяжет здесь любовью!
Кому-то, приоткроет вечность!
             **********
-----------------------------------------
321)
       И должен здесь быть, непременно,
     «ПОСТ N ОДИН» – всей жизни бренной!
-----------------------------------------
ЭПИЛОГ:
_________________
322)
    Вот и дошёл! Хвала Иисусу,
За Божий дар любви к искусству!
------------------------------------------

323)
   «ПОСТ N ОДИН» предстал во всей красе,
Открывши дверь, дежурный улыбался,
И наш поход – чудеснейший из всех,
С Мишелем – здесь счастливо завершался!

324)
    Эльбрус-красавец посреди хребта
Плыл в мареве, подняв свой белый парус…
С ним двух поэтов светлая мечта,
В лазурь небес отчалила на -пару…
Чтоб посетить воскресшего Христа!

325)
    И настоящий «СУПЕР – СТАР»,    *30*
Мечту приветствуя, привстал!

326)
    Безоблачным вдруг стало небо,
Сверкая, снег глаза слепил…
- «Живу я – не единым хлебом!
Эх, кто бы, рукопись купил?»
             ****

327)
     17.02.2011 года (-17 градусов по Цельсию)
         «Пост N Один» сдал: мистер Х;
«Пост N Один» принял: ДОМ СВЕТА!
(Дата окончания написания «Поэмки» – 19.02.2012 года, в день 175 – летия написания первого стихотворения, прославившего М. Ю. Лермонтова).

--------------------
ПОСТ – СКРИПТУМ
--------------------
328)
    Ушей настройте эхолоты!
Открыть ваш дух – моя забота.
Грядущий день уже готовит
Судьбы всевластной извороты.

329)
    Прийдёт такое – что невмочь!
   Как пионер – всегда готов будь!
      Бесовская возможна жуть!
    Душа обязана работать
И день и ночь, и день и ночь,
И день и ночь, и день и ночь…
Не меч нам нужен...посох!...В ПУТЬ!
*
****
*******
**********
330)  Аббревиатура ДОМ СВЕТА  расшифровывается:

1.     ДУХ ОСНОВАТЕЛЬ МИРОЗДАНИЯ
Святой Всевышний Едино-Триединый АБСОЛЮТ!
                (Один Бог!)

2.     Духовно Объединяющий Международный
Собор Всеобъемлющего Единого Тела Абсолюта!
               (Одно Человечество!)

3.  Духовно Объединяющая Миссия
Соработников Вселенской Единой Теологии Абсолюта!
                (Одно Учение!)

4.   Духовно Объединяющий Межрелигиозный
Союз Вероисповедания Едино-Триединого Абсолюта!
                (Одна Вера!)
ДОМ СВЕТА! ДОМ СВЕТА! ДОМ СВЕТА! ДОМ СВЕТА!

Итак: Золотым Принципом в построении Единой Религии в наступающей
Новой Эре Человечества будет признание им очевидных фактов!

1. Один Бог АБСОЛЮТ.
2. Одно Человечество, пребывающее в АБСОЛЮТЕ.
3. Одно Учение о Едином Триедином АБСОЛЮТЕ.
4. Одна Вера в неразрывность связи с АБСОЛЮТОМ.

331)  При этом любой человек, признав в духе справедливость этого Принципа, может
формально оставаться в любом из ныне существующих религиозных построений
и добросовестно исполнять принятую в нём религиозную обрядность.

ДОМ СВЕТА приверженец мира, а не раздоров, созидатель, а не разрушитель.

332)
    ДОМ  СВЕТА – всем любителям походов,
    ДОМ СВЕТА – всем любителям природы,
    Под этим «Ником» подлинной свободы,
   (Пока «всевышний» я на Кавминводах),
    Жду Вас здесь в гости, при любых погодах!
-----------------------------------------

333)       ПЕРЕМЕН!*    31*
           ПЕРЕМЕН!
Перемен ждёт от нас АБСОЛЮТ, Перемен!
Перемен ждёт от нас Он в умах и сердцах!
Пусть к единству ведёт всех любовь, а не страх!
Одного цвета кровь у людей в магистралях их вен!
И Един наш Господь АБСОЛЮТ! – ПЕРЕМЕН!

334)  ****  Отче наш!
Да святится Имя Твоё – Господь АБСОЛЮТ!
Да приидет Царствие Твоё – Господь АБСОЛЮТ!
Да будет Воля Твоя – Господь АБСОЛЮТ!
Как на небесах, так и на Земле!
И не вводи нас во искушения,
Но избави нас от лукавства!
Слава Единому Триединому АБСОЛЮТУ,
Отцу и Сыну и Святому ДУХУ !!!
          АМИНЬ!
--------------------------------------
335)   БОГ ЕСТЬ ДУХ ПО ИМЕНИ  АБСОЛЮТ!
          Бог ДУХ – есть АБСОЛЮТ!
          Бог АБСОЛЮТ – есть ДУХ!

-----------------------------------------------------------
ДУХОВНО – нравственное обоснование «ДОМ-а   СВЕТА»
-----------------------------------------------------------
«И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним
сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах».
Откровение Иоанна Богослова (14 – гл; 1 – стих)
(Прошу заметить, что «Бог Отец», это не имя, а титул, роль, описание Его отношения к нам. Имён у Бога много: - Иегова, Эллохим, Аллах, Саваоф, Оум, Зевс …и.т д.)

336)
    «Солиден Господь у солидных господ!»:   *32*
– ...Юпитер, Брахма, Кришна, Яхве, Один, РА...
Уже переполнен небесный наш свод,
Выдумывать – мы  мастера!

337)
     Но есть Одно Имя, способное объединить вокруг Себя всё человечество:
– Я Имя, не придумал даже,
Оно давно живёт в народе.
И это Имя знает каждый,
И применяет в обиходе.
   
338)
    Полагаю, что когда Иисус говорил ученикам:
- «И Я открыл им имя Твоё и открою…»,
(Евангелие от Иоанна – глава 17: стих 26 )
он имел в виду, что в дальнейшем откроется Всеобъединяющее
Имя Бога – АБСОЛЮТ
339)
    Аллах, воистину Акбар!
Не меньше, чем индусский ОУМ…
(Солидный очень Божий кворум!)
Не меньше Он, чем Бог Творец
Иегова, создавший Словом,
Вселенную, и как венец,
Духовность в Человеке Новом!
Не меньше, чем Иисус Христос...

340)
    На возникающий вопрос,
Я повторю вам вновь и снова:
– «Это не имя – Бог Отец!
Пусть АБСОЛЮТ – имён основа,
Объединит нас, наконец!»
P.S….И хотя автор «Поэмки» пока жив, но, как говорили древние:
- «Моментэ морэ», то есть, думай и помни о смерти.

341)
     «И он в первый раз тогда подумал, что все люди смертны.
А то он думал, что это всё время так и будет. Красота, и так далее.
И вдруг – нет».                (М. Зощенко)

342)   Напомню детский стих один:
    - «Как шёл трамвай, четвёртый номер,
А на площадке, гражданин, возможно, даже господин!
(О, АБСОЛЮТ – Господь Един!)
Вдруг, господин тот, взял, да помер…»

343)
    И в дуновении «чумы»,
Пируя, помираем мы.
Смерть есть «чума», которой жизнь венчается!
(То пол- беды, – на этом – не  кончается!)

344)
    Мы мрём, как мухи во вселенной,
И страшен тела финиш тленный!
Для  тех, в ком Духа с верой  нет,
В конце туннеля – чёрен свет!
Без Духа – что ждёт мертвеца?
Лишь «гопца- дрица-ца-ца-ца»!!!!
-----------------------------------------

345)
    В ком Духа нет, по том зря  плачут!
Пусты моленья, хоть красив мемориал;
И отпеванья – ничего не значат!
Читайте – что Господь сказал!           (от Иоанна 3; 4 – 6)
346)
    Хотелось бы, чтобы не в день кончины,
А находясь, ещё в любимом теле,
Свой жизни путь, пройдя до середины,
Мы Божий Дух в себе бы разглядели!

347)
   «Учёным малым, но педантам»,
Пусть завещаньем моим будет,
Не мрачный лес за строчкой Данте,
А Дом из Света вечный людям!

348)
     Войти в Него – вполне возможно;
Дом Света есть – он существует!
Для тех, кто не живёт безбожно,
Для тех, кто не живёт впустую!

349)
    Спасенье  – лишь в объединеньи,
В комунны братства в АБСОЛЮТЕ.
У вас, друзья, пока иное мненье?
Ну, значит Дух - пока закрыт в вас, люди!
«У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто
ничего из имения своего не называл своим, но всё у них было общее».
Новый Завет, Деяния (4 - 32)
-----------------------------------------
350) А КТО ОТКРЫЛ ДУХ – не стесняйтесь!
  «ДУХОВНЫЕ ВСЕХ СТРАН – СОЕДИНЯЙТЕСЬ»!
----------------------------------------

351)
    Духовное с Мишелем мы подняли знамя!
     Из искры – возгорится пламя!
     ****************************
352)
   Всё под луной не очень ново!
Главней всего на свете - Слово!
Оно способно воплощаться!
(Не про слова, которых много,
А про Духовные – от Бога!)
Всё под луной не очень ново!
Вот старый способ – как спасаться:

353)
    - Не нужно строить коммунизм,
И никакой экуменизм,
А нужно строить – в Духе Жизнь!

354)
    Дух говорит – мы заблудились!
Господь желал единства Духа!
Но в головах у нас разруха,
И мы конфессий наплодили,
И множество религий разных…
И торжествует без – «образный»
Лукавый враг людской породы:
«ГДЕ НЕТ ЕДИНСТВА – НЕТ СВОБОДЫ!»

355)
    Во всей вселенной «Семь на Восемь»,
Мы только – образ Божий носим!

356)
     Я объясню и «Семь на Восемь»,   *34*
Но только тем, кто меня спросит.

357)
    В разнообразии природы
Все проявления свободы.

358)
    Но в Духе – ждёт в нас Бог единства!
А мы свободны…?  Это свинство!

359)
    "Бес"-плотным духам, им обидно,
Что мы лишь – образ Божий носим!
И «БЕЗОБРАЗНОМУ» завидно:
– Вовек останется без «Носа!»

360)
    Земная Церковь – Духа Царство!
Совсем не в рамках государства!
-------------------------------------------

361)
    Витает Дух и в крытых златом храма сферах,
Но непонятно очень многим, почему, 
Святой Дух чаще посещал святых пещерах,
В обычной простоте молящихся Ему!

362)
    Я не зову назад в пещеры,
Но и в обрядности – есть меры!

363)
    ЕДИНСТВО было, было люди,
В перво-апостольских церквях.
И верю – скоро вновь так будет!
Не вечно Духу – жить в цепях!

364)
    Иначе – зря на крест взошёл Он!
Иначе – зря Он приходил!
Без Духа в нас – всё просто шоу!
А с Духом – всё Он совершил!

365)
    Это не я амбициозен,
Это ДОМ СВЕТА грандиозен,
Который АБСОЛЮТ построит!
Который есть - в Единстве Трое!
(Во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа, Аминь!)

366)
      ДОМ СВЕТА к Свету  призывает,
Тех, кто откроет и познает,
Что в глубине, под нашей кожей,
Кроме души – сокрыт Дух Божий!

367)
   Не всех ДОМ СВЕТА призывает,
(Подряд всех – это утопично).
Лишь тех, в ком Дух рождает личность,
Стремящуюся стать похожей,
(Что не совсем и утопично),
На Ту, что нам явил – Сын Божий!

368)
    Призыв мой, не претенциозен,
Он лишь на первый взгляд, нескромен.
Призыв стоит на Божьем Слове!
Бог рад тем – кто религиозен,
Но трижды рад тем,  кто Духовен!
------------------------------------------------
369)  Он Имя Божье возвещает,
         Которое и школьник знает!!!
---------------------------------
370)
    И Богословы всех религий, философы и мудрецы,
Святые некие отцы... - порой, так Бога величают!
- О чём тогда же спорить тут?
Призыв мой Имя предлагает,
Которым распри прекращает!
И разведённые концы,
Связует и соединяет,
Бог АБСОЛЮТ!

371)
           Он всех к Единству призывает,
          Кто слышит Голос Божьей крови,
         Иисусом пролитой когда-то,
        За всех за нас!
И скромность тут, не виновата,
И нет других желаний, кроме,
Чтоб Он всех спас!

372)------------------------------
     Духовная приходит ЭРА!
Один Бог ДУХ! – одна всем ВЕРА!
----------------------------------
373)
    Но человечество упрямо!
(Жестоковыйная порода!)
Само себе копает яму,
Единого не видя входа,
К Тому, Кто Всё в Себе вмещает!

374)
    Наш эгоизм во все века мешает,
В Единстве и Любви собраться,
Под  ИМЯ БОЖЬЕ – АБСОЛЮТ!
– То, Сатано, нас искушает! (Нас с Богом ненавидя люто).
И «демон»-стрирует, как крут он;
(Раз  все мы тянем на себя,
Вместо того, чтобы любя,
Соединиться с АБСОЛЮТОМ!)

375)
    Он шулерски тасует имена в своей колоде,
Он Люцифером в дух входил, и многих там надул,
Меняя паспорта и имена, живёт в любом народе,
То Мефистофель он, то Воланд-Вельзевул.

376)
    Как и Христа, он к краю бездны,
В пасхальный день подвёл однажды,
Меня, чтоб прыгнул я отважно,
Из тела, словно из одежды.

377)
     На скале, помню, бес - искушал меня так:
– «Ты духовен, а тело, всего лишь, пиджак!
А у нас он, у духов, не в моде!
Не преткнёшься о камень – так прыгни, чудак!
Просто, скинь свой «пиджак», – и свободен...
Этот мир, всё равно не исправить!
И со мной будешь миром всем править!»

378)
   – Но есть Господь, Который Первым тот искус отринул!
Его я вспомнил, и «пиджак» не скинул…
                ****
379)
   Продолжают писатели, что-то строчить и строчить,
(Видно хочется, что-то писакам, взамен получить!
Это ладно бы всё, о Христе бы вот только не надо,
Хуже это, чем сыпать в кадило табак, а не ладан,
Много хуже, чем воду святую мутить).
«Интересное» что-то  о жизни Христа, всё находят,
Завираются, тащат нас по буеракам;
А в ком Духа, всё нет, тех часы никогда не подводят.
(Им неведомо, что на Бештау, часы назад ходят),
Не дано им увидеть небес семафорные знаки.
Они чистые, сытые, жизнью не битые, бродят,
Продолжая без Божьего Духа учить.
(А писатель писать должен, лишь осознав Божий знак!)
– И слова из романса: - «Мне некуда больше строчить!»,   *33*
(Или как там?...Мне некуда больше спешить?...
С приездом, братья по перу!)
Так и хочется крикнуть в «лохматые ухи писак»!

380)
     Так Сатано, свой принцип:– «Властвуй, разделяя»,
Осуществил, хвостом своим виляя.
И принцип этот не ветшает!

381)
    Но Бог нам Царство обещает,
Всем, кто войдёт в Его ДОМ СВЕТА!
И очень многое прощает, тем – кто исполнит слово ЭТО:
- «И Я открыл им имя Твоё и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня,
в них будет, и Я в них».          (Евангелие от Иоанна, глава 17, 26-й стих)

ЗАВЕЩАНИЕ
----------------------------------------------------------
382)
    И всё быть может, всё быть может!
У тех, кто сможет победить,
Свой эгоизм, и душу вложит
В идею - всем в Единстве быть!
«Як же помру, так заховайте»,
Плоть светлой памяти поэта
Здесь где-то, на Бештау милой.
И крест простейший на могилу!
(Мой дух о вас молиться будет!)
И что-нибудь, да напевайте,
Случайно проходя там, люди!
Случайно проходя там, мимо…

383)
…Вы можете написать свою рецензию, и оставить свои координаты. У автора нет никаких иллюзий, по поводу популярности, ожидающей это произведение…
Сия «Героическая поэмка» – «глас вопиющего в духовной пустыне!» Но всякий,
кто хочет обрести подлинную духовность, должен как Иисус, пройти испытание в пустыне своего духа. Существует закон, неотвратимый, как закон всемирного тяготения:
- «Чем  более духовным будет послание, тем меньше у него окажется читателей».
… Меня могут обвинить в излишнем «очернении» действительности. Послушать – так сплошь все хотят добра и стране нашей, и поголовно всем её гражданам. Тогда что ж так плохо действительность отражает это желание добра? Благие намерения, дорогие, благие намерения! Ими во все века переполнена жизнь.
Жаль, ведут они, в противоположную сторону.

384)
        Вот, национальную идею ищут в многонациональной стране!
В России она может быть только наднациональной и глобальной!
…Вместо этого, в качестве национальной идеи, суют мелкий фетиш в виде побед хоккеистов, биатлонистов, и тому подобное. Мы живём в век техногенного, так называемого, прогресса. Количество «гад-жидов» на душу населения неуклонно растёт .Это и хорошо и плохо. Хорошо, поскольку упрощает общение.
Плохо, поскольку окончательно атрофирует зачатки духа и интуиции в человеке. Зачем человеку что-то «интуитить», или предвидеть духовным зрением, когда можно нажать кнопку и получить исчерпывающую информацию от ближних или из Интерна. Исчерпывающую ли???
Как гласит хорошая цыганская пословица: - «Не всё хорошо, что лучше!»
И всё же – буду признателен, если кто-то будет распространять благую весть
о моём послании, в Интернете!
385)
    О стыд какой! Как я не вспомнил,
Что Достоевский был пророк!
«Пророк» и конченный игрок...
- Был бы пророком, если б понял,
О Духе всё, и превозмог
В себе душевный мир культуры,
Греховность собственной натуры,
И гениально книжки сжёг!

Сюжет из пьесы преизвестной:
- «Повесился «На дне» Актёр!
Испортив  задушевность песни,
Которую поёт всё хор,
Наш бездуховный до сих пор…»

Я с вами был предельно честен,
Ведя о Духе разговор:
– «Судьбы вершится приговор!»

386)
    Властитель дум, «укушенный» попами,
Полу - пророк, «психически – туманно – невский»,
И революции поэт, «прославленный клопами»,
А в сумме,  «Маяковско – Толстоевский»,
И в их лице, писатели другие,
Прошу учесть – мои вы дорогие!

– В блиц-жизнь во все века играем,
Мы с Абсолютным АБСОЛЮТОМ!..
Его никто не обыграет,
И грозно тикают минуты...

387)
    Пусть зимней ночью, на рассвете, когда мы спим ещё, как дети,
Цепь снежных гор в сон постучится, в восхода розоватом свете,
При блеклых звёздах и луне...
А над горами пусть, как птица, летит, парит пусть, а не мчится,
На бело-розовом коне,
Победный Всадник в вышине!
Пусть долго-долго взгляд ваш длится, как мой, когда он снился мне!
Пусть сон подобный, вам приснится!
388) Но самое главное: – надо исследовать заблуждение Печорина, относительно того,
что он был в духе 4-го июня, когда нёс, как ты в своей «Героической поэмке» о восхождении Лермонтова на вершину горы Бештау, всякую околесицу Вере, одному
презабавному старичку, и уже напрочь потерявшей голову княжне Мери.
(Иван Безродный – « Сон в зимнюю ночь»)
  Памятник М. Ю. Лермонтову в парке города Лермонтова! См.фото в конце поэмки,
  которое я бы назвал:
- "Сон в зимнюю ночь", в ДОМ-е СВЕТА!


*х* Пояснения по ходу «Поэмки:

1. Интерпретация начальной строки «Божественной комедии» Дантэ.
2. Строка из стихотворения А. Блока.
3. Пусть не обижаются на меня кришнаиты, но так шутя, туристы порой медитируют.
4. В фото (на обложке) с такой надписью просматривается символизм темы «Поэмки».
5. Великолепная поэзия Селинджера в прозе, в повести «Хорошо ловится рыбка бананка».
6. Лирическое воспоминание, навеянное песней Булата Окуджавы:
     «После дождичка, небеса просторней,
     Голубей вода, зеленее медь,
    В городском саду, флейты да валторны,
     Капельмейстеру хочется взлететь».
7. Рефрен на тему ст. Николая Рубцова.
8. У Венички Ерофеева в знаменитой поэме в прозе «Москва – Петушки», эта фраза звучит
примерно так: -«Что же мне выпить сегодня, во славу Твою, Господи?!»
9. Намёк на крепость рукопожатия судьбы, как у Пушкинского «Каменного Гостя».
10. Смешение  путаниц: «Бородинской победы», и путаницы в  киноф. «Ирония судьбы».
11. Стилизация под Губермана.
12. Богохульный бред М. Булгакова о евангелисте Матфее, в «Мастере и Маргарите».
13. Известные покорители Арктики и Антарктиды
14. А. И. Осипов, известный православный профессор богословия,
к которому отношусь с огромным уважением. Он говорит серьёзные вещи.
15. Не буквально изложенный вопрос Христа к ученикам:
– «Найду ли веру на земле?» .
16. В стихотворении «Валерик» (в переводе – река смерти), М. Ю. Лермонтов обращает
внимание читателя на проблему разобщённости человеческого сообщества, которая и
автора данной «Героической поэмки» заставила взяться за перо.
17. Слова из «Колыбельной песни» А. Башлачёва, талантливого поэта современности.
18. Похоже, царь Соломон взял НИК Екклесиаста, т. к. последовала 666 страница Библии.
19. А. Гордон, популярный телеведущий, собирающий в своих теле-шоу интеллектуалов.
20. Красотка-блондинка в популярном телесериале «Универ» на ТНТ.
21. Интерпретация на тему песни Булата Окуджавы.
22. Крылатая фраза Паниковского в «Золотом телёнке» Ильфа и Петрова.
23. А. Мень, священник и богослов, имевший своё видение по вопросам богословия и построения церковной жизни. Зарублен топором во время «перестройки», но не из-за денег.
24. «Моё дорогое цинандали, ты где живешь – друг, друг?» (С грузинского яз.)
25. Интерпретация Есенинских строк:-«…Но и я, кого-нибудь зарежу…»
26. Смотрите фото цветов на горном склоне, и восхищайтесь вместе со мной.
27. Иван Безродный – персонаж из «Мастера и Маргариты» М. Булгакова.
   Коряво, но всё же пытается пробиться к обретению Святого Духа.
28. Слова из песни, исполняемой рок-певцом В. Шнуровым.
29. Намёк на колено Левия в иудаизме, которое др. 11 колен обязаны были кормить.
30. Горькое признание Лермонтова по факту выпавшей ему судьбы.
31. Такой титул был дан Иисусу Христу авторами известной рок - оперы Вебера!
32. Рефрен на тему песни Виктора Цоя.
33. «Солидный Господь – для солидных господ!» - главная реклама в романе
В. Пелевина «Поколение Пепси». Характеризует бездуховность нашего общества.
34. Интерпретация на тему романса: – «По дороге в Загорск», на слова И. Бродского.

35.                Обращайтесь!
ДОМ СВЕТА –  это Духовный путь к будущему объединению человечества.
Его  храмом будет  определённая Духовная страница в Интернете.
Д. С. не вступает ни в какие дискуссии и споры
ни по каким из написанных им текстов.
-----------------------------------------------
Заказать Поэмку «ПОСТ N ОДИН» , или др. тексты  Д. С. – можно по электронному адресу:

darvin.dom-sveta@Yandex.ru
--------------------------
Или по тел:    (8909)750-27-69;      (8928)264-12-50;
------------------------------------------------------
Если эта книжечка вам больше не нужна,
убедительно прошу: напишите свою рецензию и передайте её  знакомым.
Возможно их сердце ум и совесть воспримут её по - другому.

ДОМ  СВЕТА: – Поэмка «ПОСТ N ОДИН», (прочти и рекомендуй друзьям!)
389)
    Уверен, что идея объединения всех религий в одну единственную Духовную, на основе
принятия мировым сообществом Единого Имени Господа Бога – АБСОЛЮТ,
в не столь отдалённом будущем победит!  Так как ниспослана нам Свыше!

И появятся Апостолы новой Эры. (Эры, а не веры! Вера же – стара, как мир!).
Неминуемо грядёт – «Эра  ГЛОБАЛИЗАЦИИ!»
Она, эта неотвратимая новая «Эра ГЛОБАЛИЗАЦИИ», неотвратимо
приведёт человечество к Единой религии Вселенского АБСОЛЮТА!

И это будет победа Всепобеждающего АБСОЛЮТА,
«Который Свят и Прав всегда, поскольку – ДУХ ОН, и вода!»
390)
               Поэт - он никого не учит,
               И никуда вас не зовёт!
               Лишь ТО, что Свыше сам получит,
               ТО, в свои строчки и внесёт.
                Богат был, как и "мы", грехами
                Давид... А он псалмы писал!
                Так написал "Коран" Муххамед...
                И мне - корявыми стихами,
               Небрежно, как в альбом - "На память",
               Бог записать всё предписал.    
«Да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе,
и они да будут в Нас едино…»  Евангелие от Иоанна.
Сдано в набор 19.09.2012 года, издательство «САМИЗДАТ»,
г. Лермонтов, тираж 500 экз –в.
Авторские права защищены Господом Богом АБСОЛЮТОМ.

© Copyright: Дом Света, 2012
Свидетельство о публикации №11210082978


Рецензии

Особо понравился конец:
 Поэт - он никого не учит,
И никуда вас не зовёт!
Лишь ТО, что Свыше сам получит,
ТО, в свои строчки и внесёт.
Богат был, как и "мы", грехами
Давид... А он псалмы писал!
Так написал "Коран" Муххамед...
И мне - корявыми стихами,
Небрежно, как в альбом - "На память",
Бог записать всё предписал.

Питер Друкер Младший   18.03.2013 20:12