Чтоб оградить себя от бед
И жизнь пройти, как можно лучше,
Он дал пред Господом обет
Принять пострИг, как будет случай.
Но время шло, а он в миру
Не цели следовал, но средству,
И продолжал играть в игру.
Что нам досталась по наследству.
Неудивительно, что вдруг
Случаться стали с ним несчастья:
В деньгах потери, предал друг.
Нерегулярные причастья.
А в чём сокрыт был корень бед? -
Не смог запрет на клятвы вспомнить*,
Но коли дал уже обет,
То должен был его исполнить.
• “Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого” (Мф.5,33-37)
2013 г.
Обет
© Copyright: Владимир Лакин, 2013
Свидетельство о публикации №113072409015
Свидетельство о публикации №113072409015
Рецензии
Всё верно, если представить обет как цель достигаемую в вечном диалоге Всевышнего и человека!!!
Александр Ковалёв 7 20.06.2014 15:59 • Заявить о нарушении
Александр Ковалёв 7 20.06.2014 15:59 • Заявить о нарушении
Не в качестве полемики хотелось бы всё-таки обратить внимание на Ветхо- и Ново-заветное отношение к клятвам. В.З.:
"Если кто даст обет Господу, или поклянется клятвою, положив зарок на душу свою, то он не должен нарушать слова своего, но должен исполнить все, что вышло из уст его" (Чис.30:3)
В Н.З.:
“Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого” (Матф. 5,33-37).
Но в принципе, конечно, очень важно различать цели с средства, не путать их между собой и не переставлять местами. В этом отношении я частенько, как только на душе неприятно затуманится, паки и паки просматриваю http://www.youtube.com/watch?v=6c3vGj2P1tI, очень вразумляющая беседа преподобного. С уважением,
Владимир Лакин 20.06.2014 16:37 Заявить о нарушении
"Если кто даст обет Господу, или поклянется клятвою, положив зарок на душу свою, то он не должен нарушать слова своего, но должен исполнить все, что вышло из уст его" (Чис.30:3)
В Н.З.:
“Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого” (Матф. 5,33-37).
Но в принципе, конечно, очень важно различать цели с средства, не путать их между собой и не переставлять местами. В этом отношении я частенько, как только на душе неприятно затуманится, паки и паки просматриваю http://www.youtube.com/watch?v=6c3vGj2P1tI, очень вразумляющая беседа преподобного. С уважением,
Владимир Лакин 20.06.2014 16:37 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.