Отклик на «Пытливый ум!» (Эля Пухальская)
http://www.stihi.ru/2013/06/28/7294
Ум когда пытливый
Познать захочет сам себя,
Противоречивым
Придётся быть, судьбу кляня.
28.06.2013
Противоречивым придётся быть
© Copyright: Светозар Ясный, 2013
Свидетельство о публикации №113062908355
Свидетельство о публикации №113062908355
Рецензии
Пы-тли-вый, ой, "тли" тогда привалит, всего облепят… Вот и думай, с мыслями, как тлёй облепленными, жить? И кем быть? Муравьём, что лакомится «глюкозой» тли, поэтому её защищает, или Божьей коровкой, поедающей их?
Ирина Петал 06.10.2015 13:04 • Заявить о нарушении
Ирина Петал 06.10.2015 13:04 • Заявить о нарушении
«А если так "пыт-лив-ый"?» Сегодня сразу на ум от прочтения этих слогов пришли слова «іс-пит» (укр. сущ. экзамен) и «live» (анг. глагол жить). А вчера, когда прочитала ваш вопрос, то слог «пыт» воспринялся как «пит» (пить), а «лив» как «ливень» (лить), вечный вопрос бытия – быть или не быть, пить или лить, в себя «вливать» или из себя «выливать»? (Интересно, комбинации символов «вли» или «выли», а эти буквы заложены в «-лив-ый», это действие, действие от первого слога «п-т»… «П-Т»: поПЫТка, Опыт, ПЫТка, исПЫТатель, ПЫТаться, ПоэТ, ПииТ, ТиП, ПуТь, ПоТ, ТоП, ПИТання (укр. вопрос), поПЫТка, комПьюТер и т.д.. Согласные буквы – они хранят территорию, главная всегда – бегающая. Если обобщить, то «ПЫТ» означает вопрос, выяснение, познание, процесс на получение информации. А дальше вечные противоречия, что с ней делать, с информацией, знаниями, мыслями?)
Ирина Петал 07.10.2015 09:31 Заявить о нарушении
Ирина Петал 07.10.2015 09:31 Заявить о нарушении
Опыт о критике
Александр Поп (Поуп)
Не часто блещет мастерством пиит,
Равно и критик, что его хулит;
Однако лучше докучать стихом,
Чем с толку сбить неправедным судом.
Немало многогрешных там и тут,
Один скропает - десять оболгут;
Разоблачит себя невежда сам,
Коль пристрастится к виршам иль к речам.
Сужденья наши как часы: чужим
Никто не верит - верят лишь своим.
Талантом редкий наделен поэт,
У критика нередко вкуса нет;
А их должно бы небо одарить -
Всех, кто рожден судить или творить.
Пусть учит тот, кто сам любимец Муз,
И тот хулит, чей не испорчен вкус.
Не правда ли, влюблен в свой дар пиит?
С пристрастием и критик суд творит.
Все ж большинство, коль правду говорить,
Способно трезво мыслить и судить;
В таких умах природный брезжит свет;
Чуть контур тронь - означится портрет.
Но как неверно взятый колорит
В рисунке точном форму исказит,
Так псевдообучение весьма
Губительно для здравого ума.
Тот бродит в лабиринте разных школ,
А тот - с большим апломбом, но осел.
Они, пытаясь умниками стать,
И здравый смысл готовы потерять;
Тогда им служит критика щитом,
И вот горят, орудуют пером
Кто может и не может, пишет всяк,
Озлобленный, как евнух или враг.
У дурня зуд осмеивать людей,
Желает он казаться всех умней;
Так Мевий назло Фебу не писал,
Как досаждает всем такой нахал.
Побыв в поэтах, наши остряки
Шли в критики, а вышли в дураки.
Иной - и туп, и в судьи не прошел,
Ну точно мул - ни лошадь, ни осел.
Наш остров полузнаек наплодил
Не меньше, чем личинок нильский ил;
Не знаю, право, как назвать их род,
Ни то ни се, сомнительный народ;
Их сосчитать не хватит языков
Неутомимых наших остряков.
Но вправе имя критика носить,
И славу петь, и сам ее вкусить
Лишь тот, кто меру сознает всего:
Таланта, вкуса, знанья своего,
Кому не служит аргументом брань,
Кто зрит, где ум, где дурь и где их грань.
В Природе должный есть предел всему,
Есть мера и пытливому уму.
Коль море где-то сушу захлестнет,
То где-то встанут острова из вод;
Когда же память душу полонит,
Для разуменья будет путь закрыт;
А жаркие фантазии придут -
И памяти виденья пропадут.
Лишь часть науки - гения удел;
Хоть ум стеснен - искусству где предел?
А зачастую нам дана во власть
Не часть науки, но лишь части часть.
Лишимся мы всего, как короли
В погоне за куском чужой земли;
В своем бы деле каждый преуспел,
Когда бы это дело разумел.
Природе следуй; так сужденье строй,
Как требует ее извечный строй.
Она непогрешима и ясна,
Жизнь, мощь, красу придать всему должна,
Наш свет, предмет всех помыслов и чувств,
Исток, мерило и предел искусств.
Искусство обретает всякий раз
В Природе матерьял свой без прикрас.
И плоть тогда жива и хороша,
Когда ей силу придает душа,
Ее питает, мускулы крепит;
Невидима, но видимо творит.
Кто одарен, тот хочет одного:
Чтоб все служило гению его;
Талант и рассудительность порой
Питаются взаимною враждой,
А, по идее, жить они должны
Согласной жизнью мужа и жены.
Не шпорь Пегаса - только направляй;
Удерживай уздой, не распаляй;
Скакун крылатый словно кровный конь:
Замедлишь бег - взыграет, как огонь.
Открыты эти правила давно,
Не следовать им было бы грешно,
Сама Природа в них заключена,
Природа, что в систему сведена.
Природа как свобода: тот закон
Ее стеснил, что ею же рожден.
Эллада нам урок преподает:
Когда сдержать, когда стремить полет;
Нам показала, как ее сыны
Добрались до парнасской вышины;
Зовет и остальных по их пути
Идти, чтобы бессмертье обрести.
Примерами титанов рождены
Все мудрые заветы старины,
Открыло грекам их же мастерство
Установленья неба самого.
А критик разжигал в поэте пыл,
Резонно восторгаться им учил;
Служанкой Музы критика была,
Ее принаряжала, как могла,
Дабы казалась госпожа милей.
Теперь иные нравы у людей.
Для тех, кого отвергла госпожа,
Бывает и служанка хороша;
На бардов поднял их же меч зоил,
Не терпят люди тех, кто их учил.
Так, вызубрив прескрипты докторов,
Аптекарь роль врача играть готов,
Предписывает, лечит - и притом
Врача же обзывает дураком.
Тот, нахватавшись разной чепухи,
Дает рецепты, как слагать стихи;
А тот грызет страницы древних книг
(Ни моль, ни время так не портят их);
Иные, вовсе не вникая в суть,
Ученостью стремятся щегольнуть;
Другие так сумеют объяснить,
Что исчезает всякой мысли нить.
Но если кто решил судьею стать,
Тот должен древних превосходно знать:
Характер, коим обладал поэт,
Его труды, их фабулу, сюжет,
И понимать, вживаясь в старину,
Его эпоху, веру и страну.
Кто в этом совершеннейший профан,
Тот будет не судья, а критикан.
Гомера с наслажденьем изучай,
Днем прочитал, а ночью размышляй;
Так формируя принципы и вкус,
Взойдешь туда, где бьет источник Муз;
И стих сопоставляя со стихом,
Вергилия возьми проводником.
Когда Марон с подъемом молодым
Задумал труд - бессмертный, как и Рим,
Казалось - кто и что ему закон,
Лишь из Природы жаждал черпать он;
Но, в дело вникнув, прочим не в пример,
Открыл: Природа - это сам Гомер.
И дерзкий план теперь уже забыт,
Теперь канон строку его стесни,
Как если выверял бы Стагирит.
Каноны древних принимай в расчет,
Кто верен им - Природе верен тот.
Но даже точных предписаний свод
Предусмотреть не может всех красот,
Нередко счастье помогает тут,
Венчающее хлопотливый труд.
Поэзия как музыка; она
Невыразимой прелести полна,
Здесь не научит метод никакой,
Все мастерской решается рукой.
Где в правилах означился пробел
(Все правила имеют свой предел),
Там допустимо вольностью блистать,
И вольность может предписаньем стать.
Стремясь дорогу ближнюю найти,
Пегас свернет с обычного пути
И, преступив известного черту,
Неведомую сыщет красоту;
Еще умом ее мы не поймем,
А уж во власть ей сердце отдаем.
Природа так же действует на нас:
Когда привык уже к равнинам глаз,
Глубины бездн или громады гор
Неудержимо привлекают взор.
Так вдохновенно согрешит талант,
Что возмутится разве лишь педант.
Да, нарушали древние канон
(И короли обходят свой закон),
Но, современник, ты остерегись!
А посягнув, смотри - не оступись;
Пусть в этом будет крайняя нужда,
И прецеденты припаси тогда.
Иначе честь и имя отдадут
Немилосердной критике на суд.
Такую вольность мастера сочтет
Иной, у древних даже, за просчет;
Но посмотри все в целом и поймешь,
Что вовсе то не промах и не ложь.
Ужасно искажаются черты,
Когда вблизи картину смотришь ты,
Но издали она являет вид,
Который красотой тебя пленит.
Умелый вождь, полки бросая в бой,
Не поведет их строем за собой,
По обстановке будет поступать,
Скрывать всю силу, даже отступать.
Такой прием отнюдь не ложный шаг,
Не поступает мастер как простак.
Не вянут лавры древних. Их алтарь
Недостижим для скверны, как и встарь;
Его не одолели до сих пор
Ни пламена, ни зависти напор;
Ему ни разрушения войны,
Ни паутина века не страшны.
Смотри: любой ученый муж кадит!
Внимай: на всех наречьях гимн звучит!
И каждый пусть своею похвалой
Пополнит этот общий хор людской.
Так торжествуйте, барды! Ваш удел -
Стяжать бессмертье славой ваших дел!
Ее лишь приумножили века -
Так, с гор стекая, ширится река;
И нации, которые грядут,
С восторгом имя ваше назовут,
И мир уж аплодирует тому,
Что только предстоит открыть ему!
О, если вдохновил бы Эмпирей
Последнего из ваших сыновей
(На слабых крыльях вслед вам он парит,
Горит, читая, но, дрожа, творит),
Тогда глупца он поучить бы мог
Тому, что пустомелям невдомек:
Пленяться выдающимся умом
И быть не столь уверенным в своем!
Ирина Петал 07.10.2015 09:34 Заявить о нарушении
Александр Поп (Поуп)
Не часто блещет мастерством пиит,
Равно и критик, что его хулит;
Однако лучше докучать стихом,
Чем с толку сбить неправедным судом.
Немало многогрешных там и тут,
Один скропает - десять оболгут;
Разоблачит себя невежда сам,
Коль пристрастится к виршам иль к речам.
Сужденья наши как часы: чужим
Никто не верит - верят лишь своим.
Талантом редкий наделен поэт,
У критика нередко вкуса нет;
А их должно бы небо одарить -
Всех, кто рожден судить или творить.
Пусть учит тот, кто сам любимец Муз,
И тот хулит, чей не испорчен вкус.
Не правда ли, влюблен в свой дар пиит?
С пристрастием и критик суд творит.
Все ж большинство, коль правду говорить,
Способно трезво мыслить и судить;
В таких умах природный брезжит свет;
Чуть контур тронь - означится портрет.
Но как неверно взятый колорит
В рисунке точном форму исказит,
Так псевдообучение весьма
Губительно для здравого ума.
Тот бродит в лабиринте разных школ,
А тот - с большим апломбом, но осел.
Они, пытаясь умниками стать,
И здравый смысл готовы потерять;
Тогда им служит критика щитом,
И вот горят, орудуют пером
Кто может и не может, пишет всяк,
Озлобленный, как евнух или враг.
У дурня зуд осмеивать людей,
Желает он казаться всех умней;
Так Мевий назло Фебу не писал,
Как досаждает всем такой нахал.
Побыв в поэтах, наши остряки
Шли в критики, а вышли в дураки.
Иной - и туп, и в судьи не прошел,
Ну точно мул - ни лошадь, ни осел.
Наш остров полузнаек наплодил
Не меньше, чем личинок нильский ил;
Не знаю, право, как назвать их род,
Ни то ни се, сомнительный народ;
Их сосчитать не хватит языков
Неутомимых наших остряков.
Но вправе имя критика носить,
И славу петь, и сам ее вкусить
Лишь тот, кто меру сознает всего:
Таланта, вкуса, знанья своего,
Кому не служит аргументом брань,
Кто зрит, где ум, где дурь и где их грань.
В Природе должный есть предел всему,
Есть мера и пытливому уму.
Коль море где-то сушу захлестнет,
То где-то встанут острова из вод;
Когда же память душу полонит,
Для разуменья будет путь закрыт;
А жаркие фантазии придут -
И памяти виденья пропадут.
Лишь часть науки - гения удел;
Хоть ум стеснен - искусству где предел?
А зачастую нам дана во власть
Не часть науки, но лишь части часть.
Лишимся мы всего, как короли
В погоне за куском чужой земли;
В своем бы деле каждый преуспел,
Когда бы это дело разумел.
Природе следуй; так сужденье строй,
Как требует ее извечный строй.
Она непогрешима и ясна,
Жизнь, мощь, красу придать всему должна,
Наш свет, предмет всех помыслов и чувств,
Исток, мерило и предел искусств.
Искусство обретает всякий раз
В Природе матерьял свой без прикрас.
И плоть тогда жива и хороша,
Когда ей силу придает душа,
Ее питает, мускулы крепит;
Невидима, но видимо творит.
Кто одарен, тот хочет одного:
Чтоб все служило гению его;
Талант и рассудительность порой
Питаются взаимною враждой,
А, по идее, жить они должны
Согласной жизнью мужа и жены.
Не шпорь Пегаса - только направляй;
Удерживай уздой, не распаляй;
Скакун крылатый словно кровный конь:
Замедлишь бег - взыграет, как огонь.
Открыты эти правила давно,
Не следовать им было бы грешно,
Сама Природа в них заключена,
Природа, что в систему сведена.
Природа как свобода: тот закон
Ее стеснил, что ею же рожден.
Эллада нам урок преподает:
Когда сдержать, когда стремить полет;
Нам показала, как ее сыны
Добрались до парнасской вышины;
Зовет и остальных по их пути
Идти, чтобы бессмертье обрести.
Примерами титанов рождены
Все мудрые заветы старины,
Открыло грекам их же мастерство
Установленья неба самого.
А критик разжигал в поэте пыл,
Резонно восторгаться им учил;
Служанкой Музы критика была,
Ее принаряжала, как могла,
Дабы казалась госпожа милей.
Теперь иные нравы у людей.
Для тех, кого отвергла госпожа,
Бывает и служанка хороша;
На бардов поднял их же меч зоил,
Не терпят люди тех, кто их учил.
Так, вызубрив прескрипты докторов,
Аптекарь роль врача играть готов,
Предписывает, лечит - и притом
Врача же обзывает дураком.
Тот, нахватавшись разной чепухи,
Дает рецепты, как слагать стихи;
А тот грызет страницы древних книг
(Ни моль, ни время так не портят их);
Иные, вовсе не вникая в суть,
Ученостью стремятся щегольнуть;
Другие так сумеют объяснить,
Что исчезает всякой мысли нить.
Но если кто решил судьею стать,
Тот должен древних превосходно знать:
Характер, коим обладал поэт,
Его труды, их фабулу, сюжет,
И понимать, вживаясь в старину,
Его эпоху, веру и страну.
Кто в этом совершеннейший профан,
Тот будет не судья, а критикан.
Гомера с наслажденьем изучай,
Днем прочитал, а ночью размышляй;
Так формируя принципы и вкус,
Взойдешь туда, где бьет источник Муз;
И стих сопоставляя со стихом,
Вергилия возьми проводником.
Когда Марон с подъемом молодым
Задумал труд - бессмертный, как и Рим,
Казалось - кто и что ему закон,
Лишь из Природы жаждал черпать он;
Но, в дело вникнув, прочим не в пример,
Открыл: Природа - это сам Гомер.
И дерзкий план теперь уже забыт,
Теперь канон строку его стесни,
Как если выверял бы Стагирит.
Каноны древних принимай в расчет,
Кто верен им - Природе верен тот.
Но даже точных предписаний свод
Предусмотреть не может всех красот,
Нередко счастье помогает тут,
Венчающее хлопотливый труд.
Поэзия как музыка; она
Невыразимой прелести полна,
Здесь не научит метод никакой,
Все мастерской решается рукой.
Где в правилах означился пробел
(Все правила имеют свой предел),
Там допустимо вольностью блистать,
И вольность может предписаньем стать.
Стремясь дорогу ближнюю найти,
Пегас свернет с обычного пути
И, преступив известного черту,
Неведомую сыщет красоту;
Еще умом ее мы не поймем,
А уж во власть ей сердце отдаем.
Природа так же действует на нас:
Когда привык уже к равнинам глаз,
Глубины бездн или громады гор
Неудержимо привлекают взор.
Так вдохновенно согрешит талант,
Что возмутится разве лишь педант.
Да, нарушали древние канон
(И короли обходят свой закон),
Но, современник, ты остерегись!
А посягнув, смотри - не оступись;
Пусть в этом будет крайняя нужда,
И прецеденты припаси тогда.
Иначе честь и имя отдадут
Немилосердной критике на суд.
Такую вольность мастера сочтет
Иной, у древних даже, за просчет;
Но посмотри все в целом и поймешь,
Что вовсе то не промах и не ложь.
Ужасно искажаются черты,
Когда вблизи картину смотришь ты,
Но издали она являет вид,
Который красотой тебя пленит.
Умелый вождь, полки бросая в бой,
Не поведет их строем за собой,
По обстановке будет поступать,
Скрывать всю силу, даже отступать.
Такой прием отнюдь не ложный шаг,
Не поступает мастер как простак.
Не вянут лавры древних. Их алтарь
Недостижим для скверны, как и встарь;
Его не одолели до сих пор
Ни пламена, ни зависти напор;
Ему ни разрушения войны,
Ни паутина века не страшны.
Смотри: любой ученый муж кадит!
Внимай: на всех наречьях гимн звучит!
И каждый пусть своею похвалой
Пополнит этот общий хор людской.
Так торжествуйте, барды! Ваш удел -
Стяжать бессмертье славой ваших дел!
Ее лишь приумножили века -
Так, с гор стекая, ширится река;
И нации, которые грядут,
С восторгом имя ваше назовут,
И мир уж аплодирует тому,
Что только предстоит открыть ему!
О, если вдохновил бы Эмпирей
Последнего из ваших сыновей
(На слабых крыльях вслед вам он парит,
Горит, читая, но, дрожа, творит),
Тогда глупца он поучить бы мог
Тому, что пустомелям невдомек:
Пленяться выдающимся умом
И быть не столь уверенным в своем!
Ирина Петал 07.10.2015 09:34 Заявить о нарушении
Синонимами слова «пытливый» считают слова «любознательный» и «любопытный». Как бы две стороны одной медали: одна сторона задаёт вопрос в решение проблемы и ищет на него ответ, другая сторона - требует готовый ответ, суёт везде нос, просто поглощает информацию, не всегда задумываясь о её необходимости. Нда, как Автор и Читатель, две стороны одной медали… (Приглянулась статья о любознательности и любопытстве из темы «Вторжение в личное пространство» http://www.slavyarmarka.ru/lic-prostranstvo-1/)
Пытливый ум - такой ум, который
• интересуется информацией,
• проверяет её на соответствие своим внутренним канонам, доверяясь своим опробованным знаниям и интуиции,
• проверяет её на необходимость, нужность в данный момент времени,
• допускает (выбрасывает) её, если она не вредит (вредит) личному пространству,
если короче, то, я б так сказала:
Пытливый ум - такой ум, который работает с информацией по мере её поступления, при этом контролирует её на необходимость в данный момент времени и защищает себя от предчувствия опасности, исходящей от информации.
А память наша - коварная штука, путешественник во времени: вставляет в события прошлого фрагменты из настоящего. Она отражает события прошлого, но вставляет в них последующий опыт. При каждом воспоминании - “перезапись” информации, которая стирает предыдущий вариант, обновляя воспоминания с учётом нового опыта и впечатлений… Ушла от темы…
Загрузила Светозара информацией… А, если подумать да рассудить, а нужна ли она ему, эта информация? Да он сам напросился своим вопросом "А если так "пыт-лив-ый"?"... А мне мой первый ответ больше понравился. А ему всё вариантов ответа мало?! Ишь, "многокалиберный"! А лично я ему нужна? Сомневаюсь. А ведь могла бы выбрать вариант - да, нужна и я этому безоговоротно верю :)). Мне мало информации, мне необходимо в неё верить...
Ирина Петал 07.10.2015 10:32 Заявить о нарушении
Пытливый ум - такой ум, который
• интересуется информацией,
• проверяет её на соответствие своим внутренним канонам, доверяясь своим опробованным знаниям и интуиции,
• проверяет её на необходимость, нужность в данный момент времени,
• допускает (выбрасывает) её, если она не вредит (вредит) личному пространству,
если короче, то, я б так сказала:
Пытливый ум - такой ум, который работает с информацией по мере её поступления, при этом контролирует её на необходимость в данный момент времени и защищает себя от предчувствия опасности, исходящей от информации.
А память наша - коварная штука, путешественник во времени: вставляет в события прошлого фрагменты из настоящего. Она отражает события прошлого, но вставляет в них последующий опыт. При каждом воспоминании - “перезапись” информации, которая стирает предыдущий вариант, обновляя воспоминания с учётом нового опыта и впечатлений… Ушла от темы…
Загрузила Светозара информацией… А, если подумать да рассудить, а нужна ли она ему, эта информация? Да он сам напросился своим вопросом "А если так "пыт-лив-ый"?"... А мне мой первый ответ больше понравился. А ему всё вариантов ответа мало?! Ишь, "многокалиберный"! А лично я ему нужна? Сомневаюсь. А ведь могла бы выбрать вариант - да, нужна и я этому безоговоротно верю :)). Мне мало информации, мне необходимо в неё верить...
Ирина Петал 07.10.2015 10:32 Заявить о нарушении
«Противоречивым придётся быть», пока не поверишь, не доверишься своему выбору :) информации...
Ирина Петал 07.10.2015 10:36 Заявить о нарушении
Ирина Петал 07.10.2015 10:36 Заявить о нарушении
Завели, про тлю и муравьёв интересно :)
http://www.7dach.ru/Tangeya/tlya-i-muravey-5594.html#ixzz3ns5kLAnZ
Ирина Петал 07.10.2015 12:17 Заявить о нарушении
http://www.7dach.ru/Tangeya/tlya-i-muravey-5594.html#ixzz3ns5kLAnZ
Ирина Петал 07.10.2015 12:17 Заявить о нарушении
К этому Вашему афоризму, Светозар, напрашивается сам собой Ваш другой - «Познавать и понимать другого - Познать себя, ведь нет пути иного.» Пока не пропустишь через себя информацию Другого, не поймёшь, надо тебе это или не надо… Читая, общаясь, слушая, наблюдая, пропускаешь получаемую информацию через ум, но если она затрагивает и сердце, то это уже и твоё… Проходит время, ты возвращаешься к памяти, записям, людям, событиям, местам, вновь пропускаешь через себя. Что-то улетит, забудется. Но есть То, что уже не забывается, оно в тебе, оно – твоё и ты не хочешь с этим расставаться… Хотя, изначально, эта была всего лишь чужая информация, чужая Культура. Всё, утомила я Вас своими мышами-размышлениями. От меня авторы быстро сматываются на стихи.ру… Закругляюсь. А я всего лишь пишу мысли вслух от прочитанной информации…
Ирина Петал 07.10.2015 14:20 Заявить о нарушении
Ирина Петал 07.10.2015 14:20 Заявить о нарушении
"Пытливый" - испытующий, пытающий что-либо, кого-либо или себя.
Программа "пытливого" ума рекурсивная... и нет предела "пыток". :)
Светозар Ясный 08.10.2015 16:05 Заявить о нарушении
Программа "пытливого" ума рекурсивная... и нет предела "пыток". :)
Светозар Ясный 08.10.2015 16:05 Заявить о нарушении
Пытливый ум. Нет предела пы-ток. Вот ведь садист - сад-ов-ник истин!
Ирина Петал 08.10.2015 17:16 Заявить о нарушении
Ирина Петал 08.10.2015 17:16 Заявить о нарушении
А здорово, что есть возможность перечитывать, спустя несколько лет, отзывы читателей!
И большая удача - найти такого Читателя, как Вы! Или, точнее, что Вы обратили внимание на мою страничку. :)
Спасибо, АРчИ, за содержательное и очень интересное общение!
Светозар Ясный 17.05.2019 06:48 Заявить о нарушении
И большая удача - найти такого Читателя, как Вы! Или, точнее, что Вы обратили внимание на мою страничку. :)
Спасибо, АРчИ, за содержательное и очень интересное общение!
Светозар Ясный 17.05.2019 06:48 Заявить о нарушении
Cпасибо, Светозар, за такие слова. Приятно их услышать от Вас. Добра и процветания Вашей Страничке. Она мне нравится :))
Ирина Петал 18.05.2019 18:22 Заявить о нарушении
Ирина Петал 18.05.2019 18:22 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.