Daisaku Ikeda

 Перевод с французского

 
     В наши дни самой страшной болезнью на Западе является не туберкулез или проказа; эта болезнь заключается в том, чтобы чувствовать себя нежеланным, не любимым и брошенным. Мы можем позаботиться о болезнях тела с помощью медицины, но единственное средство от одиночества, пустоты и отчаяния, это - любовь. Многие люди умирают в мире за неимением куска хлеба, но еще больше умирает  людей из-за недостатка любви. Бедность на Западе - особый род бедности; это - не только бедность одиночества, но и духовности. Существует голод любви также, как существует голод Бога.

Мать Тереза
                ***
     В течение изменения человеческой истории, от разделения и конфликта к миру, при поддержке этики уважения достоинства жизни, человеческие существа сами должны измениться. Проведение в жизнь буддистской мудрости может служить без сомнения базой для такого изменения.

Один из центральных принципов буддистской практики - самообладание, усилия, чтобы стать мастером своего сердца.

" Быть хозяином своего сердца означает культивирование мудрости, которая находится в глубине нашей жизни. Этот источник мудрости не иссякаем, когда нами движет доброжелательность и решимость служить человечеству, народу".

19.07.2013г.


Daisaku Ikeda


 De nos jours, la plus terrible maladie en Occident n'est pas la tuberculose ou la l;pre ; c'est de se sentir ind;sirable, pas aim; et abandonn;. Nous savons soigner les maladies du corps par la m;decine, mais le seul rem;de ; la solitude, au d;sarroi et au d;sespoir, c'est l'amour. Beaucoup de gens meurent dans le monde faute d'un morceau de pain, mais il en meurt bien davantage faute d'un peu d'amour. La pauvret; en Occident est une autre sorte de pauvret; ; ce n'est pas seulement une pauvret; de solitude, mais aussi de spiritualit;. Il existe une faim d'amour comme il existe une faim de Dieu.

M;re T;r;sa
                ***
Pour que le cours de l’histoire humaine change, passant de la division et du conflit ; la paix, soutenue par une ;thique du respect de la dignit; de la vie, les ;tres humains eux-m;mes doivent changer. La mise en pratique de la sagesse bouddhiste peut sans doute servir de base ; un tel changement.

Un des principes centraux de la pratique bouddhiste est la ma;trise de soi, l’effort de ''devenir ma;tre de son c;ur''

'' Etre ma;tre de son c;ur signifie cultiver la sagesse qui r;side dans les tr;fonds de notre vie. Cette sagesse jaillit de fa;on intarissable lorsque nous sommes motiv;s par la d;termination bienveillante de servir l’humanit;, de servir le peuple.''
Daisaku Ikeda