Неужели был Богу угоден раскол?

Размышление над фильмом.
Неужели  был Богу  угоден раскол?
Не заступник сирым и убогим  Никон,
Жесток супротив ты народа, как  тать,
Всё пышнее одежды твои а тело тучнее,
А веры всё меньше, и дела всё грешнее.
Потому, не тебе и судить попа Аввакума.
Разве это так важно, коль вера в душе,
Чтобы не 2-мя, а 3-мя перстами  крестились.
Благочестие греческое, а вера то, русская,
Пребудет и ныне и присно, вовеки веков. 

Нас крестили в купели, осеняли перстами,
И не важно, кто прав, Никон или Аввакум.
Уничтожив иконы, порубив топором образа,
Даже в пламени жги  их, а вера жива.
Как беда, так мы к Богу, а минует беда,
Нам уже не до Бога, мы справились сами?!
Сами  распри,  раскол  на Руси  учинили,
Сами веру свою православную осквернили.
Потому и живём  до сих  пор мы в расколе.

Нет ни мира в душе, ни покоя в стране.
И не царь виноват, не Господь виноват,
Это наш, непутёвый  народишко  русский, 
Выбрал  судьбу свою, веру раскольничью.
А жить надо в мире, в согласии  с собой,
А иначе, зачем эти страшные жертвы?
И мука великая, зачем нам за веру  дана?
Мы всё грешнее, а вера  Христова слабее.
Страна обнищала - война и за бедою – беда,
Не жизнь у народа, сплошная  одна  маята.

Изневолена  расхристанная   Русь
Дыбой,  опричниной,  застенками.
А  жизнь могла  быть – благодать!
Земли - не меряно, лесов - не меряно,
И любви к Богу у людей  – не меряно,
И силушки - не меряно, да всё не впрок.
Русские способны  лишь на рывок.
Непобедимы  русские  в любой войне,
Завоевать готовы  благодатную Сибирь,
Ещё полмира, от Ливонии и до Аляски.
Но удержать  и содержать не можем мы,
Ни землю нашу, ни дома свои   в порядке,

Когда вдруг наступает мир, нам русским,
И жизнь не в жизнь, без ярма опричнины.
От безделья  наступает  пьянство и апатия.
И вера не спасает,  без царя мы в голове.
Тщедушный, слабовольный, добрый  царь,
И власть огромная, вот она, бери и правь.
Вот и захотелось Никону к рукам прибрать,
Русь православную, над народом власть.
Куда хочу - туда  отправлю  рать  воевать.
Захочу - помилую, захочу - унижу и казню.
Захочу- под свою дуду плясать заставлю,
Или креститься не 2мя, а не 3мя  перстами.

Ну и что: крещение, обычаи, привычки,
А я хочу, и будет всё  по- моему на Руси.
Власть дурманит, развращает, опьяняет,
Но никого  не возвышает, не делает мудрей,
А над душами  людскими она ещё страшней.
Вот оттуда и пришло к нам  фарисейство:
В церкви крестимся 3мя, а дома 2мя перстами,
Говорим одно – а думаем  совсем   другое.

Оно бы всё бы ничего, но как  детям объяснять,
Почему в церкви - раскол, разруха  в стране.
Патриарх  Всея  Руси, Святейший  Никон.
Принёс на нашу землю зло великое – раскол,
Вот и живём в расколотой стране с той поры
Ни мира нет в стране, ни благости пред верой.
Страну не склеить  расколовшуюся  надвое,
Разве что слепить её заново, но из чего, из кого.
Ведь на Руси не осталось после Никона и Аввакума,
Ни веры единой, ни совести, ни чести - ничего!

Господи, зачем попускаешь ты муки такие,
Почему не отделишь ты зёрна от плевел,
Отвращая от веры своих страстотерпцев.
А без веры страна, что семья без отца,
Рухнет она, сирота,  как без опоры изба.
На чьей стороне ты,  где  правда  твоя?
Кто милее тебе: кроткий поп Аввакум,
Или властный, жестокий  Владыка Никон?
Укажи нам,  народу, за кем нам идти,
Укрепи нашу веру, дай силы, в труде помоги,
И Рассеюшку - матушку от беды  огради…